真正的强者——以撒挖井的启示

我们看创世记26章，关于以撒挖井的故事。

26章19节-33节

19  以撒的仆人在谷中挖井，便得了一口活水井。 

20  基拉耳的牧人与以撒的牧人争竞，说：“这水是我们的。”以撒就给那井起名叫埃色（就是相争的意思），因为他们和他相争。 

21  以撒的仆人又挖了一口井，他们又为这井争竞，因此以撒给这井起名叫西提拿（就是为敌的意思）。 

22  以撒离开那里，又挖了一口井，他们不为这井争竞了，他就给那井起名叫利河伯（就是宽阔的意思）。他说：“耶和华现在给我们宽阔之地，我们必在这地昌盛。” 

23  以撒从那里上别是巴去。 

24  当夜耶和华向他显现，说：“我是你父亲亚伯拉罕的上帝，不要惧怕！因为我与你同在，要赐福给你，并要为我仆人亚伯拉罕的缘故，使你的后裔繁多。” 

25  以撒就在那里筑了一座坛，求告耶和华的名，并且支搭帐棚；他的仆人便在那里挖了一口井。 

26  亚比米勒，同他的朋友亚户撒和他的军长非各，从基拉耳来见以撒。 

27  以撒对他们说：“你们既然恨我，打发我走了，为什么到我这里来呢？” 

28  他们说：“我们明明的看见耶和华与你同在，便说，不如我们两下彼此起誓，彼此立约， 

29  使你不害我们，正如我们未曾害你，一味地厚待你，并且打发你平平安安的走。你是蒙耶和华赐福的了。” 

30  以撒就为他们设摆筵席，他们便吃了喝了。 

31  他们清早起来彼此起誓。以撒打发他们走，他们就平平安安的离开他走了。 

32  那一天，以撒的仆人来，将挖井的事告诉他说：“我们得了水了。” 

33  他就给那井起名叫示巴；因此那城叫做别是巴，直到今日。

    以撒的仆人挖井过程中，一再被人欺负。当时挖井出水的几率很低。基拉尔人第一次认为他们挖出水来是偶然的，就把井抢来。以撒退让，到另外的地方又挖了一口井，又出水了。基拉尔人又抢。以撒又叫仆人退让。他们又挖了井，又有水。基拉尔人这一次觉得，这不是偶然的了，是上帝与他们同在。所以就不再来争了，这些人恐怕都不好意思了，再争下去就是无赖了。

    所以以撒的做法是，你争我就让。你越挤兑我，耶和华越给我们宽阔之地，让我们昌盛（22节）。基拉尔人在这里清楚看到，耶和华与以撒同在；同时，他也给以撒和仆人极大的信心。这边越让，越感觉到耶和华与我们同在，那边越争，越觉得神与对方同在，而自己感觉到理亏。

    这里给我们的启示是，首先，我们在利益冲突时，要按照神的原则：谦让，不求自己的益处。这样，神给我们的益处反而更大，超过我们所求所想的。以撒感谢神，筑了一座坛。仆人又挖井，井井都有水。

    这时，基拉尔地方的王亚比米勒和军长菲戈，感到以撒确实不一般，有神的同在。便主动来向他示好。以撒反而责备他们，对他们说，你们既然恨我，打发我走了，为什么又到我这里来呢？

    28节，他们说，我们明明的看见耶和华与你同在，便说，不如我们两下彼此起誓，彼此立约。……

    一般来说，战争中都是弱者首先向强者示弱，求立约，清朝被打败，只好签合约，付出很多代价。所以亚比米勒求以撒和好，不害他们。不欺负他们，而且承认他是蒙耶和华祝福的，实在是有点反常，处在强势的国王，来找一个处处退让的人立约，而且要求这个弱者不要欺负自己，真的是反过来了。

    于是以撒就请他们吃饭，他们平安离开。就在这一天，以撒的仆人又挖了一口有水的井。

    这个故事给我们很多启示。为什么一直欺负你的人与你主动和好，还求你不要欺负他们。这是因为他们看到了神与你同在。我们有神的同在，不在这些利益上计较。这样的退让，反而没有让敌人看到我们软弱可欺。因为敌人不是看到他的力量强大，而是看到神与他们同在。