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人生的最高境界:思危,思退,思变|转载网络

(2022-06-09 08:22:41)
标签:

网络

社会

教育

健康

生活

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宽窄说

思危,防患未然;

思退,韬光养晦。

思变,创新行远;

思考,宽窄无畏。

孔子说:“士而怀居,不足以为士矣”。

志向高远的人不会留恋过分安逸的生活。

虽然安逸的生活是我们所梦想与追求的,但太安逸容易使我们失去斗志,迷失生活的方向。

安逸的生活表面下,往往隐藏着危机,要躲过危机就要做到三思:思危、思退、思变。

“三思”而后行,人生才会顺遂平安。

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01、思危

《增广贤文》中说:“得宠思辱,居安思危,念念有如临敌日,心心常似过桥时。”

人要时刻保持警惕,要懂得居安思危。

李沆是宋真宗时期的宰相,为了防范契丹的进攻,他经常通宵达旦地工作。

由于李沆的严防死守,使得契丹无机可乘,只好向北宋求和。

大臣们纷纷向李沆祝贺,李沆却叹了口气说:“太平当然是好事,但时间长了,恐怕就要出事了!”

为了能让皇帝居安思危,李沆在这段和平时期不断地上奏折给皇帝,让皇帝明白国家虽然一时太平,但面临的形势还是非常地严峻。

宋真宗听取了李沆的建议,励精图治,宋朝才有了一个短时间的安宁。但李沆死后,宋真宗开始花天酒地,不理朝政,宋朝再次陷入混乱之中。

《周易》上说:“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。”

防患于未然,并非小题大做,而是为了长治久安。

安逸是我们所追求的生活,但安逸久了,人就会丧失前进的动力,一味地吃喝玩乐,安逸就成了麻醉药,会让我丧失进取心。

所以要时刻提醒自己不能乐而忘忧,居安思危才会发现隐患,并把它消灭在萌芽状态。

唯有如此,我们的人生才能少一些坎坷,多一些安宁。

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02、思退

能进能退,进退自如,是优秀者智慧的最好体现。

明武宗时,宁王叛乱。王阳明得到消息,立即进行讨伐。因为事出突然,王阳明手下并没有多少可用之兵。

他一面招兵买马,一面虚张声势要进攻宁王老巢南昌。宁王不知真假,不敢轻举妄动。

等王阳明把兵力集聚完毕,宁王才知道自己上了当,但为时已晚。

王阳明仅用了三十五天便活捉宁王,结束了叛乱。而为平叛立下大功的王阳明,却选择了急流勇退。

原来,王阳明感觉功高盖主,是十分的危险的事,如果自己不及时退出,很可能会危及生命。于是王阳明将宁王交了出来,然后称病回家。

虽然王阳明没有因为平叛得到封赏,但却免去了杀身之祸。不得不说他选择急流勇退是个明智之举。

李白诗云:“吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。”

见好就收,急流勇退才是一个人最聪明的处世方法。

高歌猛进固然好,但也要记住退一步海阔天空。

在常人看来,只有进击的人生才是真正的人生,退是可耻的。所以选择退是需要极大的勇气的。

退不是认输,而是韬光养晦,是要等待时机,积聚力量做最有力的一击。

所以,优秀的人都能做到该进则进,该退则退,进退自如。在进不能达到目的时候,以退为进不失为明智的选择。

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03、思变

孙子说:“兵无常势,水无常形,能因敌变化而常胜者,谓之神。”

变化是取胜的关键,这是用兵之道,用在我们处理人生问题上也非常适用。

《北京市志》记载了这样一则故事:

北京大钟寺有一个钟王,据说是明朝时铸造,重八万七千斤,不知什么原因沉到了河底。

县官命人把它打捞了上来,运到大钟寺去。钟太重,打捞上来已属不易,要运到寺里去,谈何容易。

工头绞尽脑汁,一连几天也没有想出好的办法。

一天下雨,工头带着几个工匠在窝棚里喝闷酒,窝棚漏雨,打湿了石桌。一个工匠给工头递酒的时候手滑,不小心把酒洒了。

有人埋怨道:“非得用手吗?桌子有水,很滑,推过来不就完了。”

工头听完这句话灵机一动想到了一个好办法。

他带领人们从大钟到寺里,挖了一个水道,在里面倒满水,天气寒冷,水很快就结成了冰,工匠们把大钟挪到冰上,很省力地就把钟挪到了寺里。

思维不断地变化,才能常变常新,蓬勃发展。否则就是一潭死水,不会有进步也不会有活力。

我们常犯的错误就是满足于已有的辉煌,不思进取,当我们从昔日的美梦中惊醒的时候,才发现自己已然被社会所淘汰。

当我们遇到困难寸步难行的时候,就应该停下脚步,好好思考一下,应该如何改变思路和方法。

要知道条条大路通罗马,此路不通就应该另寻他路。只有不断创新,不断转变思维,才是我们唯一的出路。

有时候一个小小的改变,可能就会为我们打开一个全新的世界,迎来人生的再次辉煌。

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写在最后

有句谚语说得好:“鸟三顾而后飞,人三思而后行。”

是啊,不管生活是一帆风顺还是颠沛流离,都要三思而后行。

只有居安思危,才能未雨绸缪有备无患。

只有进中思退,才能以退为进收放自如。

只有静中求变,才不会故步自封停滞不前。

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