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正论财位真面目及风水布局

(2015-10-21 08:12:52)
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周易研究

阳宅风水

分类: 阳宅风水

揭开财位真面目

     时下,百业兴隆,风水也盛行,也难怪哈,老祖宗的精神文化得了很好的发扬;然而,有的人却对这些混淆不清并误用,就好比风水上的所说“财位”,简直是各执一词,五花八门:

观点1:财位嘛,就是能够让你得到财利之处的聚气位。

观点2:财位,就是在人们非常容易忽略的一个方位,那就是西北角,这个角很重要,也就是所说之财位。

观点3:财位就是生财位,生财位是基本上不变的,永远是西南!但必须要加进另一个方位来配合才能使西南成为生财位;而这个方位就是西北,也就是财位、官位(这时财位却变成官位了)只有将西南与西北同时配合,才能产生生财位的效果。

观点4:一般我们所认为财位,其实指财星位。那是每年都会变化的,随着星运的变化而变化,去年财位在正东,今年财星又到了东南方。

观点5:财位是很好找的,用我们的肉眼就能直观看到这个位置。这个位置究竟在哪里呢?就是在居住场所大门的对角线的角处。此方法不论东南西北,只看与大门相对的那个角便知道财气位了。我们假设房子为方形,竖着看:若门开在房间左上角,则与之相对应的右下边墙角处便是财气位;若门开在房间右上角,则与之相对应的左下边墙角处便是财气位;若门开在房间的中间,则与之相对应的左下与右下墙角处都是财气位。

这些观点都将产生负面影响,也会导致人们有莫大的混淆。为了让人们对风水财位有个正确、清晰的认识,太白童子向你揭开财位的真正面目:

一、财位财星正解

1、财位,乃是风水环境中象征财经的具体位置,利用它既可强化财经的诱导,又可使身处风水中的人对市场财经更加的敏感,更容易获得、拥有金钱和财富。财位的确立决不是神秘或随意的产物,而是古人观测天象与长期实践验证的结果。风水中的财位是随着住宅方位的确立而固定不变的,除非住宅格局发生变动。这种位,就是“不易也者,其位也:天在上,地在下,君南南,臣北面,父坐子伏,此其不易也”(摘自《乾凿度》)。

2、八卦里的东北方是个重要的财位,因为它是天象天市垣对应于地球的分野。所谓天市就是古人认为天上经营交易、获取钱财的地方。我们的住宅与八卦所确立的方位大多是不同的,因此不同方位的房子的财位肯定不一样的。按风水原理,一个房子的财位有三个,这三个位置在风水勘察时要明确无误并且妥善布置。关于按照开门定财位的方法,古代是可行的,也是正确的,但现在住宅的情况发生了很大的变化,这种按开门确定财位的方法已经不精准了。

3、然而,财星又是什么呢?这是从气的运行角度来讲的,阴阳学说讲气,气有得势失势,有旺有衰,当旺气对住宅风水中的财位构成良好的影响,就叫旺财或催财星,不好的影响时就叫耗财或劫财星。玄空大运、流年运行都能产生财星,但准确地讲不应该叫它们财星,应该叫旺财之气,旺财之气是变动不移的;而按阴阳五行,一个人的五行里都有自己的财位,流年的气、住宅的气、居住区域或国家对这个的财位有好的影响作用时就都可以旺财,反之呢则是耗财而不聚。

二、家宅的形象财位

很多人对客厅中的财位有个疑问:客厅门内左右斜对角线45度是不是财位?现在就这个问题着重讲解一下家宅中的财位

一个家庭住宅中,客厅是大财位,餐厅是小财位,厨房是守财位,书房是个人的财位。

客厅是一个家庭的大财位,其间的北方、西北方、东方和东南方是大财位中的具体财位。并不是每一个客厅门内左右斜对角线45度处都属于财位,只有这个地方位于北方、西北方、东方和东南方时,才能做为客厅中的财位。客厅中的财位,可以供奉释迦牟尼佛祖、西方三圣、观音、大肚弥勒佛、财神爷、武财神关公和赵公明等。供奉观音菩萨,既能避邪、保平安,又能招贵人、招财,最宜供奉于客厅的西北方;供奉大肚弥勒佛,既能招财、化煞,又能招贵人,最宜供奉于客厅的玄关处。

