编者按张雪门（1891-1973）是中国现代幼儿教育史上有着重要影响的教育家，被誉为“当代幼教宗师” 增高皮鞋。他在半个多世纪的躬身实践中，提出的幼稚园教育理念、幼师专业课程体系、行为课程理论、幼稚园科学教育等思想具有重要的学术价值和现实意义，对当前我国幼儿教育事业有重要意义。由于种种原因，目前关于张雪门思想研究的资料并不丰富，不胜遗憾。从本期起本版将推出张雪门幼儿教育思想的系列介绍和解读，此后“思想解读”栏目将陆续推出中外著名幼教专家的思想研读及具体实践。
　　张雪门一生投身幼教事业，提出“我们的幼稚教育的目的，应完全以儿童为本位”。他认为以儿童为本位的教育应着重于使儿童以最大、最多的思考机会，利用生活环境中日常所见所闻的事物为教学材料，按时令的变化，从儿童的动机和需要出发进行教育。
　　他批评“陈腐的学问，忠孝的道德，严格的管理，再加上劳心而不劳力的培养”的幼稚教育，认为完全以教师示范开展的活动使儿童不能自己别出心裁，不能行使自己最大最多的思考机会。在这样的幼稚教育中儿童是被动的、充满了压迫的苦闷，学得的知识技能也是零零碎碎的、浮面的、虚伪的，不能进入到儿童的生活中，最后也就成了不断被丢弃的没有用处的东西。
　　张雪门说“现在社会上一般人呼幼稚园的儿童是小人，小人的意义，就是说‘具体而微’的人……这种根本错误的观念，我们应该首先打破”。而打破这种观念就要让大家意识到，儿童和成人的不同。张雪门从幼儿身体和心理两个方面举出了24种儿童和成人的不同之处。如他认为儿童的骨髓磷质、胶质多于石灰质，骨骼的比例也和成人的不同，饮食不良，或久坐、久立都容易患曲骨的病，所以他批评将谈话、唱歌、识字等科目一个时间、一个时间地规定在功课表上。那么应该怎么办呢？只有一条路子，就是和孩子的生活发生关系，以儿童为本位进行教育。“活用的教材，固然不用说了，便是预定的，最低限度也总当以能够适应他偶然的生活为标准。”教学者能够注意到以儿童为本，生活、日常的应用、教法、教材，才是真正妥善的办法。
　　“儿童是生长的有机体。”儿童就是他某个时间段里的他自己，“他用自己当时的生理与心理，与其当时的环境相接触，因而发生交互的反映，俾得逐渐生长，以完成这一时期的生命，维持已有的生长，继续将来的生长。这才是儿童的本体。”
　　1930年后，张雪门在重新编写《新幼稚教育》和《幼稚教育新论》等书时又指出“幼稚教育的对象是儿童，目的却是根据于社会，作用于社会，促进社会的建设与发展”。他根据中国当时的现状和儿童进幼稚园时候身心的现状，认为“社会和儿童联系起来，打成一片，才能完成教育的使命”。直到老年张雪门一直努力为儿童读物开路，并强调“向来幼儿教育最容易犯的错误，是只注意成人社会的需要，而忽略了儿童现在的身心”，成人的功利、抽象、孤立和儿童的为了游戏而游戏本就差得很远，成人在指导儿童时常常忘记了对象是儿童，所以无论是硬的软的处置，即使奏效，也是出于勉强，而不是自发的，其后果更有莫大的损害。从事幼稚教育的人要认识幼儿并认清自己，不要做“老鸡骂小鸡你这蠢东西！我教你的啯啯啯，你偏说是叽叽叽”，使儿童变作不幸的小鸡。