改变命运前奏（经历苦难对灵魂深度拷问, 才能大彻大悟！）

     所以，这世上有三种人，一种是从生下来的那一刻起就活在无忧无虑的顺境里面，要现代话说就是富二代，在他们光鲜亮丽的外表之下，供奉着的是一颗空洞乏味的灵魂，这一刻所享受的物质生活是前世几代人共同累积的福报，所以他们当下所享之福并非自己心田里种下的善因，随着毫无节制地攀缘外物，其心田将变得越来越荒芜，慢慢地消福，不日将落败衰竭，只是这种境况一时一刻还无法现形。

     第二种人是成长于恶劣的环境里面，当然了，这种恶劣只是凡心自我分别而意识到的，贫穷富贵是衡量一个人家道盛衰的标准。这种人没有富二代那样的幸运，生下来就要受世俗的道德观审判，于是面对种种物质层面的贫困，不免心生卑微感，自卑心时刻都在提醒自己是何等的无用，整天自暴自弃，怨天尤人。

      第三种人，虽然成长环境不尽如意，但也许他们的前世是修德之人，所积福报虽一时不能现前，所以经历了常人难以想象的磨难。但非常幸运的是，他该享的福正是缺少了这些大磨大难，时机到了，于是上天给了他这种机遇，所以前世所积之德即将在他身上灵验了。

     我希望这一刻正在阅读这篇文章的每一个人，都是这第三种人，而不是前面两种人，因为这两种人是根本生不出任何智慧的，更不可能给后世造福德。

   回望历史长河，太多的圣贤都是经历了一番常人不堪忍受的苦楚，才会在内心里面不停地审问自己，才会最终在华夏这片大地上开出一朵朵菩提花，为天下众生指明一条通往自由彼岸之路，宇宙命运的玄机已被他们要自己的苦难打开了。

    袁了凡童年丧父，与母亲相依为命，家境没落，人生之路异常艰辛。但因前世造福，他的善根非常深厚，终遇生命中的贵人云谷禅师，助他开启命运玄机，自此改变了自己的命运。

     孔子三岁丧父，十七岁丧母，命途多舛，但他心系天下，思考人生，最终成为了万世师表，流芳百世。禅宗六祖慧能也是童年丧父，家庭困顿，为了维持生计，小小年纪就开始自己砍柴到集市上卖钱，生活非常艰辛。但他慧根很强大，不识一字，也明佛法。

    离我们最近的圣人王阳明，虽然家境不错，也没有童年就经历苦难，但因他志于做圣贤，不跟风奉承别人，所以在官场总得罪人，最后被贬环境恶劣的龙场。上天让他在那里磨难了三年，总算赐予了他开悟的时机。王阳明虽有志于成圣，正是因为缺少了这样的苦难，所以荒废了他十多年光阴也不得道。

    大磨得大悟，不磨不让你悟。不经历苦难的人，终其一生，不过是一具被命运戏弄的玩偶，给你活五百年也枉然。经历了苦难却整天自我哀怜的人，算是白活了，被外在事物牵着鼻子走，自己作不了主。感恩苦难的人，能将最苦的日子活成神仙的样子，苦水也变成甘露。

    这是改命的前奏，我只是想告诉你命运是可以自己改变的，你要认清自己是属于哪一种人，是安于现状，还是想作一番人生的洗牌。

童子感悟诗图三首

金屯故里游，云盘仙童后，早岁山中破，入境不知愁！

蒙月空中流，下方中石油，心神入山中，叠峦觅仙游。

身临天门宫，月托尘世中，天庭日辉迎，奈何孽世情！