餐厅是一个家庭的小财位,餐厅的北方、东方、东南方和西北方,是小财位中具体的财位,可以供奉财神爷和武财神关公、赵公明,但不宜供奉观音等佛像。理由是佛家忌吃荤,而道家不忌,家人不宜在佛的面前吃荤,那是对佛的不尊敬,易招灾祸。

厨房是一个家庭的守财位,在厨房的北方、西北方,东方、东南方,选择一至二个适当的方位摆放龙、狗、水晶球等招财物品组合,既可以增强财气,又可以稳住家庭的财运。

书房是个人财位,在书房的北方、东方、东南方和西北方摆放招财吉祥物,可以达到招财、化煞、招贵人的效果。东方更吉。

三、妻子是丈夫的财位,丈夫是妻子的官位——对照可以看你的财运和事业

      自古以来只有“旺夫”一词,没有“旺妇”一词,可见只有女人才能旺男人,而男人无法旺女人。什么原因呢?面相学家根据面相找到旺夫相的女人,比如圆润,有光泽,柔和等等,都不是根本的原因,也做不到百分百的准确。现在,我用从佛法的角度跟大家谈谈根本的原因。

      传统文化认为,女人是水做的,而水为财,是故,女人天生就是财命,这里的女人,是指所有的女人,而不是个别的女人。而男人的财,只是掩藏在五行水中,这个水,只是一小部分而已。所以,对于男人来讲,有一句话叫“成家立业”,只有成家了,才能立业,所以,男人需要一个女人来旺自己才可以立业。一个成功的男人背后总有一个为之默默奉献的女人。明白了这个道理以后,旺夫的女人就可以大批复制了。我们来看看水的特质是什么:

     1、上善若水,水往低处流,因为,如水的女人在家庭关系中,一定肯就下,托起满家。自以为妇女能顶半边天的女强人,失去了水的本分,跟男人争天,没了空间,肯定克夫,一般很容易离婚,即使有钱也享受不到。
     2、抽刀断水水更流,水是至柔的,水流经过的地方,遇到障碍,会自动拐弯,不会硬碰硬,水永远不会受到伤害,面对男人大发雷霆的时候,如水的女人善于以柔克刚,因为只有柔能克刚,刚不能克柔,所以,如水的女人撒撒娇,发发嗲,耍耍赖,男人就没了脾气,所以如水的女人永远是一家之主。以刚性为主的女人喜欢跟男人对着干,这个叫“鸡蛋碰石头”,遍体鳞伤的永远是女人。我曾经遇到一个硬碰硬的美女,她告诉我说,以前丈夫对自己百依百顺,结婚后不久丈夫就有了外遇,我告诉她,百依百顺,只能依你顺你有限的次数,不能依你顺你一辈子,只有你做了真女人,男人才会对你全心全意一辈子。
     3、水能滋润万物的成长不留痕迹,如水的女人,总能找到男人的好处,不动声色的夸奖男人,赞美男人,口吐莲花,让男人感觉自己是个英雄,充满了力量,下定决心一定要保护自己柔弱的妻子,两个人的关系亲密无间。反之,女人经常挑男人的毛病,男人的心越来越凉,越来越没信心,觉得自己是个笨蛋,觉得自己是个废物,只能越来越走下坡路。北京一个女人问我说,她丈夫找的小三,既没有她漂亮,也没有她学历高,钱也赚的没她多,她搞不懂自己的老公看上小三哪一点了,我告诉她,你老公喜欢对方的温柔体贴爱语,她哑口无言。
      4、未婚的女孩子,在家庭,社会,在公司,如果能做真如水的女子,找人好处,口吐莲花,广结善缘,遇到他人发脾气,也能低头认错,微笑面对,勇挑重担,吃苦乐受,必定得上司的赏识,步步高升。

