中国最潮网红街区,还得是它
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有人说,这里是广州最时髦的宇宙中心,是最多潮人聚集的地方:“不要轻易去东山口,小心会潮到风湿骨痛。”南方气候的潮,历史的潮,文艺的潮,时尚的潮,都在这条街的晚风里了。
有人将这里比作“广州版的鼓浪屿”,有人将这里定义为广州的网红街区。 毕竟将这里当作拍照背景板,你会发现出片率高,颜值也高。它是东山口,老广州人更爱叫它“东山”。
东山口,广州最洋气的宇宙中心。
在广州,民间总流传着这么一句俗语:“西关小姐,东山少爷。”
如果说,“西关”承包了外界对老广州的印象:市井、平民、务实的气质。那么,“东山”似乎就是打破广州固有认知的窗口:贵气、复古、中西合璧,集历史韵味与烟火气于一身。
东山的各式洋房,它的复古典雅广州独一份。
如果将广州比喻一枚硬币,东山和西关正好是硬币的两面——
西关代表的是广州传统社会,受商业文明浸染下的市井百态;要想洞见广州现代化的起点,以及精英文化引领的生活美学,来东山,它绝对是不可缺失的地标。
究竟什么是东山?
直到你走一趟才知道:东山,绝非仅仅的网红街区。
东山的洋房美学,看呆了。
东山在哪?当你置身于一条街道,映入眼帘的是这样的风貌:郁郁葱葱的参天古树两旁,分布着以红砖清水墙、柱式门廊、民国水刷石、绿色琉璃瓦顶等结合了西洋式风格的花园小洋楼建筑群,“东山味”有了。
东山的洋房美学,绝对是广州一大被低估的生活美学。你几乎很难在广州找到第二处,像东山口那样有如此多处老洋房的地方。据不完全统计,这里的老洋房总共达1000多处,保存完好的约有493栋。这里也是广州现存最大的中西合璧式洋楼建筑群。
东山小洋房和现代摩天大楼,现代与历史融合在此。
其中最具代表的是五大侨园——逵园、春园、隅园、简园、明园。
所谓的“西曲中词”,岭南本土建筑如何跟西方建筑风格交织在一起?这五大侨园早已将这一融合表现得淋漓尽致。
名声最响的数春园。这里曾是20世纪初由美国华侨所建,三座同样的红墙小洋楼并排矗立,如今成了-中-共-三大会址纪念馆。
春园,中-共-三大会址纪念馆。
这里几乎沉淀了半部广州近代史的厚度——它曾是中共三大期间,代表陈-独-秀、李-大-钊、毛-泽-东等人居住和办公的地方。
春园前面是新河浦路,再往前便是绿树掩映下的新河浦河涌。老一辈的居民回忆,这里从前小河还可以通行机动船,河边有个茨菇塘。从这里远眺珠江,周围池塘、蕉林环绕,原本是一片田园风光。
走出春园,往东侧的恤孤院路向前走。对面坐落于恤孤院路9号的逵园,是由美国华侨马灼文于1922年所建。二楼阳台女儿墙山花上依旧镌刻着“1922”的斑驳字样。
逵园如今变身艺术馆。
逵园对面是-中-共-三大会址上修成的历史展览馆,
据说逵园的“1922”字样还曾被用来作为辨认中-共-三大会址的坐标。历经近百年,如今逵园摇身一变成了一家艺术馆。这家艺术馆的创始人Kelvin多年前英国留学回来,和朋友租下了逵园,创办了一家以艺术为主题的复合美学空间。民国时期的花砖地板与现代画作展览相得益彰。
逵园的花砖和木质楼梯细节与展馆设计结合得刚刚好。
逛逛展,慢悠悠喝杯咖啡,它将历史和艺术美学结合得恰到好处。
Kelvin说,除了街区本身的底蕴和特点之外,这个街区更具有一种自然的生长力,一种自下而上的、自由生长的、和生活紧密关联的气息。走出逵园,旁边的简园,飘出的拱形阳台和敞廊构成了它的特色。
简园让这条小巷都添了洋气的色彩。
立面颜色对比鲜艳,粗糙且凹凸不平的墙面,加上明亮又鲜艳的米黄色,让它呈现出接近20世纪初在美国西南海岸盛行的西班牙式的建筑风格。
据说这里曾是由创办南洋烟草公司的佛山简氏兄弟所建,后来还曾作为南京国民政府主席的谭延闿的公馆。如今成了广东省文物考古研究所古建筑保护研究中心的办公地。
隔着一条培正路,沿着竹林曲径的小巷走进去,便到了明园。这里有两幢风格相同的三层红砖楼房,中间入口为罗马柱式的门廊。如今这里一栋被改造成工作室咖啡馆,另一栋被打造成庭院深深的民宿。
寺贝通津路42号,是隅园的坐标。它由造船专家伍景英亲自设计的,最大的特色在于英伦建筑风格与岭南传统特色的融合。
如今园中残垣断壁,依稀能见往日繁华,却带着些凋零的美感。
烟墩路3号的庆园,尘封了80多年历史,因为一家古着店又焕然新生。民国小洋楼的古旧,刚好跟vintage强调的复古美学契合。
复古优雅的庆园变身古着店,这种刚刚好的灵魂契合,正如店内介绍说的:
