飞碟、磁能、反重力专题讲座

刘中凯  2015年2月 于北京

博客： http://blog.sina.com.cn/u/2940475465

《空气动力能——以高温压缩空气为动力的新能源》（4）

刘中凯 著

（五）班克斯热机究竟都隐藏了哪些秘密？

记忆合金由于温度变化产生的记忆变形效应，及其典型的副产物：奇特的记忆合金热机，所以会引起我们的密切关注，那是再自然不过的事情，因为我们就是干这行的，就是专门研究永动机的，就是专门研究能量不守恒的。就像有人专门搞守恒、造假、“反伪”，于是就有人专门反守恒、打假、“反伪”之反伪一样。

随着磁能自由能的快速普及，这些与以往的“守恒”技术完全不同的，大量涌现出来的最新的“反守恒”的科技，现在有许多都正在或已经开始变得家喻户晓、耳熟能详了，但很有意思的是，记忆合金热机，似乎从来未引起过自由能源研究者们的注意。原因之一，恐怕是因为这个东西有些太古老，而新科技发展的又太快，新的反守恒的科技——主要都集中在电磁领域——已成燎原之势，层出不穷、目不暇接所造成。

但是温故而知新，经常回顾过去的那些似乎不起眼的发展，往往会受到重大的启发，并起到一种承前启后的作用。

谈到这类反守恒的能量系统，自然就又要谈到三位一体这个概念，这个概念作为在飞碟、反重力和“永动”、自由能源研究中的一种核心认识，是首先在《飞碟·磁能·永动机》中被提出的。在该书第七章、第二小节：大颠倒——模式引起质变和三位一体观中，是这样描述的：

“磁能和飞碟研究中涉及了一些新的思想和观念的运用，这是因为在运用旧的观念解释一些重要的科学现象时，碰到了无法克服的麻烦。比如量变引起质变的思想无法解释磁能中出现的复杂现象，这里碰到了质变的新形式，也就是模式引起了质变这样一个极为引人注意的现象。

这种新的质变形式在超导研究中已经显露了出来，但是由于超导这种质变不像守恒和非守恒之间的矛盾那样势不两立，表现得那样尖锐和不可调和，结果并没有引起人们的重视和注意。

模式引起质变的核心是对模式的理解。这里的“模式”是指系统中具体的运动方式，运动的状态，相互的位置和组合（刘注：以及各种特定的配置）等等。运动的具体方式的变化是某一类事物质变的根本原因，振子模型和ABC模型都充分显示了这种特征。

在磁能装置中，这种质变简单一点说，是以电磁运动的新的组合形式表现了出来，这种组合的特点是三位一体。在ABC模型中是由C的介入，使电磁运动由守恒模式进入了非守恒模式。在振子模型中，三位一体是以一种更隐避的形式表现出来的，经过科学的抽象才发现，原来这里增加了一个磁极。过去是两个磁极之间的关系，而在振子模型中已经变成了三个磁极之间的关系了，正是因为这个新的磁极的介入，使磁化过程全改变了，由绝对磁化进入了相对磁化，由守恒模式进入了增值模式。

过去的一切电磁器件全是“两位一体”。例如在ABC模型中，AB的组合演变成传统的电动机，AC的组合是一切发电机的模本，BC的组合则是所有静态电磁能量转换装置的模本。正因为传统的电磁器件全是两位一体，所以在这里根本不可能发现增值现象。

两位一体实际上是对牛顿时代就一直沿袭下来的作用力等于反作用力这种陈旧刻板观念的不加思索的模拟和机械式的照搬，显示了科学思想的幼稚和不成熟，如果以这种思想自豪，进而再自我膨胀，则更显得无知和无聊了。

磁能模式中显示的这种三位一体的奇妙特征，也等于暗示我们静态磁能研究应该朝着一个什么方向去思索去发展-------”。

如果说两位一体代表的是一种直线条的机械唯物论式的原始思维，那么，三位一体似乎就应该代表的是辩证的思维了，然而真实的情况还远远不止、也不仅仅是如此。

比如说，很多人都知道老子的道生一，一生二、二生三、三生万物的所谓“哲学思想”，然而很少有人谈到过一为体、二为用、三成造化的卓越认识，更没有人——严格说是从未有过人解释过，为什么偏偏是三生万物，三成造化，而不是一生万物、一成造化，更不是二生万物、二成造化？