    旺夫的秘密皆在以上,一个圆满的家庭,需要女人做好自己的本分,也需要男人做好自己的本分。

财位,财星之正论及风水布局

住宅財位與個人財位            

     財是人的養命之源,人們對錢財的追求是天經地義的;筆者在《命理應用精解》一書中說:“一個人什麼時間發財,什麼時間破財,在什麼方位利於求財,在什麼方不利求財,一生中能擁有多少財富等等,在一個人的四柱中儲存著相關的命理資訊,是要我們掌握了這些資訊並用這些資訊來指導謀事求財,就會避免盲目決策而造成的失誤,以達到事半功倍的效果。實際上從命理學的角度探索一個人的財運與求財方法,始終是處在一種被動的處境,唯一的方法就等待好運的到來,在有利條件下才能謀事求財,但陽宅風水學卻是改變了這種被動的狀態,一般來說一個人走財運時在身強能勝任財星,必然會發財,但發財必然有存在大小的差異,如果這個人住在一間旺財的房屋,自然會發更大更多的財富,如果這個人住在一間破財的住宅內,這個人的財運自然會受到命運的牽制,發財也會有限,絕不會達到他命局應該得到一定數量的錢財,反之,如果一個人的財運很差,不但賺不到錢,反而一直不斷地破財,如果這人住在一間旺財的房屋。雖然不能使他忽然變富,必須會減少一些不必要的損失,如果能儘量利用房屋中財位並且能在財位上運用一些妥當調整,增強起財星的活力,相信不久的將來,這個人必然漸漸地步出困境,這就是陽宅潛移默化的效果。也就是解災或調整運程最佳的方法”。

      現在我們已經知道陽宅風水財位重要性,也許有的人會問:什麼是財位?財位元有什麼標誌?我們要運用什麼方法來確定房屋的最佳財運呢?這些問題,也就是筆者在下面要論述的內容。

      財位實際上分成二種:一是個人財位,二是住宅財位。

      住宅財位是以整個房屋為中心,財位好壞影響整個家庭的財運。確定此財位不必分析個人命局。確定住宅財位有二種方法:

確定住宅財位的方法

“八宅派”確定住宅財位:

    是以“八宅派”來確定住宅財位,所謂“八宅”實際上有房屋坐向都沒有脫離這八個卦位。八是指八卦位置,宅是指房屋。

    關於八宅的運算方法,很多書中都以房屋的大門與八個卦位關係來確定,筆者認為這種方法有不妥之處,特別對一些城市中的單元套房,房屋大門實際上只是代表一個進出口,卻不能代表房屋的坐向和採光與納氣,因此,我建議仍然以房屋的坐山來確定八宅,八宅與九宮的關係仍然以坐山起伏位。

    八宅,就是房屋所坐的八個卦山,“八宅派”的風水理論,都是以房屋所坐的八個卦山卦名來命名房屋。例如,某房屋坐子山午向,子在北方屬坎,坎卦管壬、子、癸三山,是指坐這三個方位上的房屋,坐這三方位的房屋都算坎宅。現在我們已經明白什麼是八宅,接下來我們進一步論述八宅與遊年的關係。

     年,是“八宅派”風水理論的核心內容,也就是運用“八宅派”風水理論判斷風水吉凶重要的依據。遊年實際上是八種不同吉與兇氣的遊星:

     四吉:生氣、延年、天醫、伏位。

      四凶:絕命、禍害、五鬼、六殺。

    “八宅派”風水理論就是這上面這幾外吉凶星依據一定的規律分別飛布在房屋的八個數位。

     八宅派確定“財位”在生氣、延年、天醫的方位,例如,震宅房屋的財位在東南巽宮和南方離宮以及北方坎宮。

飛星派確定住宅“財位”方法:

     風水學上有一句話:山管人丁水管財。這句話在一定程度上洩露了風水的天機。自風水學性質分析,看“財位”的基本原則是看水。水動山靜,住宅中屬水的流動性質的東西有噴水池、魚池、水箱(魚缸)、洗衣機、自來水、冷氣孔、門路、窗戶、空缺處、凹處等,凡是透光的流動的,低窪之處都算水。

     玄空學的“水”,在每一座住宅,每一個元運,都有不同的變化,並不是永恆不變的。運用玄空飛星來確定住宅“財位:一般都是以住宅飛星盤上向盤當旺或未來當旺之星所在的方位為財位。

     例如:下元七運巽山乾向下卦,飛星盤如下:

     向盤旺星“七”在巽,“八”未來當旺之星在中宮,此二星所在的方位為房屋的財位。

     運用玄空飛星方法來確定住宅的“財位”,除了以向盤當旺和未來當旺之星所在的方位來確定外,還可以運用飛星組合含義來確定財位元,不過這些飛星(包括山星、向星、運星)五行組合,具有連續相生和飛星組合含義有現體出一種富裕的特徵。

     例如,六八、七八、六二、七二,這些飛星當旺之時組合的含義是:富近陶朱,斷是堅金遇土。

     再例:下元七運:午山子向下卦,飛星盤

     現在我們以山盤當旺或次旺來確定住宅財位。山盤旺星“7”到向方坎宮,次旺之星“8”到西南坤宮。坤宮山向二星組合:八與六,八白土生六白金。其組合含義是:堅金遇土,富近陶朱。這個方位可以作為住宅山盤的財位。

