《临钟繇千字文》

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        王羲之书钟繇千字文（王羲之行书真迹）

 

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    释文：魏太尉钟繇千字文右军将军王羲之 奉 勅（敕）书

    二仪日月，云露严霜。夫贞妇絜，君圣臣良。尊卑（常）别（注1），礼义矝庄。存而相欣，离慼悲伤（注2）。岫号艺机，解(组)，岂毁飡（餐）饭，研笑徘徊（注3）。员洁落叶，稷税稼穑。困，唐虞禅让，率宾归德。飞龙在田，图书见已。迩多世杜，稿（路）席（注4），俶理谁逼，委翳渠荷。

    注解：1.‘常’为衍字；2.慼字，非戚字亦非感字（今人作戚字，三希堂法帖作感字）；3.研笑，智永亦作‘研笑’，唐以后及今人作‘妍笑’；4.‘路’字为遗漏字，三字经有‘披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉’。前者指汉代路温舒编席抄书。

 

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    牒施修薪。孔立升堂，墳典之盛。李林梧桐。新孰表正。学优卿建，纸墨左令。详顾藉甚，母嫡后稽。仁连比坚，颠神犊特。睦以受伯，叔布嵇丸，疲移爵取。宇宙玄黄。岁盈余昃，列宿调阳。崑岗珠剑，垂。（愚）蒙瞻眺（注1）。务昆聆贻，工指抗故。厥贡岳云，百鸡治刻。画綵丹青，汉宫称职。尽忠景行，名传秉直。诗赞白驹，群贤转植。（垂）拱平章（注2）。男女行端，谷

    注解：1.‘垂蒙’语义不通，疑似写错行，改为‘愚蒙’（即与下页愚字接）；2.‘拱平章’三字前面应有一字'垂’，即前面垂字应移此处。

 

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    （谷）声虚积，容止温清（注1）。言辞宜政，慎增情性。恬（糟）糠（注2）帷房悦豫，接酒矫杯。侍巾绩御，再拜烝尝。旋玑晖郎，魄曜，惧骡的历。陈根斡凌（注3）。囊具象愿，热获捕莽。抽早异享（注4），辱墙续条。守真惊写，傍启隐华。千辇钜勿，乂牧用紫。玩殆枇杷。骇跃超骧。且颡执夕，周发岩使。维赖彼罔，慕桓振将。家更土虢。韩烦寓目，昼眠老少。散虑吕髪，和同殿丙。公戚市寐，纶巧佳俗。利两疏叛。亭杳冥吉。劭隶漆浴，驱毂内岱。敢达疑皆，毛简答於，侠陪骸垢，冠高兹阮。天啸牋愚（注5），

注解：1.温清，应为‘温凊’，凊者凉的意思。智永、欧阳询书为‘清’，元赵孟頫及以后书为‘凊’；2.恬字当为‘糟’字被衍后误写，梁周兴嗣千文有‘糟糠’二字。3.‘斡凌’三希堂释为‘幹凌’，错。4.享辱的‘享’字，元赵孟頫及以后作‘亨’字，蒸的意思。

 

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    秋地冬驰，丽桓惠。衣裳水鸟，本弊颇勒。碑实溪磻，夜封户璧，蓝笋矩步（注1）。孤陋嘉猷，持物心动。甲帐对楹，楼观磐郁。吹笙鼓瑟。伊尹阿衡，雁门绵邈，史鱼孟轲。

省躬银素，垣葙讥诫（注2）。回倾丁晋，奏耳楚幸。即輶嗣（注3）。驴悚石碣，沙漠宣威。我寻求古，寥沉默逍，遥读易口，飫论车策顿，盗宰手贼，释耽招绛，炜宠南宁，纳驾肥恻。陛似息履，薄改环催，造次箴规，甘棠去唱。上奉诸姑，始匪亏。外随都邑，寸阴终时。过所定来，姜得羔羊。淡

    注解：1.‘蓝笋’元赵孟頫书为'篮笋’，错；2.‘垣葙’元赵孟頫及以后作‘箱’字；3.‘輶嗣’，三希堂法帖释作‘猶’字，错。

 

