心想事成

1 你是第一次做人，还是已经做了许多次了？每个人都应该反思的一个问题。如果你回答的是第一次做人，就意味着你几乎没什么改变。

一次生死论，就是人只生一次，死一次。多次生死论，就是死一次，再生一次，再死一次，再生一次……

因果论

在美国，一次对750人进行的集体催眠中。问的第一个问题就是“你是第一次做人，还是已经做了许多次了？”大多数人问答的是已经做了许多次了。第二个问题是如果重新让你选择的话，你是愿意做男人还是做女人呢？大多数人回答做女人。第三个问题就是为什么你选择做女人，答案是如果是男人的话，只有靠爸爸，如果爸爸靠不住，就没有选择了。如果是女人的话，第一次是靠爸爸，爸爸靠不住，可以选择一个好男人做丈夫，如果丈夫也靠不住的话，还可以选择靠儿子。机会比较多。

我们的认知能力很有限，我们的判断能力很差劲。但现实中，我们却过于相信自己。比如：“我亲眼看到的”“我亲耳听到的”“我弄通了”“这是我做实验后得出的结论”……

举例： 生男生女，与妈妈关系不大。

2 什么是天命    孔子五十而知天命，是知道了自己来到这个世界应该做什么，适合做什么？灵魂投胎

天命就是先天带来的人生规划。其实就是遗传学说中的DNA。当你的爸爸的精子和妈妈的卵子结合的那一瞬间，基本上决定了许多。

3  人生的规律   心想事成。其实再换一种说法就是自作自受。还有一个说法是相由心生。其实你每天照镜子，都应该伸出自己的舌头看看，是不是很正，如果不正说明你的心就偏了。

你的相貌随着年龄的变化会变化，其实就是因为你的内心变化了。内心的变化引起的了情绪的变化，情绪的变化又引起了脏腑的变化，进而是气血的变化，最终是相貌的变化。

4             你的主人是谁？

有三种选择，一是天，儒家说的天，二是民主，三是自主，就是说自己是自己的主人。

我自己是自己的主人！人要做自己的主人，为自己的行为负责！佛教说的人人都可以成佛，就是这个道理

5             身心灵

我们每个人都有身心灵。身就是那个肉体，心就是心智，灵就是灵魂，其实就是良心。

我们的灵魂被肉体蒙蔽了。然后就出现了一个媒介，是心智。心智看到肉体比较有力量，就也背叛了灵魂，也来蒙蔽灵魂。所以，现在灵魂受到了两重蒙蔽。科技越发达，人类越愚昧，原因就在此。

21世纪最需要的就是良心。

现代人许多的心理问题其实就是因为自己与自己的灵魂沟通太少的缘故。换一种说法，就是没有时间静下心来倾听来自自己内心的声音！

一个人如果经常倾听来自灵魂的声音，就会过的很愉快。

可惜的话，为我们离开自己越来越远了。

6不要过于自信，要相信老天！这里的天，就是儒家的天。孔子曾几次说起天！

一次孔子不愿说话，他的弟子就问为什么。孔子就说“天何言哉，四时行焉，万物生焉，天何言哉？”162

孔子在卫国见了南子之后，子路很气愤，孔子就说“予所否者，天厌之，天厌之！”

颜回先孔子而离开人世，孔子十分悲痛。说:“天丧予！天丧予！”

孔子在匡地被围，孔子就说“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”

《论语》中一个封疆之官对孔子的评价，也提到了天。“天下无道也久矣，天将以夫子为木铎.”

孔子周游列国的时候，在卫国，当时的权臣让孔子投靠他们。孔子就说“不然，获罪于天，无所祷也。”

孔子周游列国的时候，在宋国，被大司马追杀，孔子就说“天生德于予，桓魋其如予何？”《论语.述而》

  自由

谁都不是完人，都有缺陷。只不过每个人的缺陷都不一样。所以要包容。

7人生最后的结局都是一样的----不了了之。当一个人即将离开人世的时候，一定还有许多心愿未了。

不过也稍有不同：有一种睁大眼睛不了了之----死不瞑目；一种是走的心安理得-----求得好死。

所以人生只有一个目标----求得好死。我们骂人常骂不得好死。

当一个人晚年的时候，就开始回忆自己的一生，就好像“倒带”一样。该罚的一定罚，该奖也一定奖。不过功过不能相抵消的。

怎样才可以倾听到来自灵魂的声音，就是修。

8修，就是儒家的修身、修己。人生只有一个任务，就是不断的改变自己，使自己趋于完美。

不要奢望去改变别人。人只有自己才可以改变自己。

9  命运  一切都有定数。你相信吗？如果你相信了，并且没有改变，那就是定数；如果你不相信，改变了，那就不是定数。

通过DNA是可以你会得什么严重的疾病的，并且大概是什么时间，也可以看出，那你看不看。DNA还可以进行亲子鉴定，那你去做不做。

孔子就是做到了“不怨天，不尤人。”