      下面,筆者列出一些具有連續相生,而且飛星組合又能體現出,財富的資訊不同飛星組合:

      28組合含義:“巨人艮坤,田連阡陌”。

       216,217組合含義:“土制水複生金,定主田莊之富”。

      829組合含義:“天市合丙坤,富堪敵國”。

      68、78、62、72組合含義:“富近陶朱,斷是堅金遇土”。

       另外如:16、17、13、14、29、31、39、41、43、49、66、67、76、

6、87、99等組合,若當元得運,不但旺人丁,而且還催富貴。

八宅法與玄空飛星綜合確定財位:

     運用二種不同方法來做同一件事情,主要是求取同步資訊。如果運用八宅法與玄空飛星法綜合確定財位是共同性,那麼這個財位力量很強,如果有存在差異,這個財位相對來說力量衰弱。如:下元七運,巽山乾向下卦飛星盤:

      八宅法一般以天醫、生氣、延年為財位。東方震宮延年,南方離宮天醫,北方坎宮生氣。這三個方位是以“八宅派”理論巽宅的財位。

     玄空飛星法一般是以向盤的旺星或次旺之星所方位,或者山盤旺星以及次旺之星所在的宮位元的飛星組合含義有體現出富裕的資訊為財位元。

      向盤旺星“7”飛到巽宮,次旺之星“8”到中宮

      山盤旺星“7”飛到乾宮,“7”為先天火,和九紫火組合,7與9組合並為火,旺星變質,不能為財位,次旺之星“8”到兌宮,八白土克一白水,亦不能為財位。現在只剩下巽宮和中宮為房屋的財位。

     通過八宅法與玄空飛星法都沒尋到共同的財位。說明此房屋的財位力量很弱。一般碰到這種情況,筆者是以玄空向盤旺星作為房屋財位,比較附合財物流動性質。

確定個人財位的方法:

     個人財位,一般都在個人臥室內和個人辦公室內確定某個地方,其確定個人財位的方法和確定住宅財位方法一樣,當確定出臥室或個人辦公室內某個方位是財位後,再分析個人命局,最後判斷個人財位的真假。例如:某房屋子山午向飛星盤如下:

     星盤上,向盤當旺之星到坐方位,次旺之星“8”到坤宮,坤宮六八組合,八白艮土生六白金,可以作為此房屋的財位。坤宮在八宅盤為絕位,說明此財位不是很強。

     山盤的次旺之星“8”到離宮,離宮飛星六八組合,土金相生,同時又是八宅盤上延年吉位,此方位財星較強旺,但大家必須注意一下,此財位是飛星盤上的山盤旺星,顯然可以作為房屋財位,但財位佈局和向盤財位佈局截然不同,向盤財位見水發財,山盤財位見水損丁或不利身體健康,因此初學風水的學員,千萬不要在財位上按書安置其他物品。

     現在,我們明白房屋財位,在南方和西坤宮,也就說房屋中各個臥室的財位均在南方離宮西南坤宮(因個各臥室的坐向,都以主房為主,因此飛星盤和八宅盤相同)。既然我們知道個人臥室的財位,要如何判斷此財位是否真假呢?主要分析個人的命局。

    大家都知道,一卦管三山,也就是說離宮財位有三個山分別是丙、午、丁。坤宮財位也分別有三個山未、坤、申。這二個財位占了二個天干和三個地支。這二天干和三個地支中,若其中一個干支是宅主命局中的財星或用神,此財位為個人的真財位,如果日主有力,能勝任財星,如與命局相配。更是景上添花。

           殺  劫  日  才

乾造:戊申、癸亥、壬辰、丁未

     日主壬水生逢亥月得令,同時又通年日地支申辰中氣有力,在天干上有月幹癸水劫財扶助,日主旺強,取年幹戊土殺星克制日主為用神。月幹癸水與年幹戌癸相合,難以為日主所用,時幹丁火財星與日主相合,可以取為日主的用神。

    子山午向,離宮午位和坤宮未方財位是這個命局的真財星,身強能勝任財星,此財星又是命局用神,可謂一舉雙得,必然能填補命局不足,達到宅命相配。

     如果財位的二十山干支不是宅主命局的財星或用神可稱為假財位。假財位雖然沒有真財位發揮的力量大,但只要通過妥當佈局增強財星的力量。使財位能發揮活力,必然能增強命主的財運。

