灌阳关帝庙位于灌阳解放路，始建于明代万历四十八年（公元1620年），坐北朝南，砖木结构，面阔12.1米，进深32.98米，占地面积约511平方米，历经明代天启三年、清康熙三十五年，乾隆、同治、光绪年间及1995年、2002年、2008年修缮，该庙虽历经兵燹和破*旧的磨难，现仍保存比较完整。关帝庙是灌阳县的一块风水宝地，它护佑着灌阳人民好运连连，人才辈出。清有“同胞三翰林”，民国有“哥俩双留美”，解放后有台湾“兄弟俩魁首”的佳话，传说他们都要到关帝庙朝拜。

武庙虽然不是文物保护单位，但我认为武庙中的十六块碑很有研究价值。这些碑保存完好，反映了武庙几百年的历史。

《关圣帝君庙貌碑题》

天助炎刘，笃生神武将军。崛起汉季，运值阳九。识玄德之大耳，爱翼德之长枪。师事隆中，业成鼎足。其摧陷郭清之功，绝娄超群之勇。上自九五，下迨闾阁,若敕、若颂、若记、若诗歌，业已洋洋洒洒，昭云汉而灿日星矣。兹不敢复取已陈之，为神所厌弃，即就所新加徽号，敬对而扬历之。夫至尊莫如天，昔之封王封帝犹在天之下，今时尊居王界之上，而以天为徙矣。昔之伐魏伐吴，犹为汉之将。今则潜消君侧之奸，而与明造福矣。明兴居服尚赤，似与汉之火德同。昔太祖尊至汉高祖，独尊一爵，谓其得天下与汉之马上同。虽谓我明即汉室可也。将军心存汉室，安得不独佑我明，从此君侧清明与天极。虽谓汉室至今存可也。此将军今日伏魔意也。善姓徐子一言、陈生弘猷、吴子呜□等奋起捐资庙宇，遵奉新式圣像，而新之列于旧像之左。同会众等同塑一尊，列于旧像之右。其旧像仍端拱居中，而不敢易者。体将军不忘故主之心也。操觚之前一夕，口谒旧像于广汉之野。诘朝即承诸君以碑文相委。异哉，新耶旧耶。神之属意将何居耶。总之皆国宠也。神之精忠义气历万古而如生，不以今秩而新不以汉秩而旧者也。不佞有感于新旧之像仰体在天之灵。遂不嫌芜陋，姑蕺其大者。授首事者登之石以乘永久。复裁修辞三章，以备酌者敬焉。

其辞曰：云开赤兔驰兮，下来提单刀兮。旧像□衮冕兮，新裁（右迎神）庙貌兮。云台腰鼓呜兮，如雷巫阳舞兮。左右傩歌闹兮，右降神□灌兮。全垒欢且悦兮，于思共祝厘兮。兆姓祈嘉惠兮，九垓（右送神）。

时万历庚申岁阳月午日  邑人刘大缙撰

崇祯三年的《鼎建关祠公厅碑记》。



文庙在武庙旁边一百米处的灌阳民族中学校内。经过历史的洗礼，现文庙只剩下泮桥和大成门了。





文庙大成门，曾做为升平天国王府。