叶圭书，河北沧州人，道光、咸丰年间曾两任历城知县，后任山东按察使，官至三品。坊正面题额“齐烟九点”，潇洒挺秀，为叶圭书所书。另一面题字为“仰观俯察”，是借用东晋王羲之的《兰亭集序》中“仰观宇庙之大，俯察品类之盛”一句而来，字是由王羲之书写的《兰亭集序》中摹写勾勒放大的。牌坊位于千佛山半腰，故仰可观苍穹之宏伟，俯可察万物之欣荣，与“齐烟九点”题额相得益彰。

      济南在唐代称为齐州，“齐烟九点”“九”这个数词，在古代既是实指数，也是泛指数，就像“七十二”一样。“齐烟九点”是指在千佛山上看到的济南北部拥抱城区的十七八座小山，这些小山均错落其间地矗立在济南小清河两岸，这些山头，或绿秀峻拔，或碧如屏风，或巍然盘陀，或岚烟缭绕，像是齐烟九点一般，很是形象，甚有诗意。

    “齐烟九点”语源来自盛唐诗人李贺的《梦天》诗：“老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光鸾珮相逢桂香陌。黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”李贺诗原意齐州是指中国，古代中国分为九州。诗人想象到天上回望中国九州，像似九点烟尘漂浮在大海里，而大海也不过杯水而已。

      

　　这些山的名字，有些是以其肖形的事物而命名的。如匡山，原名筐山，据《山东通志》载：“山石方隅，皆如筐形，故名。”因杜甫赠李白诗中有“匡山读书处，头白好归来”的句子，有人便在山上修祠立碑，标之曰“太白读书处”，并将山名改为匡山；无影山，因其山形呈缓坡状，日照山阴无阴影而得名；黄冈，则是因其“突起平冈自西南而东北，长六七里，若城外之垣矣”而获名，粟山，取“沧海一粟”之“粟”名之，形容其微小如同沙砾；马鞍山，其状中凹，形同马鞍，一大一小两个山头呈圆形，连在一起，故又名“日月轮山”，这里曾为古战场，齐晋“鞌之战”就发生在这里；黄台山，很像一块凸起的平台；驴山，因“山不甚高，壁上凹出一驴，色微白，长鞦短辔，矫耳鸣风，极生动之致”（范埛《风沦集》）而得名；卧牛山（现即将灭失），犹如黄牛偃卧；凤凰山，宛如凤凰展翅；标山的两个山头，就似烟波浩渺的湖水之中的标尺。元代散曲家张养浩在《标山记》中曰：“盖土人以旁无他山，惟此若标可望，故以名之”；华不注山（华山），它的样子则更像一朵含苞待放的荷花骨朵。

       在小清河畔边、济南城北还有数座小山互不相连。如鲍山，位于济南城东王舍人庄东南。相传，昔日附近有一座石城，名叫“鲍城”，是春秋时代齐国大夫鲍叔牙的食邑，山因城得名。据传，管仲与鲍叔牙分金处即在鲍城附近。明代文学“后七子”领袖李攀龙，于嘉靖三十五年（1556年）辞官归里，在山前村中建“白雪楼”，取宋玉《对楚王问》中“阳春白雪，曲高和寡”之意，以寓自身清高，不同俗流。该楼隐于万木之中，其景幽深佳丽，时称“鲍山白雪”，为历下十六景之一。
　　过去，小清河两岸的这些“齐烟”，均是风景优美的绝佳去处，历代文人墨客留下了大量歌咏诗文。仅清代以前，就有数百首之多。