財位佈局與催財方法:

     也許有些讀者看到這節標題,就會出現疑問,如果朱老師會佈局財位與催財方法,為什麼不為自己多催一些財,這樣一來,也不必整天埋頭伏案,辛苦寫書,自然也減少多少的疲勞。實際上財位佈局與催財方法,都沒有脫離命局財運這個人的框圈裏面。換言之,都是在這大框圈裏面運行,因為很多的人都沒有得到命中應得的財富,也就是平時人們常說的失去很多賺錢的機會。假設一個人他命中某年能發一百萬元,如沒有風水的幫助,他可能只能取得二三十萬元,若有風水催財與日課的催動,他則可以求取到七八十萬元,甚至九十一、一百萬元也有可能,但要超過這個一百萬元,卻是沒有可能。因為風水必竟不是魔術,只不是一個“數”運用風水催財,說明也是數與數組合,由於二者妥當組合產生了不同的結果。風水雖然能增強一些人財或改變化解了一些命局中凶災,但不能使乞丐變巨富的神話得到實現。因此,希望讀者們能正確對待財位佈局與催財方法。

我們要在財位上佈置什麼用品才能起到催財的作用呢?

向盤財位佈局:

    天玉經雲:“水上排龍點位裝,積粟萬餘倉”。其意就是指真水居於水上排龍旺位,定主富有。所以在找出旺財的方位後,要在這個方位擺水或置水位,則財運自然興旺。

     陽宅財位地方,若是在進出大門或房門,窗戶以及設置冷氣孔調器或蒸氣逆風電暖器都能起旺財的作用。

    同時,我們也可以在財位安置一些有催財功能的用品。

風水輪催財:

    風水輪是港臺和廣東近期頗為流行的催財用品,它的物質裝置以銅盆為主,然後中央做一條銅柱引到頂部當頂部的小兜盛滿水後,便會流到下一層的小兜,如此類推最後有水便是流回在盆內,而又開始作一個迴圈。

霧化盆景催財:

    它是一個盆栽,四周有水轉著,中央才是山水草樹盆景。而利用一些先進的科學儀器將水激射而引起霧氣彌漫於盆景的四面八方,如果你伸手觸摸,那些霧氣會感到冷冷的,涼涼的,當然還有潮濕的感覺。

養魚催財法:

   養魚催財,相對比較普遍,但要留意幾點:

     一是魚缸的形狀。

     二是養魚的數目。

    三是養魚的顏色。

    以下我將這些重點作詳細的分析,提供給各位打算養魚催財之前作為參考資料。

魚缸形狀與五行的關係:

    圓形的魚缸,五行屬金,可以生旺水,故為吉利之象。

   長方形的魚缸,五行屬木,雖然泄水氣,但二者有相生關係,也可用。

    正方形的魚缸,五行屬土,土能克水,出現相克制的力量,故選擇魚缸不宜選擇五行屬土的四方形。

    六角形的魚缸,以六為水數,故五行屬水,可以利用。

    三角形或八角形甚至多角形的魚缸,五行屬火,水火駁雜,故不宜用在財位上佈局催財。

   據上面五行分析,最吉利的形狀有長方形及圓形和六角形,有利財位上佈局催財的作用,希望大家在日後選擇魚缸時,要多加注意。

養魚的數目:

   也許有的人會問,養什麼種類的魚為佳,筆者在這順便說句,養生命旺強容易養的魚,一般人們都是養金魚,因金魚的生命力比較強,比較耐養,容易打理。

    那麼養魚的數目有一定規律嗎?一般我們都是以洛書數來配合養魚數目。

     一條:一白水,可以旺財。

     二條:二黑土克水,不利財運。

      三條:三碧木泄水,不利財運。

      四條:四綠木,雖然泄水,但四綠為文曲星,以吉論。

      五條:五黃土克水,不利財運。

      六條:六白金生水,有利財運。

     七條:七赤金生水,雖為凶星,但有相生之情,出以吉論。

      八條:八白土克水,但八白為左輔星為吉星。

      九條:九紫火,但右弼星,為吉星,可以旺財。

      十條以上除去整數,如二十條,以二條論,十五條以五條論

魚的顏色:

