虽然西陵峡不比巫峡秀美，而我则把它当作“画廊”了——这么说也不为过，情人眼里出西施，对三峡“情有独钟”地我，还是沉浸到了西陵峡的美境之中，静静地观察着，欣赏着——想象着……说是静静地，也免不了“左顾右盼”——一会儿看看左舷，一会儿看看右舷：两岸青山连绵不断，不想错过如何一景。

虽然多数山形大体相似，但是也各具姿态，各有神韵。

如此绵亘千里的崇山峻岭我平生还是头一次得见，实在有愧于自我的职业和人文情怀！如今亲临举世闻名的大江峡，无疑是对我平生的极大慰藉！

游船马力十足，逆流直上，一直要驶往三峡大坝，也是秭归附近，大有“群山万壑赴荆门”之势。两岸群山如同一幅幅画卷，不间断地从眼前快速展开，展开……

还在默念着《长江三峡》里面的描写：“船随山势左一弯，右一转，每一曲，每一折，都向你展开一幅绝好的风景画……”可能西陵峡的山水比不上巫山的，但是我在心里极力“美化”着它们，从情义深处开掘出它们的美来。

一路云遮雾罩，尽管不是很浓。越是高耸的山峰，雾气似乎越浓，给本是峻峭秀美的它们蒙上了神秘的面纱——我在联想着神女峰的迷雾。南岸的群山雾气弥漫中的青山，草木葱茏，重山叠嶂，如同仙境。北岸雾气清淡，且距离较近，山体时不时可见岩石，或有草木环抱，或有草木点缀，还有草木置顶；有的状如竖笔皴染，有的状如鬼斧凿就，有的状如神工折叠……

诸峰之上，岩石斑斑驳驳，而绿色巧妙地点染着，自然神形毕现：有的和蔼如大佛，有的端庄如师长，有的冷峻如武士，有的俊俏如美人……

而山峰呢，有的“异军突起”，有的“傲视群雄”，有的“匍匐而行”，有的“相依相伴”……有的一枝独秀，有的二峰并列，有的多峰争雄，有的大峰连几个小峰，更多的是错落有致……

“突然是深灰色石岩从高空直垂而下浸入江心，令人想到一个巨大的惊叹号；突然是绿茸茸草坂，象一支充满幽情的乐曲；特别好看的是悬岩上那一堆堆给秋霜染得红艳艳的野草，简直象是满山杜鹃了……”惊叹号没有见到，不过绿茸茸的草坂还是可以见到的。草坂多是从山峦的高处拖下来的，或是像是从岸边拱起，依傍着长者，情意绵绵——应该响起乐曲声了，且充满幽情！

事先就知道了三峡人家景区，原说是到此上岸游，上船后又说没有这一站，只好文字游了。逐渐看清了南岸的“人家”，有些白墙灰瓦的小楼，更多的却是木结构的建筑——吊脚楼！哦，这里还有吊脚楼！吊脚楼上上下下都有木栈道相连，码头是水泥修筑，有的还有古典风格的灰色的亭廊。码头是泊着几艘小帆船，带乌篷的……不知像不像凤凰古城的景象？

三峡人家风景区，位于湖北省宜昌市长江三峡中的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越灯影峡两岸。该景区是长江三峡国家地质公园核心景区，风景区“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”，它包括龙进溪（一说“龙津溪” ）、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪漂流等景区，融合了地质文化、巴文化、楚文化、土家文化、峡江码头文化和抗战军事文化。 其旅游内涵可以用“一二三四”来概括，即：一个馆（石牌抗战纪念馆），两个特别项目（三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目），三个第一（三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石），天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家。2011年，宜昌市三峡人家风景区被中华人民共和国文化和旅游部评为5A级旅游景区。

三峡人家人文景点包括水上人家、溪边人家、山上人家，囊括传统的峡江吊脚楼峡江古建筑，清溪之中的古帆船、乌篷船等仿古景观以及渔家在江面上撒网打鱼、溪边少女古法棒槌清洗衣服等习俗风情表演。

有人提醒：石牌到了！这里说的石牌，就是因抗争而闻名的石牌要塞。石牌要塞旅游区位于三峡大坝与葛洲坝的中部，距离宜昌市中心约20公里。石牌的地名就是因江边那块兀立的巨石而得。景区由杨家溪军事漂流、石牌抗战纪念馆、石牌抗战纪念碑三部分组成。抗日战争期间，杨家溪所在的石牌地势险峰峻，是重庆的国防要塞，1943年中日两军在此激战，中国军队取得辉煌胜利，有“中国斯大林格勒”战役之称。

三峡石牌要塞旅游区(原杨家溪军事漂流景区)是国家AAAA级景区，是世界首例军事主题漂流项目。为新三峡旅游十景之一，具有漂流探险、军事训练、亲水休闲等功能，漂流河段分为动水漂流和静水漂流。石牌漂流在国内150多家漂流景区中有独一无二的三大特色：罕见的大峡谷漂流；显露军人本色的征程；放松身心的十二滩。

石牌位于三峡大坝与葛洲坝的中部，距离宜昌市中心约20公里。石牌的地名就是因江边那块兀立的巨石而得，那块巨石为花岗岩质，高40余米，宽13米，厚4米，重约4300多吨，前后左右如刀削一般，俨然人工精心制作的一张“牌”，人们便叫此地为石牌。据说，此石已有几千年的历史了。关于石牌的来历有着许多动人的传说，而最“主流”的传说是玉皇大帝巡视长江三峡时，被此地的山川形胜所动，降圣牌一道。玉帝之意为何，我们这些凡人至今不得而知。在石牌背后不远处的山顶有一组风化石，个个有形有神，似唐僧师徒四人路过此地，远远望去，如同灯影戏中西天取经的唐僧师徒四人，所以，老百姓把石牌此段峡江叫做灯影峡。据史书记载，北宋前的后州州治和南宋建炎年间的夷陵郡郡治都曾设于石牌。当年的石牌是市井繁荣，交通便利，尤其是作为盐道引人注目。两宋时期的文人雅士如欧阳修、苏辙、黄庭坚、陆游等都曾留连于此，留下了许多诗文佳句。然而，使石牌闻名天下的还是在二十世纪的四十年代，中国军民抗击日本侵略者的石牌要塞保卫战。据《东湖县志》载：江南有巨石横六七十丈，如牌筏，故名石令牌，石牌地名即由此而来。石令牌高32米，顶部宽12米，底部宽13米，厚约4米，重达4300余吨，远观之雄伟壮观，气势非凡。

仰望着矗立峰巅的那块巨大的石牌，犹闻隆隆的大炮声震响——“黄洋界上炮声隆”，霎时，峰巅炮火硝烟，乱石飞溅；江面，水柱四起，日本军舰烈火雄心，鬼子兵纷纷跳江……

崇山峻岭间，经常出现一些建筑群落，白墙灰瓦的小楼居多，是小村庄？是工厂区？是景区？看见建筑群，不免把人从自然情境拉回到现实片刻。

几次眺望游船两端的远景，便会发现远处或大江转弯处缩窄的峡口。峡口在雾气的轻笼下更加意境迷蒙深远，令人遐想无限。

10时左右，时有阳光乍现，冲破云雾，给游船的人们振奋的光热；也给大江和崇山峻岭涂上了光彩。

江面越发开阔了，这里仍属于葛洲坝库区。

接近三峡大坝了，接近秭归了，南北岸的建筑逐渐多了起来，白色灰瓦的大小楼房是主流。看见了沿江公路，看见了桥梁，还看见了航标船——哦，看见了码头！

天气，也有些放晴了！