“我们迷恋她年轻的那个年代,我们却又不甘心让她遗落在那个年代。”
在东山口的街道,漫无目的的闲逛才是正经事。你总会在隐秘的古树中又挖到一处老洋楼,每一处都有自己的特色。
大湾区哥哥们录制的综艺取景地“觉园1984”,它的前身就是名为“禄园”的百年建筑,推开厚重铁门,内部的地板花砖、旧家具、木质楼梯、花式门窗都保留了原有的模样。这里不时还会有像“麻花墟”这样的复古市集吸引了年轻人参与。
东山口一洋房被改造成咖啡店和艺术空间。
但东山洋房美学又不封尘于历史旧貌,艺术空间、咖啡馆、复古集市、创意展览等现代形态的融入,又让这一栋栋老洋房多了奇妙的现代感。
这里也成了广州历史建筑活化率最高的一个街区。东山,听着就很“贵气”谈起东山,人们会拿它与西关相提并论。
西关和东山构成了广州发展历史上不可忽视的两极。在广州市井坊间,西关被看成是巨商大户的大本营,而东山则是官宦人家的聚居地。如果说西关代表本土传统的文化符号,那东山则是象征了官宦、华侨子弟那种自由与优雅的贵气。
西关代表本土传统的文化符号,发迹也远早于东山。
其实相比起西关,在民国初年以前,东山还是人烟稀少、一片荒芜之地。
据《广州市东山区志》记载,“东山”之名来源有两个说法:民国时期便有“城东三里曰东山”的说法,即东山位于就广州城东门外;另一种比较多人认可,它因落成于明朝时期的佛教寺庙东山寺而得名——
据《广州城坊志》“东山大街”载:“东山寺,在城东,明太监韦眷建。成化间,赐额‘永泰’。”如今东山寺早已不存在,但留下了“寺贝通津”这个路名。“寺贝”即寺庙背后,“津”则指码头。这条街道,也就是民国时期东山寺背后通往河边码头的那条路。只是后来随着广州城的发展,广九铁路通车选址东山,东山公园站的端口人流量变多了,一些政府机构开始陆续出现在东山,同时也吸引了越来越多归国华侨和本地富商来聚居。因此,这里形成了繁华的商业区以及鳞次栉比的东山老洋房建筑。
最初的东山居民是华侨,所以洋楼连成一片。
《广州概览》中记载1941年的广州:“东山本为郊外一村落,以广九铁路经此入世,欧美侨民,有的在铁路附近卜居者。民国以来,建筑西式房舍者日众,遂成富丽之区。”“东山口”一词也是随着广九铁路的出现才有的,从此这条通往东山的路上,多了个闸口的名字。
“东百”是一代老东山的集体情怀。
教会是东山最早的开拓者。其中最早到东山开发的是美国南方浸信会广州分会,他们先后在这里兴建了礼堂、学校、恤孤院、安老院、慕光盲人学校等。
原本临近东山寺的寺贝通津,后来被西方教会看重,让这条小巷有了一种与生俱来、一脉相承的优雅、散淡的气质。清静的小巷边上建成了基督教东山堂。
这家是广州一家历史悠久的基督教堂。
教堂哥特式建筑风格显著,北端有个钟塔,听说钟声可以远至烈士陵园。寺贝通津路还藏着一所百年名校,它是由美南浸信会创建的培道女子学堂,也是现今广州市第七中学的前身。
广州七中的校训——“爱诚真毅”。
培正小学中学都在这里。
东山洋房的建筑美学走向顶峰。这里几乎每一幢洋楼的斑驳砖墙,树荫绿瓦,似乎都能掀开尘封已久的名门望族和政要的传奇故事。
最中心的位置就是新河浦历史文化街区所在地。新河浦街区目前保存下来的洋房占广州市侨房的四分之一,这里也是广州市侨房最集中的区域。
宗教与华侨的先驱力量,让东山在20世纪初就成了名流荟萃之地。“东山”这两个字,早就代表了广州兼容和开放的那一面。
为什么广州人离不开东山?东山对于广州意味着什么?或许自2005年开始,广州人的心中都给东山留了专属的位置。2005年5月,长达45年之久的东山区合并为越秀区,从前的“东山区”成了历史的烙印,也就此成了老广心中最忘不了的情怀代名词。
东山成了老广心中的情怀代名词。
“440102”开头的身份证也成了绝版。现在的东山口,对于外人来说更像“网红打卡出片地”。都说这里是广州最多潮人、网红聚集的社区,也是广州文艺青年最爱聚集的文艺商圈。在街上漫无目的地晃荡,随处就能发现隐藏在洋楼间的网红咖啡店、私房菜、买手店、杂货店……
各式食肆林立,大隐隐于市。
这里有别于文艺街区的优雅复古,多了街区市井生活的烟火气。东山的日常烟火气就藏在老街的老字号当中,比如仁信双皮奶、澳泰美食、阿贞粥粉面、实惠里小笼包……
东山是广州包容且轻盈那一面的缩影。注:本文讨论的东山口,为东山口地铁站附近区域,包括但不限于旧“东山区”。(信息源自《新周刊》)
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