     魚的顏色在一定程度上,對催財的動力或多或少全帶來影響。因此我們在選擇魚時,也要注意這點:

    魚的顏色是金色或白色,便是五行屬金,金可以生水,故催財力量較強。

    魚的顏色是黑色、藍色或灰色,便是五行屬水,水能旺財,催財力量也很強。

    魚的顏色是青色或綠色,便是五行屬木,木會泄水,催財的力量較弱。

    魚的顏色是黃色或咖啡色,五行屬土,土能克水,催財的力量很弱。

    除上面三種可以增強財位和催財,還有催財的風水用品如水晶、三腳金蟾、金龍、五帝錢和貔貅、珍珠寶盒、龍龜、麒麟、招財貓等,這些不但可以運用在向盤旺星財位,同時可以運用在山盤旺星財位。下面筆者將這些風水用品物稍作解釋,便於初學者運用。

貔貅:

貔貅的讀音是皮體,很多人把“貔貅”誤寫成皮貅“。”貔貅“催財很快,特別有利一些從事外匯、股票、金融、賽馬、期貸等從事偏行的行業人,有起到催財的作用。

“貔貅“形態有點像鹿,一般是短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起,突眼,長獠牙。現在常見到的貔貅多是獨角。長尾巴。

一般製造貔貅像的物質有三類:

金屬:以銅來製造,磨光後的色澤接近黃金。

木材:一些古老大屋會利用質堅的木材雕造貔貅,然後放在橫樑上,用來擋煞。

瓷器:以泥土的質地來製造。

玉器:以不同的玉種來製造。

以上四種,唯有用玉器和金屬製造的貔貅催財力最強。但我們在擺設時,要注意。貔貅的頭要向門外或窗外,因為相傳食四方財。

三腳金蟾催財:

這蟾蜍並非普通蟾蜍,它是擁有三隻腳,與其他四條腳的蟾蜍不同,它是會吐錢,傳說它本是妖精,後被劉海仙人收服,改邪歸正,四處幫貧人,吐錢給人們,所以後來被人們當作旺財瑞獸。

擺放蟾蜍,要頭向匍內,公司內或住宅內,不宜向匍門、公司門、屋門,否則所吐之錢皆吐出屋外,不能催旺財氣。

有關旺神風水用品很多,筆者不能一一分析,只能把一些重要用品寫出來,希望讀者自己能擺設。如運財童子像、財神像、金龍、無帝古錢、水晶等。

當我們定出“財位“後,又如何可開發這寶藏呢?答案應該是以日課來催運財位,但日課相當複雜,牽連到深奧擇日方法。其篇幅相當大,筆者將來若有機會再作論述,但在這裏我向讀者介紹一種運用飛星日課來催動財位,實際上很多書上都沒有公開這種秘決。

當我們確定房屋的財位,同時準備一些風水用品作財位上的佈局,希望能增強了財位力量便是五我們要選擇一個時間去佈局,現在筆者就要向讀者介紹佈局財位的時間。

讀者可以運用紫白飛星來選擇一個年、月、日、時或刻的財星飛到房屋財位的方法,在這個時間內擺設旺的風水用品,必然達到意想不到的效果。

但要選擇一個這樣的吉日良辰,必然要花費一定的時間,例如筆者在九八年十月份,為廣東中山市一位宅主選擇一個飛星催財日課。

宅主房屋是七運子山午向,飛星盤如下:

向盤旺星“7”到山方,次旺之星“8”到西南坤宮,坤宮六與八組合,八白土生六白金,其六八組合含義:富近陶朱,堅金逢土。此方為房屋的財位。

山盤旺星“7”到山方,但由於向盤旺“7”也到山方不易佈局,取次旺之星“8”到離宮,離宮也是六八組合,此方位為山星財位,不宜下水,因此不能見水。

筆者建議宅主在坤宮擺魚缸,在離宮方位選擇一個七層的文昌塔,這樣佈局主要是山星上山,向星下水,取丁財兩旺,富貴雙全。並選擇一個催動財位的日課。

戊寅年、甲子月、丙午日、戊戌時二十分佈局擺設風水旺財用品,日課紫白飛星盤如下:

每個宮位左上邊為年星

每個宮位右上邊為月星

中間飛星為刻星

每個宮位左下邊為日星

每個宮位右下邊為時星

日課中,年月當旺之星飛到向盤財位。時刻組合堅土月又為文曲星,可算為吉星會聚一方,自然有利催發財運的最佳時機。

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