加载中…福建博物院之刘华墓
(2018-02-12 13:06:17)
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福建博物院闽王王审知刘华 |
分类： 八闽成龙 |
闽博一大特色为1965年出土于福州新店战坂闽王王审知次子、闽国第三主王延钧之妻刘华墓出土的五代闽国陶俑。共计43件，分大、中、小三型，有男俑、女俑、鬼神俑，人首兽身俑等品种。俑的造型与装饰既有中原唐俑的遗风，又有福建雕塑的地方特色，为当时陶塑工艺的顶尖之作。
大型俑高99～103厘米，计6件3 对，全为女俑。 女高髻拱手俑。头梳扇形高髻，身穿交领广袖衣，抹胸微露，披帛垂臂，衣下开钗内衣曳地，足着如意云头鞋。唐五代妇女盛行高髻，式样繁多，此类俑的扇形高髻极有特色，未见于其他地区，为闽地仅有。此俑的衣饰，较符合唐代“裙襦大袖”制，属贵族命妇礼服。本俑的身份当是闽国王宫嫔妃一类的人物。
女双髻执物俑。头发分两半，侧边结相对小髻，身穿团领宽袖长袍，两下开钗露内衣角，腰束带，足着尖头鞋。属侍仆人物。
中型俑高59～61.5厘米，计12件，全为戴“王”字冠执物男俑。 此类俑帽子皆作圆筒形，帽冠刻“王”字，前面及左右贴塑方块帽饰。身穿交领广袖长袍，露内衣袖，足蹬云纹鞋，腰系长带垂于足下尾作剑锋形。
小型俑 高47～51.5厘米，计22件，其中立俑19件，卧俑3件。立俑又分文吏俑、僧道俑、侍仆俑、神煞俑等4类。上图为戴幞头男文吏俑。帽分两层，前低后高，两层正中打一长方结，帽后沿有两个洞，似为插展足用。身着团领广袖长袍，露内衣袖，腰束带，足蹬圆头或尖头鞋。幞头亦名折上巾，唐宋时贵贱通用。
僧人俑。戴顶包式僧帽，身穿团领宽袖长袍，足蹬圆头鞋。
道士俑。戴尖顶帽，身穿交领广袖有襕袍，足蹬云纹鞋。
戴幞头男侍仆俑。身穿团领窄袖长袍，袍前下侧向上卷起折于腰带上，露内衣及裤，着圆头鞋。身前俯，左手弯于胸前作握拳状，右手扶腰带，作待命奔走状。
戴风帽扶杖老人俑。帽尖顶，帽沿罩至肩颈部，仅露面孔。身穿宽袖有襕袍，足着尖头鞋。本俑形象是地理堪舆术中的蒿里老人。
墓龙俑。双人首共一龙身（蛇身）。史传记载，伏羲、女娲形貌均是“人面蛇身”或“龙身人首”。在汉代的石刻画像与画像砖中，常有人首蛇身的女蜗和伏羲画像。这些画像里的伏羲和女娲，腰身以上通作人形，穿袍子、戴冠帽，腰身以下则是蛇躯或龙躯，两条尾巴紧紧地缠绕着，两人的脸面或正向或背向。这种形象，代表原始人类是由这一对半人半兽的天神滋生繁衍下来的。正因为他们是始祖神，所以又成了保护神，古人祠墓多刻绘伏羲、女娲画像者，就是取其保护死者，使他安亨地下快乐的意思。后来演化为墓龙俑。
仪鱼俑。人首鱼身。《山海经·海内南经》：“氏人国，在建木西，其为人人面而鱼身，无足。”《大荒西经》：“有互人之国。炎帝之孙，名曰灵恝，灵恝生互人，是能上下于天”，郭璞注：“人面鱼身”。后演化为坟墓的保护神。
十二时神俑。头像为兔、猴、鸡、鼠等，人身穿广袖方领外衣，腰系长带垂于身前，两手叠放胸前作执物状，足着云纹鞋。古人对神化的生肖赋予一定的造型，当作随葬品与死者一起掩埋，表明即使进入阴曹地府，也要生肖相随，象征岁月轮回吉祥如意。
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