10宇宙的形成 ---宇宙大爆炸

先创造后进化

根据爱因斯坦的相对论，宇宙是四维的，第四维就是时间。

11 人为什么要不完美，人为什么会有缺陷？

人生应该做的就是认识到自己的缺陷，进而逐渐的走向完美。

求人不如求己

“反求诸己”

12              祖宗崇拜  中国人是背着神主牌全世界跑的人。

中国人的帐是算家族，不是算个人的。有的人一直在作恶，但为什么没有受到惩罚，因为他的祖宗积了许多德，他在享受祖宗的余荫，等到祖宗的余荫结算完了，就受到惩罚了。如果中这个人临死的时候，还没有享受完祖宗的余荫，就没有受到惩罚。

另一个人一直在行善，但命运却很坎坷，一直在受苦受难。可能就是祖宗以前做的恶太多，等于说自己有许多的业障要偿还。业障自己也有，就是自己不凭良心做的事情，一笔一笔的记录下来。

祖宗发出的频率与自己发出的最接近，所以最容易接受的到。我们经常听到梦到祖宗，其实就是心里对祖宗太虔诚了，发生了心电感应！

《易传》里有“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。”说的就是这个道理。中国人说的福气、积德、也是如此。

中国人祖宗死后，灵魂回到了神主牌，就变成了神；魄进入了坟墓，就变成了鬼。但灵魂不会自主的来到神主牌的，所以要招魂。还有一层含义，灵魂如果没有被招回，就成了孤魂。

中国的鬼神文化、魂魄文化值得我们去研究的。

神主牌里祖宗的魂其实就是我们一生的守护神!可以帮助我们逢凶化吉的。当然前提是我们要要修炼自己的人格、德行。就是说要让你的守护神觉得你是可爱的，值得他们去守护的。

还有一种说法，就是每个人身后都有一群冤亲债主，如果你可以和他们好好相处的话，就变成了你的守护神了。

人活着，其实就是与环境之间的互动。

鬼是越年轻越可怕，神是越老越好。

13亲疏有别 把自己家的鬼叫祖宗，把别人的祖宗叫鬼。

14  小孩为什么要选择你做父母？

一种是来报恩的，一种是来报仇的。比如你穷困潦倒，孩子努力工作去孝敬你，你生病了，孩子无微不至的照顾你…….就是来报恩的。又如，你名声很好，孩子去败坏你的名声；你有许多财富，孩子是败家子……就是来报仇的。

但有的时候，却不容易看出来。

举个例子，你有一个女儿，可爱极了，懂事聪明，可她在13岁的时候，忽然出车祸离你而去。她就是用报恩的方式来报仇的。

另一个儿子，从小就不断的给你惹祸，很笨，也没有上成学，在家。另外两个儿子都是功成名就。在你晚年的时候，其实就是那个你最不看好的儿子，在身边照顾你。他就是用报仇的方式来报恩的。

现在是看不出你的孩子是来报恩的还是报仇的，那你该怎么？不问是报恩的还是报仇的，当作报恩的来抚养，就可以了。

化—赞天地之化育。说的就是化。

15 冷静、安静、平静  都要求一个静。每天留给自己20分钟的时间，倾听来自内心的声音。

16 人做任何事情，都要替自己负责！而不是替别人负责！

17  智慧  业障  一切都是你自己选择的！命运就是选择。

但你选择的时候，受到两种限制，一是智慧，一是业障。

一切按灵魂走，凭良心，就可以心想事成！

中国人的帐是算家族，不是算个人的。

18  守份 安分守己  本分

19  前世今生    人生的第一件事，就是知道自己今生是来做什么的。知道自己这辈子要做的事情！这就是自己的天命！

20  安慰剂  心理学理论

21  好心会做坏事 

在高速公路上，你遇到车祸，有两个人在求救。你停下来，准备帮助天他们，可是他们对你实施了抢劫！你会抱怨老天。其实是你自己做错了。正确的做法是打110，记下他们出事的地点。

只做自己应该做的事情，不做自己喜欢做的事情！

凡事只问应该不应该，不问喜欢不喜欢！

22业障  慎独慎言慎行 “抬头三尺有神明”  宇宙信息场

起心动念，宇宙就可以接受到你的信息。因为宇宙是个大的信息场。

23                    “功过不能相抵”.子孙选你做祖宗，是有因缘的，因此要给子孙留下点什么!

积德是留给子孙的。当你行善的时候，如果有所求就没有功德了。梁武帝盖了许多的寺庙，但达摩来了之后，说他没有一点功德。

24                    人生只需注意的三件事

①凡事凭良心

②“勿因善小而不为，勿因恶小而为之。”大道至简

③凡事多问应该不应该，少问喜欢不喜欢

从自己做起，不要期待别人！

25                    反求诸己

“防人之心不可无，害人之心不可有.”

