互赠恋心

                            ——浅谈《诗经》中男女互赠信物

深大附中  高一二班  何婷婷

    近日重温《诗经》，仔细咀嚼，发现别有一番滋味。

    那里的春光明媚、善男信女的笑容，还有独属于那个时代的纯洁的爱情。

我对《诗经》中男女手中所执之物特别有感触，那美丽的不论是动物还是植物，都能牵起人的淡淡情思，想起秋日飘落的黄叶，傲视着大地那种多愁善感的美感。抑或是春天新发的嫩芽，让人感觉到温暖的心境。

    《诗经》中的爱情信物主要分三种：

     一,动物

     野有死麝，白茅包之，有女怀春，吉士诱之。 　　——《召南•野有死麝》 　　

     《诗经》中的勇猛的猎鹿男子，将自己打到的鹿用白茅包起来送给心上人，表达自己的情意。自古，鹿都是家族兴旺繁盛的象征。将鹿细心用白茅包住，送给自己喜欢的女子。寓意美好。希望与女子白头共老、子孙满堂。

     二,植物

    东门之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。
　　穀旦于差，南方之原。不绩其麻，市也婆娑。
　　穀旦于逝，越以鬷迈。视尔如荍，贻我握椒。
                 　　——《国风 陈风 东门之枌》 　　

　  静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
　　静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
　　自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
　                        —— 《邶风•静女》
　　 维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。
　                      　——《郑风•溱洧》

    花椒、荑草、彤管、芍药各种美丽的寓意美好的植物在情人手中传递，他们不仅代表着恋人之间的心意，更是古时人们对美好事物的向往。芍药花和花椒是对于多子多孙的盼望和期待，而荑草和彤管则是非常稀有的植物，表达了女子对恋人深深地感情和美好的情思。

     三,玉

     除了赠送以上的礼物外，男女之间还喜歌用来作赠送之物的另一种东西就是玉。
　　 知子之来之，杂佩以赠之。
　　 知子之顺之，杂佩以问之。
　　 知子之好之，杂佩以报之。
　　                —— 《郑风•女曰•鸡鸣》
　　投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也.
　　投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
　　投我以木李，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”
　　                ——  《卫风•木瓜》
　　丘中有李，彼留之子。彼留之子，贻我佩玖。
　　                —— 《诗经•王风•丘中有麻》

    温润光滑的玉自然是信物中不可缺少的重要角色。玉，佩带在腰间、悬挂在颈间。那爱的光芒自然闪耀在玉中。通过赠玉来增进彼此的感情，拉近彼此的距离。像是在《木瓜》中的那名男子，赠予你那么珍贵的玉，不是求回报，只是希望你能与我永远相好。

     列举了很多关于《诗经》的信物，给我感触最深的最深的是他们那份纯洁毫无瑕疵的爱情。

     送与恋人的信物可以是很简单的、很普通、很随处可见的东西，就像《静女》中那名俏皮可爱的少女，在约会的地方偷偷躲起来，面若桃花，脸上泛着幸福的光，不时偷笑一下，背着手向着急的少年走去，忽然将一支漂亮的红色的笔筒递给少年，也许会傻傻的笑着说：“瞧，这是我要送给你的东西。”

     放牧归来，在轻轻的河岸边发现随风摇曳的嫩绿的荑草，冒着毛茸茸的小头向少女微笑。多愁善感的少女也许是被这美景所迷醉，她轻轻折过一支荑草，心里想，将这分春意也带给他吧。

    我透过时光的河岸在这边痴痴的观望，想象着那时的风轻轻地吹，也许天总是晴的，送来春天温软的呢哝，悄悄地、细细的，舔舐着年轻人萌动的心。让人轻笑那年少天真，但这样又何尝不是生命的一种色彩呢？是最淡淡的、最绚丽、最温柔的那一段时光。忆昔往，让人不觉心生疼痛，为那段古老的时代而柔软。

    也许繁忙的现代人不曾察觉，那一花一草的败落、那一枝一叶的飘零、那春天新生的愉悦、秋日归落泥土的安然。

    那欢跳着食草的小鹿、那美丽的芍药、那交付手中的琼瑶，那种朴素的爱恋、纯朴的笑颜、被渐渐遗忘在时光的角落里，被人遗弃不知去向。

    现代人的爱情很复杂,很奇怪,很让人无语。

    女孩们爱的不是那个人，而是那个人所拥有的东西,“宁愿坐在宝马上哭，不愿在自行车上笑”成为某些现代女性的座右铭，“拜金女”是她们的代名词。

    一旦想要结婚，开口的第一句话是：“你有房？有车吗？”

    到底什么是爱情，这让我越来越迷茫。诗经中的一切仿佛遥远让人不敢相信他们的存在。

    那种美好的、纯朴的爱情却还是存在的吗？

    现在一到情人节满大街的玫瑰花、绚烂的、夺目的、奢华的，就是好的。还有谁会随地拔一根野草去送情人？

    大盒的巧克力、普罗旺达的郁金香、香奈儿的包包，这才是少女们最喜欢的东西。

    浮夸、欲望、金钱、贪念淹没了人们那虚荣的心。

    我不能说这有什么错，这只是时代所印上的标志吧。在钢筋水泥缔造的大城市里，饮食男女演绎着他们如同交易般的爱情。

    “醒时相交欢，醉后各分散”。 谁还会在感情的荒野上轻吟那遥远时代的一首首小诗，追忆几千年前那段自由纯朴的年代。

    《诗经》中的爱情不带丝毫利益，就如同《木瓜》所咏唱的“匪报也，永以为好也”

也许是再也回不到那种时代了，但至少在这个浑浊的世界中保持一颗晶莹剔透的水晶心。在某个太阳温暖的午后静捧《诗经》去看看那个时代的爱情，和那些纯朴的人们在时光的这一端进行交流。去追忆一下那个时代的似水年华。

    人是善忘的动物，就如同那些一日不洗澡就会浑身难受的娇贵年轻人，如何能想象得到远古猿人是从来不洗漱的。也许他们会有一口臭牙、呲牙咧嘴的光着身子到处去追捕野兽，然后又是如何艰难的在曾经那片荒凉大地上生存下来的。我们嫌恶他，摒弃他，可他不就是我们，我们不也就是他们吗？

    也许每个时代有每个时代的特征，我们不能对他们妄加评论。不能随意给他们盖上好或不好的定义。也许这个时代只能适应这个时代的爱情，但我们可以保持一颗纯洁朴素的心，

在《诗经》中轻诵那段纯朴的爱情。