正如一些人谈老子的无为谈的是天花乱坠，笔下生花，吐沫星子乱冒，其实是下笔千言离题万里，因为老子从未单独谈过无为，从来谈的都是“无为而无不为”。这里不妨翻开老子的《道德真经·河上公章句》再仔细重温一遍，例如，在为政第三十七中老子写道：道常无为，而无不为。而在忘知第四十八中老子清楚地写道：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。

意思太清楚了，用今天的大白话讲，道常无为，而无不为的意思是什么呢？那就是：道总是无为而无不为的。这一次，那些在电视台搞讲座的时髦摩登“道学家”可千万要牢牢记住“总是”这两个字，不要再贻误后学、贻笑大方了。由此可知，老子的话说的是清清楚楚、明明白白，从未说过道仅仅是无为的！说的是：道总是无为而无不为的。而到了正桶派砖家和那些专念歪经的歪嘴和尚的嘴里，道怎么就会变成了仅仅是无为的呢？显然，这都是那些对道学一知半解、一贯睁眼说胡话的家伙们主观臆想编派出来的。

而为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为的意思是什么呢？注意了，这句的意思是：学道和平常普通的积累知识的学习，完全是两码事，普通学习的目的是天天增加你的学识，而学道的目的是天天要消弱、消除你身上那些“没用的”东西（刘注：至于那些“没用的”东西都是些什么，至少扎扎实实钻研道学7~8年以上，才有可能明白一些些、一点点，还远远不可能明白全部，而时髦道学家顶多学道学了几天、几个月，就口若悬河天马行空，开始东拉西扯离题万里，面对全国乃至全世界演讲了，影响极坏，流毒甚广，请问，这种急功近利浮躁浮华的心态，哪里还是做学问的正确的、科学的态度！！），这样，天长日久，你就会达到无为之境界，达到无为之境界后，你就会长生久视、广具神通，无为而无不为了。这样一说，大家就全都明白了。为什么这样一说，大家就全都明白了呢？

因为你只有广具神通，你才能无不为，什么是无不为？无不为就是没有你不能做的事，没有你做不到的事，这才能称之为无为而无不为。

（你没有或不承认神通和特异功能，或没有对神通和特异功能的广泛的研究，你怎么能理解或认识无为而无不为这种客观现象或事实呢？实际上，老子就差把长生久视、广具神通这几个字直截了当地说出来了，不说出这几个字，今天的正桶派砖家再研究《道德经》一百万年，也绝不会明白什么是无为而无不为！所以今天谈道，可不是随便一个什么人就敢乱谈的）

说到这里就更加有意思了，事情就这么搞怪，许多人，包括一些赫赫有名的砖家学者，面对这些道学中独特神奇的思维和思想认识，一无所知（正如华阳真人所言：世有读书而五行俱下，开卷则一览无遗，声名宣世，孰知不死之方？头脚摩天，岂悟希夷之理？），都到了只能断章取义、睁着眼说胡话，而自己却浑然不觉之悲催地步，然而，为什么会出现这样的怪事呢？

换句话说，如果老子把长生久视、广具神通、白日腾空、穿墙过壁等等这些在某些人的眼中和心目中至今仍然是“反科学”、“伪科学”的事实和实证，早就直截了当地说出来，是否就不会出现今天这样的怪事了呢？这个问题，还是留给正桶派的砖家学者们自己去回答吧。

说到这里，我们还是先回到三位一体，以及为什么偏偏是三生万物，三成造化这个话题上去吧，那些有关道学的更玄奥艰深的道理，只能留待以后慢慢再说了。

三生万物，既然是生万物，那自然就包括了所有的一切，也就包括了三生能量，因此，如果宇宙是静止的，真空是绝对的，能量是守恒的，物质是不生不灭的话（还有比这些更滑稽可笑的认识吗？这些认识全出自西方的正桶科学和机械唯物论），那就和三生万物处于绝对的对立和矛盾之中了。东方的道和西方的“科学”这种绝对的对立，显然是根本无法调和的，有些人一直绞尽脑汁，想方设法在这个原则问题上搞调和、搞折中抹稀泥，我看纯粹是枉费心机，真理和谬论水火不容，请问，怎么调和？（刘注：现在虽然宇宙已不是静止的，真空也不是绝对的，但所谓的守恒、光速不变、夸克、大爆炸、上帝粒子------等等、等等永远无法证明或早已证明是谬论的瞎扯，仍然没好到哪里去，仍然没能从机械唯物论中摆脱出来，在根源上仍然还是机械唯物论和形而上学的主导思想体系）