“不贪小便宜，永远不会吃亏。”人都是贪小便宜才上当的。

26                    贪嗔痴

合理的贪财，合理的痴

27                    中庸就是合理

世界上没有平等，只有合理的不平等。

没有自由，只有合理的不自由！

 

心想事成的心理学依据

心想事成是有心理学依据的。它的心理学原理就是吸引力定理。

一 《水知道答案》是奇特的书。作者对普通的水做实验，对其中的一杯水说祝福、赞美的话，对另一杯说诅咒的话，结果获得赞美的水结晶之后的图案是很美丽的，被诅咒的水结晶之后的形状是丑陋的、面目可憎的。作者又重新做实验，这次是在心里赞美和诅咒，结果也是一样。作者在世界的许多地方做同样的实验，结果是一样的。

一般人认为水就是没有生命的，没有意识的，而水在受到赞美和诅咒的时候，似乎是有生命一样。

二  《秘密》是现在在美国非常畅销的一本书。说的就是吸引力定理。如果你每天怨天尤人，想的都是不好的事情，事情就会如愿以偿，倒霉的事情接二连三的到来。如果你想的是美好的事情，想象的越逼真越好，那么事情就会慢慢的好起来。

三  罗塔森尔效应

罗塔森尔是美国著名的心理学家，他和他助手在美国一所学校做了一个实验。他为学校的校长和老师在每班挑出了一部分学生，一年后这些学生都进步巨大。校长和老师都认为被挑出的这些学生是智力很好的。而罗塔森尔最后说这些学生都是随机挑出来的。

当然其实就是期待效应。这些学生在外界的期待和自己的自信两个因素的影响下，取得进步。

四  合理情绪疗法及其他的理论

艾里斯是合理情绪疗法的创始人。这个疗法的理论很简单，就是ABC理论。发生了一件糟糕的事情，你感到情绪低落。其实不是因为事件本身让你的情绪变化的，而是你对这件事情的看法让你的情绪发生了改变。

这就是同样的事情，有的人感到愤怒之极，有的情绪反应没有那样大。

其实贝克的图式的感念也是一样。影响你的情绪的，就是图式。什么是图式，就是不论遇到任何事情，你一致、稳定的反应模式。

精神分析的理论也是一样的。你的一生几乎是在重复着同样的事情。该理论说的有点偏颇，认为人在童年时期基本就决定了以后的一生了。人成年之后几乎就是在重复童年的一种生活模式。

五  中国的一些传统理论

在公元前6世纪到4世纪，是被称为轴心时期。在中国有孔子老子，在印度有释迦牟尼，在古希腊有苏格拉底柏拉图，还有欧洲的耶稣。这些人的理论、观点影响巨大。

一个人生前要做善事，是为了造福乡里，是积德，是为了给子孙积攒福气的。当然你在做这些的时候，不是就是想着这些。那样的话，就有点急功近利了。

中国人最重视的就是福气了。人们常说的就是“你真有福气”，并且一般是对老年人说的。为什么这位老人有福气，因为他小的时候知道惜福，不会铺张浪费，过于奢侈，而成年之后，造了许多福，而自己却仍然惜福，到老年的话，就会有福气了。

中国人还很重视的就是有个好死。骂人的话有一句就是“不得好死”。还有一句就是死不瞑目。其实你想想到老年的时候，你一定会回想自己的一生，做了多少好事，多少坏事。你可以不相信这个世界有鬼，但你是生活在这个有着浓厚鬼神文化的世界的。记住，任何时候，功过是不能相抵消的。

一个人的境界是靠修炼才可以得以提高的。

人们对道德看法一般有以下三种：

第一种，不相信道德，无视道德的存在。可以肆意的践踏道德，可以无法无天的做任何事。

第二种是相信道德，不过有功利性。相信善有善报，恶有恶报的。因此遵守道德的约束。但认为道德是一种约束，外在的强加到自己身上的。

第三种，就是完全超越了道德。孔子七十的时候，做到了“从心所欲而不逾矩”。说的就是这种境界。就是说孔子在七十的时候，做任何事都是心里想到该怎么做就怎么做的，但是却不会违背道德的约束。此时孔子根本感觉不到外界对自己有任何束缚。

现代人经常讨论的自由和纪律，大概与此类此吧。有的希望得到绝对的自由，不希望有任何的约束。而孔子在七十做到的，就没有感到任何的约束，因为这时自由与道德已经完全融合在一起了。

儒家说的是人性向善。什么是善呢？善就是与他人合适关系的实现。例如，孝，就是与父母之间合适关系的实现；悌，就是与兄弟合适关系的实现；忠，就是与上司之间合适关系的实现；信，就是与朋友之间适当关系的实现。

儒家认为真诚是做人的根本。真诚可以引发力量，并且是由内而发的，是巨大的。快乐也是有真诚引发的。

以孝敬父母为例，《论语》中说：“子生三年，然后免于父母之怀”。 就是说，一个人出生后，三年才可以离开父母的怀抱！一个人应该孝敬父母，那是人之天性决定的。

心理学力理论认为，每个人在生活中如果总是不以自己的本性去生活的，过于压抑的话，就一定生活的不快乐，严重的就可能人格分裂。