重智轻德——德者本也，才者末也01
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远添补不了道德的缺陷。 ——（意大利）但丁
曾有人说，现今的教育是一种缺“德”教育。因为，从家庭教育到学校教育，几乎不提倡或落实“道德教育”，反而都特别重视“智能教育”，而“培养德才兼备的人才”早已成为一句空洞的口号。没有了道德教育作为根基，智能教育能走多远？发挥的作用能有多大？
如果把孩子比作家庭或学校生产出来的产品的话，大致可以分为四种：合格品、次品、废品和危险品。如果说德才兼备是“合格品”的话，有德无才就是“次品”，以此类推，无德无才是“废品”，无德有才是“危险品”。从这里可以看出，如果一个孩子没有才能，他至少不会危害社会，但是，如果孩子没有德行而有才能的话，他所体现出的价值往往是负面多过正面的，正如那些高科技犯罪一定比小偷小摸的危害性大很多一样。所以，“重智轻德”的教育是本末倒置的教育。
谭老师是一所中学的语文老师。一天，她正给初二年级的学生上课，一名学生突然嚷嚷道：“老师，你讲得比特长班的吴老师差多了，你这样会耽误我们的!”谭老师说：“如果你有什么意见下课再提。”没想到，这名学生突然走出教室，并表示要找校长，要求换老师。
校长在了解完情况后，批评了学生，并请来家长，希望家长正确引导孩子，让孩子安心上课。可是，这名学生的父母竟然大谈国外教学如何如何，并指责老师不学无术，目光短浅，要求学校给儿子换老师。对于自己孩子扰乱课堂纪律，打乱老师的教学秩序的事却只字不提。
这是一个多么可怕的现状，父母不懂得尊重老师，孩子怎么会懂得？孩子没有尊重老师的心，怎么会学好文化知识呢？这名学生的父母根本不了解“尊师重道”的道理，不懂得为什么要“尊师”。因为“重道”，说的正是要重视老师教授的内容，只有这样孩子才会恭恭敬敬向老师学习。而这一系列都属于“道德教育”的范畴，父母没有教给孩子，孩子如何知晓？如果这位父母真的在乎孩子在学校的“智能教育”，还会如此无理的对待老师吗？这名学生如果再这样发展下去，不但学不到知识，还会继续傲慢下去，而傲慢是一个人立身处世的最大障碍。
曾听说过这样一句话：“一个人具备的优良品质越多，其聪明才智往往发挥得越好。否则，纵有聪颖的天资和无穷才能，也会被不良品性和习惯所淹没。”当今社会，父母无比重视孩子的智能、才能、技能发展，但请问这些能力的展现不需要平台吗？当一个名牌大学的博士用极其傲慢的态度应征某国际大企业的重要职位时，主考官能把这个重要职位留给这个无礼博士吗？即使他获得了这个职位，他与同事、领导能友好相处的几率又有多少？没有友好相处为根本，保住这个职位的几率又是多少呢？所以，一个没有德行的人，即使再有才，连展示才能的机会可能都得不到，即使得到了，也是暂时的。因此，请父母们还是回归根本，让孩子知道才能的展现是需要承载物的，而这个载体就是——品德。
既然道德教育是任何教育的根本，比任何智能教育都重要，那么，德行教育从哪里落实？孔老夫子在两千多年前就告诉我们：“夫孝，德之本也。”道德的根本是孝道。为什么呢？因为父母对孩子而言是一个无私的奉献者，如果孩子对这样的给予都不懂得感恩，他还能感恩其他人吗？换个角度说，家庭是孩子成长的摇篮，孩子从小对父母的态度就是他长大后对周围人的态度。如果一个孩子不尊重父母、关心父母，设身处地地为父母着想，他对周围人也会自私、冷漠、傲慢、无礼。如果他恰恰对外面的人恭敬、热情、体恤，只能说明他是违心的。正如儒家经典《孝经》所说：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”
所以，孩子如果在家庭中就学会了感恩、关爱、礼敬、谦逊，他自然就会用这种态度与周围人相处。试问，哪个人不喜欢这样的孩子？哪个老师不愿意培养这样的孩子？哪个领导不希望提拔这样的孩子？因此，父母要重新重视孩子的道德教育，用“德行”为孩子铺平未来的路。那么，父母在生活中该如何去做呢？
摘自《别以爱的名义伤害孩子》——鲁鹏程
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