作者:金景芳吕绍纲 吉林大学出版社

我从小接受的教育,把这一类书归于迷信类,高中老师用贬低的语气谈起它们,或者沉默。那时的我还没有分辨,独立思考的能力。
这里对教育感慨一下,老师教学生,象语文,数学,教的是一种专门技能,还有信息的输入。如果在这个过程中,有个人喜好的观点的输入,是不负责任的。
在以后的生活当中,发现,有的道理,你不知道,或者不喜欢不等于没有。它就在那里,静静的在那里。周易就是这样的一本书。它里面的东西太多,太精华。有时候,我有一点欣喜的感悟,却只是它的一小句话。并且悟到的越多,就越感到这潭水深的不可琢磨。有人说,70岁以后读周易,我不知道自己是否到70才能好好读,反正现在很多理解不了。
有的人说自己读书怎样快,很多人羡慕。我觉得周易属于专业类的书,需要的不仅是读,更重要的是思考和理解。谁要是告诉你,他几天读完,不必羡慕,他和你没读是一样的。
为什么说它神奇?神奇的意思是,它想表达的东西超过我们现在的认识。为什么古书超过现代的认识,一方面的原因是,我们大脑的受限制程度决定了我们的认识范围,所以,认识范围不是靠能力,而是看是否打破自我的限制。其它方面的原因,就只能靠我们的想象力了。
说它是宝藏,说的是它里面包含的东西,多,并且象数学一样原理性的,对实际的生活也特别有指导性。
说到知识,有两类,一类是专业性的,如工程师,医生,艺人,棋手,他们在专门的领域,有专门的技能,其他人没有这种技能,也并不影响生活。就好象我唱歌跑调,不影响生活质量。还有一类知识是基础型的,这类知识影响每一个人的生活质量,我们却只能在家庭,环境,自己来获得。幸运的是周易这本书,对两类知识都管用。尽管它不直接涉及第一类的具体内容,它没有教你怎样去算哪步棋,但是当你逐渐的走的更深时,它教你的趋势和运动规律,可以帮你成为最优秀的棋手。
我举几个例子。
我有一次问朋友,在你周围有小人,怎样处理和他的关系。大家说什么的都有,网上有时也会看到年轻人的困惑。其实在易经中,如此复杂,困难的题目,只有四个字“不恶而严”(遯卦)。解释一下,你如果厌恶小人,就是站在道德的制高点,拿自己的标准衡量别人,贬低别人,小人必然感觉得到,因为他是小人,所以会对你不利。这里告诉你要‘不恶’,每个人都有自己的选择和做事的倾向。但是同时它又提到‘严’,你不犯小人,小人聊闲你,你就要严,他觉得你不太好弄,自然就远离你了。知道了这个道理,看24史时,这样的故事就到处都是。
一说起周易,就有好多话要说,因为可说的东西太多了。简单再说一个例子。事业想成功,看‘谦’卦。骄兵必败,这里面说到人对世界的看法,和环境反作用于人的关系。其中的逆转,大多因为这个吧。
教授,专家知道的东西多,博。对于周易而言,一个普通的老百姓,你只要有经历,有感悟,进而理解其中的一个点,那么,在这个点上,你就是专家。自己思考很重要。
读这本书的时候,能感到作者精力充沛,表达能力相当强。20年过去了,作者一定有更多的感悟吧,如果能有幸知道这中间的变化,将是多么有意思的事情。