至于三成造化，是东方丹道佛学修炼实践、实修、实证体系中独有的认识，造化就是质变和飞跃，涉及到人向神的转化质变过程，涉及到人体飞升，寿命极大延长等特殊的认识和实践，伊朗科学家M·T·凯史通过现代意义上的科学研究，和大量开创性的科学实验、实践，已经从一个很有意思的角度和切入点，初步印证了这些神奇认识内容的真实性，进一步的验证、研究，和更深层次的认识正在进行之中。

从层次上来讲，西方的机械唯物论的实验和实证科学（刘注：这种“科学”，在没有深层次的哲学思想的驾驭和指导之下，最终无一例外，都必然蜕变、沦落为鼠目寸光的经验主义和眼见为实的爬行主义，这已为今天的日益混乱危险的局面所证实，正所谓五行顺行，法界火坑），仅仅达到了一为体，二为用的层次，还远远不知道什么是三成造化，三生万物，脑子里连这个基本概念都没有。其中的原因很简单，西方的形而上学唯理论和唯心主义体系下的实证主义科学自己没有、也不可能有这方面的实践，而东方神佛上帝及飞碟外星人的实践因涉及过于神奇的内容，那些所谓的科学家，又以“科学”的名义，盲目的加以全盘彻底的否定，结果导致今天的认识和人类社会出现了前所未有的大混乱，这些我已经谈的太多了，没有必要在这里再重复一遍了。

至于为什么偏偏是三生万物，三成造化，而不是一生万物、一成造化，也不是二生万物、二成造化？这个问题才是这里准备要侧重谈的一个问题，其实这个问题的一个更正确的表述应是：三究竟是怎样生万物，三究竟又是怎样成造化的？要回答这个问题，自然就必须明白三位一体的三究竟是怎样体现的。而班克斯热机中如果隐藏了什么秘密，其中之一恐怕就是：这里的什么地方，是否也存在着某种三位一体呢？

我们知道温度的变化导致记忆合金的形状改变，其实也可以把这种形状的改变看成是另一种形式的热胀冷缩，或热胀冷缩的一种特例（刘注：只要在消耗同样热能的情况下，将产生的这两种机械变形能量做一个简单的对比，就应该能看出许多有意思的问题），这种现象的一种更抽象更科学的表述，就是：一种能量（例如温度的高低）的变化，导致了另一种（似乎不相干的）能量（例如固体的机械变形力）的产生。

【刘注：注意，这里不是一种能量转化成了另一种能量，原来的能量——热能（亦即温度的高低变化），依然还在那里。显然，所谓能量守恒和转化，不仅是谬论，这种提法和表述还是悖论和一种伪命题，这个问题，我们将在适当的地方做更深入的探讨和解释】

这里一个最有意思的问题是，我们并不知道这两种能量之间究竟是一种什么关系，也没有一个公式能准确推导计算出这两种能量之间的量的关系，在某种意义上这两个能量似乎是不相干的，没有显而易见的关联性，也没有简单的可对比性等等，如果是这样，根据磁能理论和磁能研究的经验，这里面往往就隐含着某种三位一体的特征了，很可能就包含了出现能量不平衡的可能性。为什么会这样认为呢？原因前面已经谈了，那就是焦耳及其后继者谁也没做过这方面的验证实验，而这里恰恰又包含了三位一体这种正桶派闻所未闻的东西，因此，将这两种能量进行精确的对比实验就势在必行了。

三位一体和三成造化在这种模式里具体的外在的特征性表现是：

1. 用某种能量的变化→

2. 引发一种“不相干的”能量产生→

3. 用这个“不相干的”能量去发电→

4. 最后，用发出的电→维持1.的能量变化，从而形成一个完整的循环。

假如这个“不相干的”能量发出的电，能维持1.的能量变化，这个过程就会自动不断地循环下去了，那么，这个东西是什么呢？这不就是一台最标准的永动机吗！还有比这更标准的永动机吗？它遵循的正是自然界处处存在和显现的，永远不停的循环运动这种最普遍的运动规律。

