论《诗经》的爱情观

深大附中  高一二班  张宝富

爱是一个简单的字，但它却凝聚了人的智慧。爱也是一种特别的感觉，一种神秘的存在，古往今来，数不清的青年男女置身其中迷失了自我。历史这条长河滚滚向东流，从《诗经》到《孔雀东南飞》，再到后来的《牡丹亭》《桃花扇》，无不体现了古人对爱情的感想感悟。更重要的是，从这些名篇名著反映出一个时代的爱情观。

    翻读《诗经》，细细品嚼，我从《诗经》里可以知道，当时的先秦人已经读爱情有着正确的认识和高尚的理解。随着古人对爱情的了解不断深入，人们的爱情观逐渐留下了礼俗的印记。

    在那个遥远的《诗经》年代，当时的青年男女普遍都对爱情抱有“花开堪折直须折”的态度。

   《郑风·溱洧》是极具代表的一篇。诗中写的是郑国阴历三月上旬巳日男女聚会之事。美好而温馨的三月，大地复苏，绿意盎然，艳阳高照，鲜花遍地，许多青年男女齐聚溱水.、洧水岸边，临水祈福，祈求美满婚姻。其中一对情侣手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受着春天的美丽，也同时享受着爱情的甜蜜，他们边走边相互调笑，并互赠芍药以定情。这首诗描写的场面多令人向往。按古代封建教士的观点，《郑风·溱洧》通篇都有“惑男之语”，实乃“淫”声，然以用今天的眼光客观看待，这种未经礼教桎梏的，道学家口中的所谓“淫”，恰恰是自然的人性，是一种活泼生命的天性，是真正意义上的对自然的遵从。它标志着和谐，自由，平等，在那个时代是散发着愉快与天真的气息。

    描写上古时代青年男女对爱情的热切渴望。“摽有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！摽有梅，其实三兮！求我庶士，迨其今兮！摽有梅，顷筐墍之！求庶士，迨其谓之。这首诗是少女在采梅子时的动人情歌，吐露出珍惜青春，渴望爱情的热切的心声。诗中的少女由梅树的果实黄熟脱落，日益稀少，以至渐渐所剩无几，联想自己宝贵的青春年华正悄悄地飞速流逝，不禁激情难抑地唱出了一曲期待男子向她求爱，并娶她为妻的心声。诗的三章连续用了三个求子，表达了女子心情的急切，也写出了她的自重。明明是她渴望男子的爱，却偏从男子方面入手，希望人家来找她。这颇有分寸的用语，似直而曲，刻画了春意萌动的少女复杂的心理与纯真的情怀，这首短诗由触景（梅的变化）而生情（急于求嫁），由兴而赋，委婉细腻而又大胆泼辣地表达了女子对爱情的渴望与追求。

    先秦时代的青年男女对爱情有痴迷专一态度及淑女配君子的观念也能从《诗经》里的爱情诗读出。

   《郑风·将仲子》是大概作于西周末期，那时的礼教束缚日渐森严，男女之间可以单独谈情说爱的时间都几乎没有，父母开始插手他们子女的婚姻生活。诗中的女子对仲子是充满爱意，却怕闲言碎语而不敢大胆往前走，欲爱不成，欲罢不能，陷入两难处境之中。对于仲子的爱和父母，诸兄及国人之言成为少女心中纠缠不清的矛盾，一边是自己所爱的人，另一边是自己的父母兄弟，“我”该怎么办？几多矛盾，少女的心事又怎能说清？

   《邶风·柏舟》，“泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它！母也天只，不凉人只！泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。之死矢摩慝！母也天只，不谅人只！”写的是一个女子要求婚姻自主遭到父母干涉时所发出的誓辞：“髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只，不谅人只。“这个女子如此顽强地追求婚姻及爱情自由，宁愿以死殉情，呼母喊天的激烈情感,表现出了她在爱情受到阻扰时的极端痛苦和要求自由婚姻的强烈愿望。从中也可看出封建礼制虽然在那时代在发展，当当时的女性仍努力追求恋爱自由，自由婚姻。

   《郑风·绞童》描写的是一位姑娘因小伙子的一次口角或一个误会让她为之寝室难安，直言痛呼在结婚后。法国女作家斯达尔夫人说：爱情对于男子只是生活的一段插曲，而对于女子来说则是生活的全部。确实如此，一个姑娘生活中最艰辛，艰巨的任务是反复证实小伙子的爱情是执着专一的，永恒不变的。我也已经读了很多关于《诗经》爱情诗的篇目，总感觉到女子往往在爱情中处于被动的，或许是女子对爱情过于痴情|，忠贞吧。

   《郑风·女曰鸡鸣》描写了一对情侣的婚后的日常生活的一个小片段。妻子把丈夫叫醒去打猎，一起与丈夫做美餐的情景让人印象很深刻。这对青年夫妇和谐的家庭生活和诚笃而热烈的感情令人羡慕和赞叹。

    从此篇目可以反映那时的先秦人已经知道怎么维持幸福的婚姻：两个人和谐相处，互相爱着对方，彼此都以对方为自己生活中不可或缺的一部分，平平淡淡的温馨就是幸福。

   那时的爱情观也开始追歼留下了礼俗的印记。

   《周南·桃夭》描写了一位女子准备出嫁时对未来婚姻生活的希望和憧憬，用桃树的枝繁叶茂，果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。诗歌中没有浓墨重彩，没有夸张铺垫，平平淡淡。但却清晰地表达了一种思想。一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜其家室”，“宜家”的内在美。这首诗祝贺人新婚，丹不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰富，而是再三再四地强调“宜其家人，要使家庭和美，确实高人一等。

    纵观历史长河，《诗经》是中国古代文学史上的一朵奇葩，其的爱情诗更是体现了那个时代人民的感情生活，折射出了先秦时代那纯正，健康的爱情观。这些诗歌不仅表现了对人生命本体的尊崇以及对人个体价值的肯定，而且还表现了当时人们对爱情的热烈健康的向往，所有的这一切都为中国的古代文化留下了情感的光辉。千年过去之后，《诗经》仍然以其非凡魅力感染着人们。