春秋迭代，斗转星移，此后秦朝灭亡，天下大定，汉高祖刘邦知四皓贤明，就多次派人到商洛召请，但都吃了闭门羹。西汉建立后国势日强，高祖到了晚年欲废太子刘盈，想另立宠妃戚夫人所生的赵王如意为太子，对此大臣多有争议，刘邦也未作最后决定。太后吕雉面对这种情况，一时不知所措。这时，有人向吕后建议，让她去找张良，因为张良智足多谋，当今皇上多对他言听计从。吕后闻言，便让建成侯吕泽去请张良。吕泽对张良说：“君常为皇上出谋划策，今皇上要易太子，为何不见你言？”张良回答说：“早年皇上处于急困之中，幸用臣策，今天下安定，以爱欲易太子，虽臣等再争辩又何用？此难以口舌争也。”吕泽求张良出主意，张良又说：“我观圣上欲求得四人，此四人年老矣，皆以上嫚侮士，故隐匿山中，义不为汉臣。但如果想得此四人，你可以带上金玉碧帛，令太子写封信，驾上安车，固请他们。”吕泽依其计，使人“奉太子书”，卑辞厚礼，到商山迎接。后来“四皓”欣然出山，成为太子刘盈的门客，定居于终南山北麓的翠华山下，这里逐渐形成村落，得名“四皓村”。

      据晋皇甫谧《高士传》记，四皓隐居翠华山下，结草为庐，采薇而食，经常唱道：“莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人，不如贫贱之肄志。”尽管隐迹藏身，但却声名远扬，正所谓“桃李不言，下自成蹊”。

    据《资治通鉴》记载，汉高帝十一年（公元前196年），黥布反叛，高祖刘邦因病不能亲征，想派太子刘盈前往平叛。“四皓”得讯便对吕泽说：“太子统领大军，若取胜有了功劳，但地位却不能再高；若失败没有功劳， 则可能因此得祸。何不快请吕后伺机向皇帝哭求，不要让太子前往。”吕后闻言，在高帝面前哭诉说：“黥布为天下猛将，我方将士皆为陛下部旧，让太子指挥这些人，无异于让羊去驱使狼，无人听命于他。假若黥布知道了，还会击鼓西行，长驱直入。帝虽病，那怕躺在车上指挥，众将也不敢不尽力。”高帝听信其言，遂御驾亲征。

    据《汉书.张良传》记载：汉高帝十二年（公元前195年），高帝平息黥布叛乱归来病情加重（因平叛时为流矢所伤），愈欲易太子。张良谏不听，只好称病不过问此事。一日，高帝设宴，让太子陪侍，发现有四人紧随太子左右，白眉皓首，衣冠

甚伟，气度不凡，便与询问，“四皓”一一作答。高帝惊疑，曰：“吾求公，避逃之，今何自从太子游？”四人相对说：“皇上轻士善骂，臣等义不受辱，固恐而匿之。今闻太子仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈为太子死者，因吾等自来。”高帝随之改变了易太子的想法，继而对四个老人说：“烦公幸护太子。”宴罢，高帝召戚夫人说：“我欲易之，四人为辅，羽翼已成，难动矣。”对此，《汉书》评论说：“意不易太子者，良本招此四人之力也”（高帝刘邦改变原来的主意不再更换太子，这是张良招“四皓”辅助太子促成的）。刘盈（汉惠帝）登基以后，在汉代就在四皓隐居处修了四皓庙，唐代曾重建、修葺，但因年代久远，于今已无遗迹留存。

    以下，按时间顺序录入关于“四皓”的唐诗：

      题四皓庙  白居易

      卧逃秦乱起安刘，

      舒卷如云得自由。

      若有精灵应笑我，

      不成一事谪江州。

      四皓庙二首  李商隐

      羽翼殊勋弃若遗，

      皇天有运我无时。

      庙前便接山门路，

      不长青松长紫芝。



      本为留侯慕赤松，

      汉庭方识紫芝翁。

      萧何只解追韩信，

      岂得虚为第一功。

      过四皓庙  李  频

东西南北人，高迹自相亲。

天下已归汉，山中犹避秦。

龙楼曾作客，鹤氅不为臣。

独有千年后，青青庙木春。

      四皓庙  罗  隐

      汉惠秦皇事已闻，

      庙前高木眼前云。

      楚王谩费闲心力，

      六里青山尽属君。

骆伯毅2022.3.26于长安