记忆合金中出现的这种“类相变”现象，正如前面所说，并不是单独的、孤立的和偶然的，在磁能自由能研究领域内，类似的现象也同样出现了，表现的形式几乎一模一样，有着惊人的相似性，最重要的是，这种现象已经被精确的电学实验和测量证明，是一种货真价实的、可能还是潜力巨大无比的，永动能源发电系统（刘注：有关这方面的研究，请留意《磁能讲座》的相关内容）。

然而在热力学上就没那么幸运或走运了，原因是它的实验和测量都很复杂很麻烦，这也正是为什么热力学最终走上了一条瓦特的活塞式能量守恒蒸汽机的发展道路，而没有走上别的什么道路的另一个原因。否则，也许我们早就应该看到那幅迥然不同的蒸汽时代的蓝图了。

焦耳的热功当量的测定，指明了不同能量间的“守恒”关系，然而是怎样指明的呢？这种研究究竟说明了什么，究竟有何意义呢？

焦耳的热功当量的测定从指导思想上讲，是两位一体的，机械唯物论的，说明的问题仅仅是：几种能量之间的量的一种换算，而不是几种能量之间的量的本质性的转换，量的换算的标准有一个客观的计量单位——热功当量——就行了，而量的本质性的转换不能以某种计量单位为标准，这是它们的本质性区分。

量的本质性的转换必须以一个第三者——某种参照物为标准，这就涉及了三位一体的分析方法和思想，前面的分析已经清楚地揭示了这方面的内容，而两位一体的分析方法和思想所以说它是机械唯物论，原因就在此，因为它不懂量的本质性的转换和对比（也就是不同种类的能量，它们之间是否存在本质性的，真正意义上的对等和守恒），必须由三位一体的方法才能科学地加以证实，用两位一体的方法——几种能量之间的量的简单换算，是什么也证明不了的。

几种能量之间的量的换算如果“守恒”，那只是证明了这些能量和它的计量单位——热功当量——之间，保持了“守恒”，并不说明这几种能量之间，时时、刻刻、处处在本质上都绝对是等量的、对等的、或守恒的，或者说这些能量之间，在本质上都具有一种等量的、对等的、或守恒的内在“神秘”关系。遗憾的是，300多年的西方科学史清楚地表明，西方科学的主导思想——机械唯物论和形而上学，太幼稚、太肤浅，没有能力、也根本无法区分这个如此简单的思辨逻辑。我想说到这里，有关守恒这个话题就已经全部都说明白了。

最后，也许应该说，班克斯热机中隐藏的真正秘密，是各种不同的、或“不相干”的能量之间，譬如，燃烧产生的热能和分子结合的力能及金属变形力，分子结合的力能与磁的和静电的吸引力、排斥力，以及万有引力------等等、等等、等等之间,没有、也不可能有什么神学意义上的、或某种神秘主义色彩的，“事先约定好的”等量、等比，或对应关系，除非有一个好事的上帝，为了正统派的伟大光荣而又神圣的守恒使命，事先或在可笑的宇宙大爆炸的某一瞬间，就对各种能量都做了周密精确的计算和安排，使它们之间全部都巧妙地处于某种平衡、相等或对应之状态。

然而，令人万分遗憾的是，自伟大的特斯拉以来，通过无数的进步的、思想先进的科学家、思想家和发明家近100多年大量设计严谨的科学实验，精密的分析和研究，在世界各地，形形色色的永动能源装置早已是层出不穷，处处开花，这些伟大的、威猛辉煌的科学实践，对此早已经给出了完满的、完全彻底的否定性的答案。

因此，在这里我只能客观的、非常负责任地告诉这个星球上的60多亿的居民或过客，如果这个宇宙里真有这样一个好事的、或喜欢没事找事的“上帝”，那这个无事生非的“上帝”肯定不是别人，而恰恰就是一直处心积虑妄图假冒上帝，以早已过时并错到了爷爷奶奶家的定律，继续蒙蔽、愚弄、欺骗和□□□□整个世界的——正桶派它们自己了！！

（六）天工开物——一幅迥然不同的蒸汽时代蓝图（之二）

天工开物，不要局限在、或拘泥于以往的世俗解释，要大胆的推而广之、充之，用今天的话来说，天工开物就是：要用圣人和得道者的眼光、方法、和手段，指导科学研究、引领社会风尚、推进造福人类和宇宙万物的、充满创造力、激情和想象力的、物质和心灵两方面的、前所未有的伟大辉煌的工程实践。

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---待续---

祝各位愉快！

                         刘中凯 

           2015年4月3日于北京