中国的历史人物很容易被人们脸谱化，人们喜欢用一个字或者一个词来概括一个人。但是，人终究是这个世界上最复杂的生物，即使是自我评价，我们也很难用一个词或者一个字来准确的表达自己，更何况那些在复杂的历史环境中的人呢？

提起贾似道，人们的一贯印象是：一个不学无术靠着裙带关系发迹的街头混混，毫无能力可言只知道声色犬马，在战场上诈败言胜，在朝廷里打击异己，是一个彻头彻尾的大奸臣。虽然南宋的灭亡和他有关系，但绝不是我们想象的那样，贾似道根本没有苟且投降，而且在战场的甚至取得了一定程度上的胜利，这也成了南宋坚决不向蒙古投降的底气。

忽必烈曾经这样评价贾似道：我怎么就没有一个像贾似道这样的臣子可用呢？南宋灭亡的时候，元世祖忽必烈问那些降将：“你们怎么这么容易就投降了呢？”这帮人回答道：“我们在南宋早已经干够了，我们望风而降是因为得不到重用啊！贾似道不仅把持朝政，而且重文轻武，朝廷之中根本没有我们的存身之地。”忽必烈感叹道：“就你们这些人，贾似道轻视你们也没毛病！”

虽然南宋朝廷日薄西山，根本没有像样的人才，但是贾似道最终脱颖而出成为宰相，没有一点手腕或者能力是根本不可能的。虽然贾似道早年放浪形骸，算是一个无形浪子，但是也曾发奋读书高中进士。贾似道不仅不是一个不学无术的混混，相反还是一个颇有学识的学者，能诗能文还有大量著作，但是大部分都遗失了，并且在金石鉴赏方面有相当出众的才能。
贾似道执政初期，南宋的土地兼并十分严重，大部分土地掌握在地主和官僚手里，粮食被富人阶层把持着。政府为了解决这个问题，出台一个政策——和籴，就是由国家出钱来购买富人手中的粮食。因此造成国家的纸币发行泛滥，通货膨胀严重。贾似道上台以后，一方面减少纸币发行，另一方面出台了“公田制”。个人拥有的土地必须在一定范围之内，超出的数量收归国有称之为公田。我们可以想到，这一措施已经严重的侵犯到了大地主阶级的权利，而当时的文人和官僚也基本都在这一阶级之内。

《促织经》
宋朝有一个奇怪的现象，真正的武将很少能够独立作战，那些四体不勤五谷不分的文人，不但可以领兵作战，更能处处压制武将。我们不知道贾似道的军事才能是如何被发现的，但是就已知他所参与的战役而言，贾似道其实勉强合格，甚要超出平均水平。公元1258年忽必烈率军围攻鄂州，贾似道临危受命，前期兵力不足，贾似道采取议和的方式拖延时间并且让敌人放松警惕。议和达成之后急于回师争夺王位的忽必烈，却被和援兵合兵一处的贾似道偷袭。（此时蒙古大汗蒙哥，意外的在合州钓鱼山下死亡，由于没有留下遗诏所以当时元朝爆发了激烈的权力争夺战，而忽必烈必然要回去参与争夺。）
宋朝军队的战斗力和其他国家相比，尤其是兵力不足的情况之下，那么在今天看来贾似道的做法，似乎深合我太祖的作战兵法，游击战术用的贼溜。我讨厌宋朝的文人，虽然诗词歌赋信手拈来，可惜文不能安定国家，武不能抵御侵略，不过是一群怂货罢了。
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