文/陈鹏举

    太安静了。还可以听到针掉在地上的声音，还有伯牙熟悉的花开花落的声音，鱼流泪、鸟眨眼，星星陨落的声音。

    最好听的，还是人的声音。步履声和说话声，月下可以寻觅到的遥远的温柔的笑意，吟诗的声色，还有床上的嘿咻声。那时候，人们的家多在水边的山坡上。渔樵归来，家里人很快就听见了，因为声音是向上的。从坡前的那条路走来，些许人声，就可以听见了。

    人心是如此柔软，在声音都那么清纯和难忘的时候。人自然都感觉到了，声音很重要。如果没有声音，人甚至弄不清楚自己是不是算活着。

    伯牙活着，靠着自己的双眼，听着世界的声音。后来，他闭上了眼睛，也能看出世上的声音来。

    有人杜撰了琴。也就是许多岁月后的人们说的古琴。因为有人，想让许多人清楚地听到声音，听到琴声，清楚地知道自己活着。

    伯牙抱着琴，抱着声音。

    琴是人杜撰的一件东西，说实在的，不太好看，何况还是好看的伯牙抱着它。可是琴声好看，伯牙总是满心欢喜地看着它。

    这不太好看的琴，是伯牙自己斫的梧桐木做的。

    那年冬天，好大的风雪，伯牙腰间插了把斧子，进山去，在一片先前选好的梧桐林子里，看梧桐树在风雪中惊秫的神色和声音。他选定了那棵最敏感最动听的梧桐树，斫了，做了一把属于他的琴，一辈子跟定了他的琴。抹上了鹿角霜做琴的胎灰。

    鹿角霜是他夫人燕卮到邻村猎户家换来的，拿了她腌制出名的狍子肉。

    这琴，体量和光泽，都沉甸甸的。看不出什么好来，可是弹起来了，鸟和鱼，花和兽，好像都会留意它。

    人呢？

     燕卮夫人说，“我家那位就是一个缺点，琴弹起来像丢了魂。好听倒蛮好听，就是不能当饭吃。”接着还是那句，“他是当饭吃滴”，接着又是很好看地咯咯一笑。

    邻村的几个父老少小，都注意到了燕卮夫人的莞尔一笑，对耳聋的琴师好像没什么感觉。

    后人说伯牙是对牛弹琴了。其实这里的山民见到牛的机会不多，仿效牛的可能性也不是很大。

    对面山脊上出现了人影。山的心坎，人是极稀有的动物。好几天才有机会出现一下，从山脊上闪过。

    伯牙心头又有了一丝暖和。

    他看着天边的脚步声。

    哦。是两个人，围着山在转。是朝自己走来的。

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刘波作品 秦汉胡同宝藏