读书笔记之《论语·篇九〈子罕〉》孔子及其弟子

【原文】

9.6子太宰(1)问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵(2)之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事(3)。君子多乎哉？不多也。” 牢(4)曰：“子云，‘吾不试(5)，故艺’。”

【注释】

(1)太宰：官名，掌握国君宫廷事务。这里的太宰，有人说是吴国的太宰伯，但不能确认。

(2)纵：让，使，不加限量。

(3)鄙事：卑贱的事情。

(4)牢：郑玄说此人系孔子的学生，但在《史记•仲尼弟子列传》中未见此人。

(5)试：用，被任用。

【集注】

大宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”

大，音泰。与，平声。孔氏曰：“大宰，官名。或吴或宋，未可知也。”与者，疑辞。大宰盖以多能为圣也。

子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”

纵，犹肆也，言不为限量也。将，殆也，谦若不敢知之辞。圣无不通，多能乃其余事，故言又以兼之。

子闻之，曰：“大宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”

言由少贱故多能，而所能者鄙事尔，非以圣而无不通也。且多能非所以率人，故又言君子不必多能以晓之。

牢曰：“子云，‘吾不试，故艺’。”

牢，孔子弟子，姓琴，字子开，一字子张。试，用也。言由不为世用，故得以习于艺而通之。吴氏曰：“弟子记夫子此言之时，子牢因言昔之所闻有如此者。其意相近，故幷记之。”

【钱穆】

大宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也！”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“大宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”牢曰：“子云：‘吾不试，故艺。’”

大宰：官名。旧注有吴、陈、鲁、宋四国之说。或以《左传》、《说苑》证此太宰乃吴之太宰嚭，或即是。

夫子圣者与，何其多能也：圣字古人所指甚泛，自孔子后，儒家始尊圣人为德之最高者。太宰此问，盖以多能为圣。或说：疑孔子圣人，何其多能于小艺？与下文不相应，今不从。

天纵之将圣：纵，不加限量义。将，大义。将圣，犹言大圣。言天意纵使之成为大圣。

又多能也：太宰之问，即以多能为圣。子贡之答，孔子既是大圣，又多能，皆天纵使然，则多能之非即是圣，其意亦显。

多能鄙事：孔子自谦，谓因少时贱，必执事为生，而所能又皆鄙事，非因己之圣而无所不能。

君子多乎哉：孔子既自承多能，又说君子不必多能。然亦非谓多能即非君子。此处不言圣人，而改言君子，固亦孔子之谦，不欲以圣自居。然谓君子不必多能，其所指示则更深切矣。或说此章云：聪明人诗文字画诸事皆能，但有不能为人者。此言亦可作深长思。

牢曰：牢，孔子弟子。《史记》〈仲尼弟子列传〉无其人，当是偶阙。或说即子琴张。今按：《论语》编者，于孔子弟子必称字而不名，然称字亦必加子字，其有同字者，则配氏以别之。以牢为琴张之名，亦无据。然此处牢字必是名，一部《论语》，惟此及“宪问”章单称名，或此两章是此二人所记，故自书名，编者仍其旧而未改。或遂谓《上论》成于琴张，《下论》成于原思，则失之。“牢曰”以下或另分章，今不从。

子云：云与曰同义。牢引孔子语。或说孔子为本章语时，牢在旁举所闻，与孔子语相发。一说门弟子记孔子语，因并及牢平日所述，用相印证。

吾不试，故艺：试，用义。孔子言，我不大用于世，故能多习于艺。

[白话试译]

太宰问子贡道：“你们的先生是圣人了吧？为何这样多能呀？”子贡说：“固是天意纵使他成为一大圣，又纵使他这样多能呀。”先生听到了说：“太宰真知道我吗？我只因年轻时贫贱，故多能些鄙事。君子要多能吗？不多的呀！”牢说：“先生曾说，因我没有被大用，所以学得许多艺。”

【译文】

太宰问子贡说：“孔夫子是位圣人吧？为什么这样多才多艺呢？”子贡说：“这本是上天让他成为圣人，而且使他多才多艺。”孔子听到后说：“太宰怎么会了解我呢？我因为少年时地位低贱，所以会许多卑贱的技艺。君子会有这么多的技艺吗？不会多的。” 子牢说：“孔子说过，‘我（年轻时）没有去做官，所以会许多技艺’。”

【自译】

太宰问子贡：“夫子是圣人吧？为何如此多才啊？”子贡道：“是天要纵使夫子为圣人，又纵使他多才艺。”孔丘先生听到了，说：“太宰知道我吗！我少年贫贱，所以才会底下的许多技艺。难道君子就多才艺吗？不一定多啊。”牢说：“先生说，‘我不曾被国家任用，所以多了些个人才艺。’”

【感悟】

学生子贡也认为自己的老师是圣人，还说是天纵之圣，夫子为何只解释给太宰听？应该先批评子贡啊，他受了这么多教诲，一点也不知道谦虚，哪怕委婉点儿也好啊，就这样直挺挺地捧老师，也不怕把老师捧得腰疼。孔丘先生说得就很有意思：我为什么有才？我那都是穷困逼出来的啊。再说了，君子跟多才关系不大吧，别把君子和才艺往一块儿扯。至于圣人，这个我在这里保持沉默。看看人家老师的回答艺术，子贡你服不服？接着，牢这个人也要趁机来凑一下热闹：夫子为什么多才？夫子说过啊，因为国家不用我，我只好不断自我修炼，所以就会得多呗。

【后记】

我是不是天才？我为什么考上了北大？你是不知道啊，我哪里是什么天才，我那是被逼无奈啊。这里只是说笑，圣人其实还是很谦虚的。

                                                              槐榆柳

                                                           2017年11月12日

[参看资料]

朱熹《论语集注》、钱穆《论语新解》、南怀瑾《论语别裁》、李泽厚《论语今读》。