兰芷鲍魚与之俱化ˉ立身成败在于所染

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“立身” 二句:谓人立身与处世的成败,与所受习染影响有极重要的关系。《墨子·所染》:“舜染于许由、伯阳,禹染于皋陶、伯益,汤染伊尹、仲虺,武王染与太公、周公,此四者所染当,故王天下,立为天子,功名蔽天地。夏桀染于干辛、推哆,殷纣染于崇侯、恶来,厉王染于厉公长父、荣夷终,幽王染于傅公夷、蔡公榖,此四王者,所染不当,故国残身死,为天下僇。”
“兰芷”句:言人之善恶随其所受外界习染而变化。《大戴礼记·曾子疾病》:“与君子游,苾乎如入兰芷之室,久而不闻,则与之化矣;与小人游,贷乎如入鲍魚之次,久而不闻,则与之化矣。”兰芷,兰草与白芷,为两种香草。鲍魚,盐渍魚,其味腥臭。此以兰芷、鲍魚分别喻两种不同的外界影响。
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学书无他道,静坐以收其心,读书以养其气,明窗净几以养其神。遇古人碑版墨迹,辄心领而神契之,落笔自有会悟。
有功无性,神采不生;有性无功,神采不实,兼此二者,然后能齐古人。
古人云:学书之要,唯取神气为佳,若模象体势,虽形似而无精神,乃不知书者所为耳。
用墨:润者有肉,学书无他道燥则有骨。不知知者谁也。
用墨:润者有肉,学书无他道燥则有骨。不知知者谁也。
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