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一张简短的列表

(2015-06-01 11:17:02)
标签:

佛学

文化

分类: 段鑫星译著

下面的列表中写的是这六名志愿者从预感中发现的和自己赋予的关于预感意义的解释。这些解释并不仅仅是关于预感的,毫无疑问,也是数以千计的意义又被创造或是被发掘出来。这些解释在广度和深度上给那些接受自己预感真实存在的人提供线索。

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预感的意义解释

1.实用的工具

2.变革性的经验

3.对未来的一瞥

4.一只小小鸟

5.鲜花

6.能力

7.反常事物

8.家族传统

9.遗传性状

10.第六感

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1.预感是一种实用的工具。这个观点来自于查理(他的职业是警察),他将预感视为工作中的一种保证自身安全和抓到罪犯的工具。为什么说预感是一种实用的工具,是因为它们因我们的目的而存在。预感存在的原因仅仅取决于它对我们是否有用,与其他工具无异。如果预感对我们没有用处时我们可以切断预感。我们不用担心到底是谁发明了这种工具或者我们是否有权利使用这种工具来处理自己的日常事务。

2.预感是一种变革的经验。奥利维亚将预感描述为一种变革性的经验。可能在某一刻她的世界是普通的,但接下来她会突然感到自己的世界充满了新的意义。预感使她可以超越物理现实而一窥精神现实,在这个过程中她的生活也有所改变。

变革性的经验就是那些改变我们看待这个世界和我们的生活视角的东西。几乎任何事情都可以成为变革性经验的催化剂,比如新生儿的诞生,战争,婚姻,一夜变穷或者一夜暴富。有些人使用“重生”这个术语来描述一个宗教变革的经验。

将预感视为变革性的经验意味着,无论那些应验事件会变成什么样,预感的出现可以很轻松地改变我们同这个世界的关系。甚至有些微不足道的预感能够完全改变某人的世界观。

3.预感是对未来的一瞥。菲利普将他的预感看作是对已经被设定的未来的惊鸿一瞥。预感给他提供在情绪上对了解到的未来不可避免的事件做好准备。

说预感是对预先确定的未来的一瞥,是说我们正在偷窥自己的未来。我们怎样看到那一眼,或者我们该怎样处理已了解到的信息就变得不那么紧迫了。有些人在知道某一可怕的未来事件不会发生在自己身上时会产生深深的安慰感,而且他们只需做好准备迎接那些不可避免的事件。预感让他们有将要度过最糟糕时期的思想准备。

4.预感是一只小鸟,它告诉我一些事情。查理的口头语是非精神的、非科学的、不持怀疑态度并且无信仰的。他避免了精神的或者科学的暗示,这些暗示经常出现在文化图像里。这只小小鸟传达了一种友好的亲密的感觉。查理感觉到一只小鸟而不是老鹰从上空飞过,查理有了这样一种轻微的感觉,“好像有什么事情不对”,而不是身体上的不痛快。他说“有种东西告诉我”,这就比有种东西警告我或者要求我,听起来好像并不那么吓人了。这种话语缺乏力量、强制性,甚至有点神秘,取而代之的是突出了查理的力量和控制感,当他听到小鸟叫时,他就可以做出相应的选择。

5.预感是一朵鲜花。我以前的同事是一位园丁,她认为预感就像鲜花一样需要细心的照料。这种解释强调预感的珍贵和精美,它们需要保护和鼓励。

如果预感是一朵鲜花,那么也许除了美丽和甜蜜之外它在我们生活中没有任何作用。从这种解释上来讲,预感的重要性在于它存在的事实而不是作为一种预警系统。

6.预感是一种能力。菲利普认为他的预感是一种可以窥视未来的能力。他可以通过练习或者集中注意力等方法很自然地获得这种能力,或者可以通过减少使用次数来使这种能力消退。

预感是人类的一种能力,这句话意味着:预感是人潜能的一部分,既不比其它能力高超也不比其他能力低劣。然而有些人拥有更多的天赋,但几乎每个人都可以通过训练来培养和改善这种能力。与其他能力、技能一样,如果我们不给予其足够的注意和兴趣的话,它们也会减弱。

7.预感是一种反常事物。罗格认为他的预感是一种与科学相悖的反常事物,所以他不需要给自己的预感找一个更好的解释。他遵从预感存在的事实,并任由预感保持无须解释的状态。在大学时,他知道有某种事情将要发生在自己身上,但他并不需要对此做进一步的解释。

反常事物是一种偏离事物正常秩序的东西。在科学界它是超出预期的异常结果;很少有合适的数据可以被用来解释它。一件反常的事物几乎没有任何重要性并且大部分的研究者并不在自己的研究结果中列出。反常的事物出现在各种实验中,然而这也帮助提出了这个课题中的新问题。通灵者非常喜欢“异常”这个单词,因为它让他们承认个人经验而不必给它一个特定的含义或解释。

8.预感是一种家族传统。奥利维亚在一个非常尊重和珍视预感的家庭中长大,尽管他们所在的教堂警告他们要反对预感。奥利维亚的母亲有专属自己的预感经历,她帮助奥利维亚学习如何从自己的经验中有所领悟。

一些人从上一辈人那里学会了怎样对预感做出反应。如果预感是一种家族传统,那么每一代人都会学习,面对预感时自己该相信什么、怎样去回应它和接受它。

9.预感是一种遗传性状。伊芙琳曾经怀疑自己是否遗传了父亲的预感能力,因为他父亲也拥有预感的能力。继承的预感与我们的信仰和看待预感的方式并没有直接的关联,它与人类的基本生理机能有着更有深刻的关联。继承的预感意味着我们可能无法探寻其中的意义,也不需为自己预先看到的事件负责任。继承预感的特征意味着让一些人找到从属于家庭的深层意义或是新的方式。

10.预感是一种附加的感官知觉。约瑟夫·莱茵是第一位在实验室里设计方法研究超心灵感应事件的学者,同时也是第一位将此现象称为“超感官感知”或者“ESP”的学者。他的研究试图将预感拉出超自然领域,而这种尝试是通过强调预感就像视觉、听觉、嗅觉、触觉以及味觉一样都通过感官知觉来完成的。

“预感是人类一种感官知觉的论断”意味着它对注意到它的人不会产生任何威胁。如果它们是一种敏感的感官知觉,那么我们的科学家可以像研究其他敏感知觉一样研究它们,而不是相信那些宣称预感专属于自身的人的片面之词。在过去的八十年里,研究者们就做了这些工作。

预感是那么惊人地充满信息量,我们几乎毫不费力就找到了大量关于预感的解释。这些解释只是数以千计的解释中的一部分,因为也许关于预感的故事有成千上万种。它们对每一个经历过预感的人来说都是独一无二的,而且即使有些预感互相矛盾,它们也都表达了关于预感的真理。如果说预感像我所认为的那样具有灵活性和包容性,那么我们可以从这么多不同的观点中发现一些重要的东西。每一种解释都突出了预感经历的不同方面,并且每一种解释都突出了一种特别的事实。

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