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（“陪伴”是很美好很深邃的一个词。）

    北京人说的春脖子短，果真短到我都来不及去看花，便已是杨柳依依了。
     ——只是感叹，没有感伤；只是突然醒悟过来，原来不知不觉，便到了4月中旬。
     3月末以来，培训和学习太多，忙忙碌碌，马不停蹄，有许多触动、感悟、领会、展望、幻想、感动和震撼，我整个人，一直处于紧张、兴奋和疲惫之中，再加上今年春季过敏很严重，一直在吃药打针，打针吃药，这半个多月，内在和外在都在翻滚沸腾，终是难以安静。
    待到上周天，瞌睡了十六个小时，下午近四点的时候，懵懵懂懂的爬起来，出门去觅食，才发现空气清新得发绿，于是，在那一刻，我松软下来，宁静下来，只是陪伴着自己。

    “陪伴”是很美好很深邃的一个词。我学心理治疗以来，一直都在学习如何“陪伴”我的来访者，到如今，越来越体会到其中意味。
     好的“陪伴”，会产生奇妙的疗愈作用。典型例子是人本主义心理学家罗杰斯，他和来访者的对话录中，出现频率最高的词是“嗯”，“嗯嗯”。但是，很多人，包括精神分裂症的患者，都在罗杰斯的“嗯”，“嗯嗯”以及简单的重复和共情中症状得到缓解，内心变得平和，并找到了生命的意义。
     最开始，我不明白这一切怎么产生的。因为像我当初初学，如果照搬这样的方式，结果很可能让来访者感到愤怒和无助。
    然而，到如今，当我懂得了“陪伴”的真正意义，我明白了，有些人的“嗯”，“嗯嗯”传达出的是不自信、漫不经心、隔离；而有些人的“嗯”，“嗯嗯”，传达出的是全然投入，全心关注，信任，理解和全然接纳。
   当罗杰斯在“嗯嗯”的时候，必定他的整个人，他的眼神，他的肢体语言，他从内而外都散发出温暖柔软的气息，来访者和他在一起，就会觉得安全，被关心，被懂得，被接纳，被爱。因此，罗杰斯是用他自己去疗愈来访者，而不是语言，或是其它什么技术。

    一个人，遇到另一个人；一个人，去了解另一个人；去了解他此时此刻为什么是这个样子；不去评判，不去刻意推动或塑造；只是跟随他的需要，在他的左右，在他的身旁；让他觉得随时都有支持，可以依靠，却不刻意去帮助和灌输；让他放心说话，放心做事，放心感受，放心思想，放心渴望和追寻，因为他的一切，在此时此地，于另一个人来说，都是可以被理解的：这就是陪伴的含义。
    陪伴便是一个人与另一个人，在灵魂深处相遇，他们共渡一段时光，共经一段旅程。
    一个人要“陪伴”另一个人，他必须信任他，爱他，也信任自己和爱自己；他必须怀抱着对人和人性的根本信任。相信心灵自我疗愈的能力，相信人心向善的本能。

    就像最近的一次来访。
    我专注的看着她；当我的手，不知不觉，轻轻做出一个和她类似的姿势；她在说自己终于感到内心的种子发出一棵小嫩芽的感觉；而我们的手，不知不觉，共同翻转，就像在空气中轻轻握住一个柔软的东西；“嗯”，我点头，我的内在本能的回应她，她的眼泪便涌出来，但是她的嘴角却微笑着。
   “你又开心又伤心……”“是的，是的！这种感觉就像种子发芽……”“嗯，我懂……”
    她能感受到，自己真的被懂得，自己的整个历程有多艰辛，又有多值得庆贺和叹喟。 这历程，我陪伴在旁，从去年到今年。如今，她学会了爱她自己，信任她自己。
    我和她都说不清楚究竟做了什么，但改变就是发生了，就像她说的，种子发芽了。
    我疗愈着她，而她也疗愈着我。或是在这陪伴中，我们各自疗愈了自己。

    于是，当我春困醒来，漫步到家附近的小公园里。独自散步，沉默，漫无边际的遐想。
    天空和树林，围绕成一个透明的屋子，把此时的小公园装在里面，让人觉得安全，而且精巧。我信步漫游到一棵梨树下，手轻拂树干，梨花便舒舒的坠落下来，落到嫩绿的细草之间。
    我想到科胡特《自体的分析》中，幽默的话：“治疗师不应该像公牛一样，闯入一个有价值的，或许富有创造力的，个人精致的精神平衡的瓷器店中。”
    精神分析也好，人本主义也好，或是别的什么治疗也好，最终都走到了相同的路上，相同的点上，那就是处理“来访者此次此地的脆弱”。
    “细心呵护，而又从容不迫。”科胡特这样形容好的陪伴，真是妙极。看似简单的要求，却暗含矛盾机关，做起来却非常难。要达到这样的状态，治疗师本人会是怎样一个通透，温暖，豁达，丰富，细腻的人呢？
     就像今天，我终于可以在梨花的开落中漫步，，有闲闲的读库切的《青春》，闲闲的敲一些文字，在小炉子里炖上银耳和雪梨，炖出金黄清甜的汤汁。
     我便是这样陪伴自己的。