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    师鳞潜，鸿大位树。习宝与当，祸空念丝。覆染克日，做事是听。福缘因登，入磨分投，廉退縻自，肆怀缨铭。翠遵州约，晚祇凋，菓（果）珍难量，夙若竟右，既集如初，亦聚，吊民兴兵，洛极，化无不及，充四塞，宗庙效灵，遐荒竭力。明王壹举（注1），八方仰则。诛斩非道，劝赏黜陟。有功必美，亡善可逐。藏足为奈。结乃爱首，被场菜罪。代万海咸，腾京背壁。芒推面（字）（注2），夏，陶西问筵，黎伏据戎，仙羌阶盖，府身县侈。虎(注3)，军国精志。引要文武，斯妙五经。星辰下照。泾渭殊流（注4），河川交映。富贵犹欲，短长从命。贱恶并轻，好

    注解：1.‘壹举’三希堂法帖释为‘异举’，错；2.‘字’字为衍字；3.‘虎’字为梁周兴嗣千字文唯一未使用之字；4.‘泾渭’，‘泾’字为遗漏字，补上。

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    （好）谦敬能。知任运官，禄静竞。游鹍居谢，攸畏肠适厌，烛祭煌祀。床弦，康纷姿淑，每颦羲矢，祜绥寡廊，恬等闻钧，诮芥出制，体欢鞠养。基摄益儿，奄弗切满，槐雨浮钟，舍罗思遣，亲张纨凉，晦领俯束，带横扶节，翦微旦临，何济合曲，宅阜澄深，忘庆设广，弁赵霸近，耻其勉

累，奏赤迹（注1）。鉴貌辨（色）（注2），并坐信起（注3）收给资粮，恐年飘飖（摇）（注4）扇琴讌（燕）觞，兰草巨木。笔悬阙，暑往寒重，永载成润，人安业承。匡园池城，想独钓茂松。逸意旷气，东睾野亩，劳色农食（注5）。黍馨火

    注解：1.赤迹三希堂法帖为‘志迹’，错；2.‘辨色’ ‘色’字为落字，补上；‘辨’字智永、欧阳询、三希堂法帖均为‘辩’，元赵孟頫及以后均为‘辨’；3.‘并坐’为衍字；4.‘飘摇’的‘飘’字落掉，补上；5.‘劳色’的‘色’字，三希堂法帖释为‘包’字，错。

 

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    寔生饥膳，宵摩玉英（注1），饱才器谈。诚谨弱誉，荣纺绮妾。处士惶最，敦歌詠帝。俊仕会朝，审察法刑。凤翔律，乐感禽兽。兄友弟（恭）（注2），父慈子孝。笃训雅操，庶几（中）庸（注3）。禹通九郡，沛灭秦羽。傅说佐殷，洞庭辽远。（注4）谓语助者，焉哉乎也。

    注解：1.三希堂法帖释为‘霄’字，梁周兴嗣以‘霄’字入千字文。但细看本件，如上面是‘雨’字，则下面‘肖’字少三点，是个错字。而本件王羲之书写特认真，草体很少，基本是正体和行体，不可能少写三点，所以判定为‘宵’字‘玉’字，三希堂法帖释为‘王’字，错；2.‘恭’字为落字，补上；3.‘中’字为落字，补上；4.原文这里有一个句点‘、’，这是正文的终结符号，三希堂法帖作为不识字处理，特作提示。

