萧红是我国近代文学史上最著名的自传型、情感型作家，其主要作品有<生死场>、<呼兰河传>，其次还有“家族以外的人、后花园、小城三月”等 她依据自己的秉性、气质、个性和才能，创造了一种介于小说、散文和诗之间的萧红体小说，打破了传统的严丝合缝结构章法，赋于小说以诗的神韵和散文的风韵，从这个意义上来说萧红是天才，也是现代文学史上的奇葩。

 萧红原名张乃莹，生于1911年6月1日，1942年1月2日病逝，终年31岁。出生于呼兰县一个大地主家庭，幼年丧母，父亲张廷举是当地有名的官僚绅士，不仅对佃户残暴，而且对女儿十分严厉，冷漠的父子关系养成了她叛逆的性格，1931年拒绝包办婚姻与家庭决裂，逃到北平考入女子附中，未婚夫汪殿甲尾随而致，两人因经济困难回到哈尔滨，并在旅店同居，1932年，汪殿甲以取钱为由将她抛弃，并留下巨额房租， 旅 店老板准备将她卖到妓院抵债。

1932年 (国际协报)编缉部收到一封求救信，写信的女子叫张乃莹，是一个文学爱好者，笔名叫“悄吟”，年轻的编缉萧军放心不下，决定前去看望她，“她只穿了一件原来是蓝色，如今显得褪了色的单长衫，开气有一边已经裂到膝盖以上，小腿和脚是光赤着，拖着一双变了形的女鞋。”这就是萧红留给萧军的第一印象。

萧红对萧军的到来非常惊喜，没想到来看望她的人是她所佩服的三郎，萧红读过他写的诗歌和小说。当时萧军头发蓬乱，衣着褴褛，活像个流浪汉，然而却散发着豪迈的英气，萧红不由产生了信赖和亲切的感觉。年轻的萧红在孤鬼满路的茫茫人海，终于遇到一个知音， 打开了心扉，把自己的悲惨遭遇，难言的屈辱，痛苦的心情、对爱和美的渴望尽情倾诉。萧军在萧红的床上看到了画着图案的花纹，虽是胡乱勾勒，但线条流畅，显示出匈勒者非凡的艺术才情，接着萧军又看到了几节字迹秀丽工整的诗，萧军被震动了，他感到无比的惊异，眼前是一个晶明的、美丽的、可爱的、闪光的灵魂。萧军救出萧红，于同年冬天结为患难夫妻。

在萧军的影响下，萧红的作品带上了左翼的色彩，两年后， 萧红写出了他的成名作<生死场>于1935年在上海出版，小说以哈尔滨一个小小村庄为背景，运用质朴的、自然、犀利的笔锋再现了农村的闭塞和乡民的贫穷、愚昧和苦涩。这些小人物的民族意识因为日本的入侵，从混混沌沌中觉醒，一对恋人在洪水中阴差阳错地结合一起。然后这场洪水给哈尔滨带来了灾难，60%的市民无家可归，2万人失去了生命。在此之后又相继发表了其它作品。

 然而萧红与萧军的同居只维持了六年时间，(1932—1938)年正式分手，当时萧红已怀孕，后夭亡，1939萧红与端木蕻良结婚，维持了四年，直到病逝香港。

那么萧红与萧军本是患难知音为何会分离呢？对萧红而言，萧军的暴躁、大男子主义、家暴和外遇；对萧军而言，可能是萧红的多愁善感，后来的体弱多萧病及分居，都造成了彼此间的隔阂。萧红死后将生死场的版权留给了萧军，1978年，萧军整理了萧红给他的旧信，编缉成书，他思考这个与他共同生活了六年的伴侣，有人思念，也是一种幸福吧。

萧红的过早陨落除了身体因素之外，还在于精神方面的原因，在一个以男性为中心、占主导地位的社会中，她只能是一个软弱的失败者。她一生所遇到的男人，无论是汪殿甲、萧军、端木蕻良，都未能真正了解她，她的多愁善感其实是疾病引起的忧郁。在她弥留之际，萧红终有所悟，我一生最大的不幸和痛苦就因为我是个女人，反衬出当时社会对女性的摧残。了解这一点，对今天的女性仍有警示作用，唯有自尊自强，才能赢得真正的快乐和幸福。