上周的班级共修，辅导员没有随喜我，我的内心有一些小小的沮丧，想了很久。和班上师兄们的突飞猛进相比，我的进步太小了，分享得浮皮潦草，一听就没有认真地学。结果临到要分享时，不是自然涌出，而是要去找分享的内容，把生活上的事往当期法义上凑。没有把法义放在心中，到生活中的境界上去运用。

　　很长时间了，自己一直如此。虽然当初刚加入书院时很热情，也满怀期待，好想自己脱胎换骨。但加入后，居然还在自我的频道上运行，并没有完全转到书院的修学模式上来。就拿近几个月的修学来说，虽然脑子里有修学这根弦，但没有完全落实在行动上。表现在：每天没有固定的修学时间；没有对当期法义做笔记；虽然看的遍数够了，但并没有按照八步骤，大部分时间仍然停留在看一看——“理解”的层面，没有进行深入的观察修，所以“接受”这个层面没有完全进入，自然运用得就很有限，只在自己感兴趣的个别点上有点运用和收获。所以受益就很有限，谈不上大的突破。我感觉自己口头上是一套，做的又是一套。今年2月14日见到导师时，我几乎不敢看他的眼睛，因为内心知道自己的修学还很差，没有真正听话地按照十八字方针去学习。

　　修学的团体在进步，学习的内容在深入，我内心的模式却没有转变。我还要糊弄自己到几时呢？我还要跟着自己的习气跑多远呢？这样下去的结果是什么呢？是无尽的轮回，是无尽的痛苦啊！

　　后悔没有用。一切从当下做起。这一周，我每天只要有时间，就听本期法义。做家务时，坐地铁时，坐车时……翻来覆去地听和看，文字稿也读了好几遍，根据视频整理文字。由于时间不够，没有做完，但做了完整的笔记——完成了理解的层面；我还专门留了时间，静下心来对一些重要的法义，进行了思惟修。

　　本期法义，主要是破除无明，也就是我们观念上的错误，最根本的错误是我执，就是将五蕴执为我，比如将色身、感受、想法执为我。由此观照，我内心的我执是很重的。

　　周一的时候，一位我所在的读书会的负责人给我发了一条短信，上面写道：“新洁建议你改一下班级共修时间……”我没有看完，内心就涌起愤怒和不快的情绪。因为本周我是要随读书会去外地参加一个活动，新洁也是读书会成员。我对这条信息的解读和反应是：你是读书会的负责人，凭什么要来指挥我在书院的修学？第二，如果想改动时间，为什么不直接跟我商量，反而如此曲线救国？我一下子就陷入到嗔心中去，对她们两人都充满了愤怒。后来新洁师兄给我打来电话解释，她完全是一片好意，怕我参加不了班级共修而纠结。那位同修也是好意，当然，沟通方式可能稍有欠缺。但我却从中看到了自己的问题：为什么别人说话的时候，我会以负面的想法来理解？

　　其实，我内心是有一个嗔心在等着了，遇到境界就爆发了。别人遇到同样的境界，反应未必如此呀。而内在的嗔心，又是出于对自我的在意：我需要别人的尊重，不喜欢别人来“指使”自己。而说到底，我内心里是有一个自己虚构出来的自我形象，有一个“我”。这个“我”本是各种条件的聚合体，是无常变化的，是无自性的，我却牢牢地执著这个“我”，依赖各种外在的东西来喂养它，比如尊重、认同、赞美、欣赏……如果没有了这些，我就很没有安全感，甚至会焦虑，愤怒。

　　修行就是要从观念上入手。皮之不存，毛将焉附！我察觉到自己的情绪背后是错误观念。本期的法义正是通过对自我的正确认识来让我们树立正见的。我执很顽固，需要我不断去观察、调整。虽然我看到了自己每天在三恶道里逛的严重性，好在导师又说“每天在修行，每天都在解脱”，又给了我莫大的信心。我下定决心，每天都按照八步骤来修学，走在解脱的道路上。

　　后记：

　　经辅导员师兄提醒，当自己不想按八步骤来学习时，要深挖一下自己的内心：是什么在抗拒？我由此反省到，是我慢在作怪。表面上看，是过去的学习方式的串习很强大，只愿意做到读懂的层面。但再挖下去，是一种慢心，认为自己是一个修学时间很长的“老修”，根据过去的经验，这样就可以了，我这样就行，不一定非得按照八步骤去做。再深挖下去，是修学态度出了极大的问题，没有意识到这样做的严重性，没有真的把自己当做一个病人，一个轮回中的重病患者！名义上在学佛，实际上还是根据“我”的那一套在干。要知道，如果不能按照“理解、接受、运用”的步骤，将法义实实在在地落实到心行上，不去转化那个“我”，那我就还在我执当中，还在轮回的轨道上。不能认为自己在学佛了，就有一种虚妄的安全感，而是要时刻反省，我是怎样学佛的？是按照十八字方针吗？真的做到了摆脱错误，重复正确吗？否则的话，就会一直活在自欺当中。