   赏析：《王羲之临钟繇千字文》，始见于宋《宣和书谱》。此卷原帖现藏于故宫博物院，纸本，行书，纵26.3厘米，横322厘米，108行，974字，字体大小不一。篇首题有“魏太尉钟繇千字文右军将军王羲之奉敕书”字样，帖文开首“二仪日月，云露严霜”八句，可名逗成韵，其后则辞语杂凑，不能克读，结尾“谓语助者，焉哉乎也”。其文内容与世传梁武帝命周兴嗣所撰《千字文》迥异。自宋至现代，此卷经数人收藏，贴上收藏印记包括公私、皇家印章多达一百五六十方。
    1981年，此卷被确认为伪帖，是唐宋间人所作，字迹或是双钩填墨、临摹大王书和智永《千字文》，或是自写。但其艺术价值颇高。吴其贞《书画记》赞“书法藻丽，结体茂密”，乾隆跋曰：“笔意精到，而结构特为谨严”。故依然为传世墨宝。
    在这卷墨迹上，藏印累累，据此可知其流传情况。卷后纸有“平海军节度使”朱文大方印，《石渠宝笈续编》考订认为是北宋附马都尉李玮的印。李玮（一作炜），字公炤，尚宋仁宗女兖国公主，曾做过建武（一作平海）军节度使检校太尉。此印浑厚古朴，系宋印无疑，如《石渠宝笈续编》考订确属可靠，那么李玮应是此帖有迹可寻的第一个收藏者，此后便进入宋徽宗赵佶的宣和内府，现还保存着宣和旧装的痕迹。前黄绢隔水剩有的“御书”葫芦半印，前隔水骑缝处有双龙圆印、“宣和”连珠印，后隔水上的骑缝压角处有“政和”、“宣和”长方印，及后白宋覃纸中心的“内府图书之印”九叠文大方印，均是“宣和装”的印记。按“宣和装”形式，在后黄绢隔水与后覃纸上应有“政和”一印，现因残损已失，又原应有宋徽宗月白色绢签，也已失，现在的金书“晋王羲之临钟繇书”签题，大约是明人写的。 
    后隔水上部有一“容斋”瓢印，《石渠宝笈续编》认为是南宋洪迈的印记，恐非是，待考。但此帖从宋徽宗内府流出之后，确经该书未见，故无从查考。以后则先后有明·孙凤《孙氏书画抄》（仅存目）、明末吴其贞《书画记》郑四、清·卞永誉《式古堂书画汇考》卷六、清·顾复《平生壮观》卷一、清·高士奇《江村消夏录》卷一及《江村书画目》卷上、清·安岐《墨缘汇观》卷上、清内府《石渠宝笈续编》、近代裴景福（伯谦）〈壮陶阁书画录〉等书著录。又曾刻入明·王肯堂的《郁冈斋帖》及清内府《三希堂法帖》中，解放前有正书局曾影印出版。 
    据此可知《王羲之临钟繇千字文》一帖，由来已久，流传有绪，在社会上有着广泛的影响，那么，它是否为王羲之真迹呢？何以其文内容与周兴嗣撰《千字文》迥异？ 
    自宋、元以来，一直认为此帖是王羲之真迹，但也不是没有人提出怀疑，所以王肯堂在刻入《郁冈斋帖》时，针对在周兴嗣之前不应有“千字文”这一观点加按语说：“观此帖者，大有宋版大明律之疑。”但是他却也为之辨解说：“不知阁帖之首，已有章草千文，虽未必是汉章帝书，亦可证千文不始于梁人矣。米元章书家申韩，岂妄许可者，亦称此帖毛力圆熟，定为右军书，临池之工，得不矜重奉为模范耶？”徐邦达先生考订认为，所谓汉章帝章草千文，实系后世伪造，米芾所见的王羲之千字文，大概是集王羲之的字，王肯堂的辩解是以伪证伪，误之又误的。 
    首先定此帖是唐人所书的，是明末清初人吴其贞，他在《书画记》中说：“予初展卷，见其纸墨模糊，气色暗黑，疑伪造，及细阅数行，见纸露本色，精神迥出，抑且古香袭鼻，方信真为旧物，但未必右军耳，为唐人奚疑。”此论较为接近真实。然而，高士奇在《江村书画目》中云：“神品，不可多得，”当然相信它是真迹，才以重价购之。安岐《墨缘汇观》认为“其文不克读，盖初未编次，逮后梁武始命周兴嗣次韵耳。米海岳《宝章待访录》曾经记载。”他是相信了王肯堂的话。清代乾隆在帖后跋语中对此帖亦有所鉴定，他说：“此卷托名钟、王，故掇易其辞句，以别于周兴嗣，盖好事者为之。其用笔结体，绰有内史矩矱，向以为的系真迹，谛观之，南宋人藏，帖末有贾似道“秋壑图书”大方印，又帖中有“封”字印为证。 一些著录书认为此帖曾经进入金内府，其根据是卷中有“明昌御览”、“明昌宝玩”、“群玉中秘”等金内府印记。但是，北宋灭亡后，金与南宋相隔绝，入金内府的书画，不大可能流到南宋来。经徐邦达、启功等专家鉴定，认为金内府印均伪。卷后又有“端本”朱文大印一方，《石渠宝笈续编》认为是元朝内府“端本堂”的印玺，证明此帖曾入元内府。但元代张宴亦有“端本堂”，前黄绢隔水上有“张氏珍玩”白文方印。“端本”一印，究属元内府，还是他人，需要再考。《石渠宝笈续编》认为“张氏珍玩”一印是张霆发的，不知何据？可信为元人印记的是“欧阳玄印”。欧阳玄，字原功，号圭斋，元延佑中登第，官至翰林学士承旨。