第二敦煌萨迦寺
    敦煌是一个响亮的名字，给中华民族带来无限自豪和骄傲；敦煌有一段惨痛的历史，约4－5万件珍贵文物流失海外，并一度盛传“敦煌在中国，敦煌学在国外”的说法，这是中华民族难以承受的伤痛。令人欣慰的是，在遥远的青藏高原，另一座文化宝库的价值正不断被认知，它就是被誉为“第二敦煌”的萨迦寺。

    萨迦寺始建于公元1073年，是藏传佛教萨迦派的祖寺。“萨迦五祖”中的第四祖就是参加“凉州会谈”、确定西藏归属中央政府的著名宗教领袖萨加班智达，第五祖就是大名鼎鼎的元朝国师八思巴。作为被中央政府确认的政教合一的地方行政机构，萨迦王朝统治西藏70余年，在此期间，通过收集整理、信众进奉和皇帝赏赐，萨迦寺汇聚了无数珍贵文物，有“四大宝墙”之称，即：经书墙、壁画墙、佛像墙和瓷器墙，其中经书墙最为重要。

    经书墙就是一个巨大的藏经柜，位于大经堂西墙及南北两侧。藏经柜高10米，长60米，从上到下占据整个墙面，真可谓经山书海。据统计，萨迦寺珍藏各类典籍84000余卷，除佛经外，还包括文学、历史、哲学、医学、天文等内容。由于当时西藏还没有印刷术，这些早期从梵文直译的古藏文经书，全部由卫藏书法名家用金、银、珊瑚、珍珠、象牙、绿松石以及历代萨迦法王的骨头磨粉调汁、手工书写而成，不仅是珍贵的佛教经典，而且具有极高的文物价值和艺术价值。

    贝叶经发源于古印度，由于战乱和气候等原因，在印度几乎全部失传，因此贝叶经素有“佛教熊猫”之称。而西藏拥有得天独厚的气候条件和虔诚的信众基础，当年传入的早期梵文、巴利文贝叶经至今保存完好，约占贝叶经存世总量的60—80%，成为国内外学者极为关注的学术资源。

    萨迦寺原存贝叶经100余部，每部100—200叶，由于历史原因，大部分出借给其它单位，在布达拉宫、罗布林卡和西藏博物馆都有盖有萨迦寺印章的贝叶经藏品，至今未还。现在萨迦寺仅存贝叶经21部，但均为精品中的精品。

    浩繁的佛教经书、丰富的文献典籍、众多的宋元壁画唐卡、以及无数的古代佛教造像让萨迦寺成为屈指可数的文化宝库，如今这座宝库的大门刚刚打开，其潜在价值难以估量。萨迦寺住持班典顿玉预言：20世纪是研究敦煌的世纪，而21世纪将是研究萨迦的世纪。我们期待又一次人类文明的伟大发现。

  

    告别日喀则继续西行，这一段新修的318很好走，路边出现一个小广场，巨型影壁上豪放地写着：中国最美景观大道318国道5000公里。这个有特殊意义的里程碑相比立在路肩、一路随行的小里程碑放大了许多倍，豪华、霸气，过往车辆纷纷停车留念。

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    站在错拉山口西望，蛇形的318蜿蜒在开阔的山谷地带。
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    西藏自元代正式并入中国版图，萨迦派第五代法王八思巴深得元朝皇帝忽必烈的信任，被尊为国师。忽必烈让八思巴在萨迦建立地方政权，掌管全藏事务七十余年。

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    萨迦王朝是政教合一的地方政府。
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    萨迦寺分为北寺和南寺，北寺建于1073年，已经全部损毁。南寺由八思巴创建于公元1268年，是萨迦派祖寺。

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    从外观上看，萨迦寺与藏区其他寺庙有很大不同，是一座城堡式建筑。平面呈正方形，四周是高大宽厚的城墙，城墙上高耸碉楼。
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    城墙用红、青（黑）、白色粉刷，是萨迦派特有的标志，因此萨迦派又称花教。

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    萨迦寺正门是一座高大的门楼，具有防御作战的特点。
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    由于与中原汉族的友好关系，门前的一对狮子和院子里的香炉都是汉式风格。

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    屋顶的金孔雀是萨迦教派的显著标识，也代表一种特权。
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    深深的门廊通向寺院深处。
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    门廊两侧金光熠熠的转经筒。这样大进深的门廊在藏区寺庙实不多见。
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    木门、铁环、银质门锁。
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又一次看见铁环门帘，防火、通风，便于观察。
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    方方正正的院落，光滑的石板地面，大殿的简介牌上使用了“大雄宝殿”这种典型的汉式称谓。

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    院子中央古老的水井，和萨迦寺的历史一样长。
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    大雄宝殿主供释迦牟尼，佛像内藏有第五代法王八思巴的舍利子。
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    元世祖忽必烈赐给八思巴的白海螺被视为镇寺之宝。一个喇嘛坐在高高的法台上，手捧海螺专心吹奏，怪不得一进入大殿就听见低沉的螺号声。我们猜想那件宝物不会随意拿出来，吹海螺的喇嘛汉语表达有困难，拿出这张镇寺之宝的卡片送给我们。

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    萨迦寺内精美的佛像，神态端详，姿态灵动。

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    萨迦寺珍藏的佛像非常著名。
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    萨迦寺有许多宋、元时期的佛像，由于语言不通，不知道这些佛像的年代。

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感觉这些佛像表情生动，铸造精美。

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    银塔殿，供奉着十位法王的银质灵塔。

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头戴红色僧帽八思巴坐像。
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    由于与中央政府的良好关系，萨迦寺收藏了来自内地和西藏各地的稀世文物和大量珍贵经卷，具有极高的学术价值和历史价值，被称为中国的“第二敦煌”。

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    大经堂里面高10米、长60米的经书墙，从地面直抵殿顶。抬头仰望，肃穆之心油然而生，流连于此，不舍离去。

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    84000多卷经书为元代西藏书法家用八种矿物质原料研成墨汁，在传统的藏区特产狼毒纸上手写而成，字体为古藏文，八百年来保存完好。在1980年进行的西藏文物普查中，在这片“慧海经山”中发现了举世罕见的贝叶经3636叶，极为珍贵。
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    经书墙中除了佛教经卷，还有涉及天文、历算、医学、历史、人物传记、哲学、音乐等各个方面的典籍。

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通向金顶的楼梯，直白的汉字说明为：解脱梯。

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    站在金顶，我们依然在感叹经书墙带给我们的震撼，它那深厚的文化底蕴向世人揭示：萨迦寺不仅仅是一座佛教寺庙，更是一座有待探究的文化宝库。

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     眺望北寺，大部分建筑已成为废墟，新兴的建筑是萨迦寺的佛学院。

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    离开萨迦寺，驶向今天的目的地定日，再遇岩羊。
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    乱石碎片中，岩羊啃食着还没有返青的低矮灌木。
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    我们稍一走近，岩羊就警惕地爬向高处。
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    妈妈带娃过马路。 

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    嘉措拉山口，5249米。天气好时，可以远眺到珠穆朗玛峰，今天肯定不行了。

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    山形牌楼上写着：珠穆朗玛欢迎您。这里已经进入珠穆朗玛国家级自然保护区。
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    明天，与珠穆朗玛峰会面，令人期待、令人兴奋。
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