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菩提书院学员之声三级修学分享 |
分类: 【我与书院】 |

今年春节没回家过年,昨天女儿微信告诉我,厦门气温最低10度,是春节期间最冷的一天。她一直窝在被窝里不想起床。
这是我60多年来第一次没在家和女儿一起过年,就趁着她放假闲暇的时间和她聊起了我在西园寺的学习和生活。
记得95年的冬天,有天气温最低8度,母女俩早晨醒来就一直窝在被窝里,直到中午都不想起床做饭。怎想得到今日身为花甲之年的老妈,在他乡异地的苏州,气温零度左右、偶尔雨天连绵、又潮又冷,每天5点起床,5点半上大雄宝殿,6点早课,为什么能起得来、日复一日的坚持呢?是老了身体反而变好不怕冷了?还是有某种意念的支持?再或许是信仰的力量?我也随喜自己,尽管偶尔也为了“多躺几分钟”作思想斗争,但是每次犹豫不起的念头总是被“人身难得、佛法难闻”的正念所替代。
曾经听过台湾慧律法师的开示:“蛇是弯曲的,你让它变直是不可能的。但是你如果把它放在瓶子里,它自然就直了。一个人会随心所欲,如果把他放在僧团里,时间长了,不成大器,也成小材。”这句话,似乎在无意中验证我的经历,学佛近两年来,我改变了观念,坚定了信仰,舍弃了红尘世俗中的财、色、名、食、睡。只身一人,来到向往已久的西园寺。我为什么要这样做呢?我的答案是:西园寺就像一个瓶子,为我这条弯曲的蛇矫正身材。书院的三级修学模式,圆我读书梦想,我如同再次走入学校,如饥似渴地恶补人生空白、汲取佛法的精神食粮。有这么好的修学环境,躺在床上拖延,岂不是白白浪费了难得的暇满人身?
春节过后,我们进入下士道的修学课——念死无常。导师在书中有一段这样的话:“念死无常,是为了断除我们对现世之乐的贪著。在藏传大德的开示中,常常提到‘舍弃今生’,这一点非常重要。当然这并不是让我们厌世,而是要舍弃对现世的贪著。如果不‘舍弃今生’,仍以现世享乐为目标,我们就会执著于此,难以割舍。唯有将念死之心真正提起,对现世的贪著才会减少。”想想,我们平时贪的会少吗?单单这几小时的睡眠我们都无法舍弃,又怎么能做到“舍弃今生”呢?
女儿听我“三句话不离本行”也非常随喜我,由于我常住西园寺,她去年来看我两次,其中一次参加了七日禅法会。我也很随喜她,从“滾滾红尘”来,却也能静下心来,坚持打坐,观照那颗躁动不安的心。并且和我一起上过早课,当过义工,还旁听过我们共修。通过在西园寺的熏习,我们母女俩有了共同语言,并增进了母女之间的感情。这是我来到西园寺的意外收获。
有幸在花甲之年遇上佛法,有幸进入菩提书院,有幸依止上济下群导师,有幸来到苏州西园寺,有幸与苏州的师兄们再续宿世因缘。(每周共修见面两次、平时法会活动、义工时间见面,比见自己家人和走亲串友的时间还要多。)这说明,我和苏州的师兄们前生一起播洒过菩提种子,这一生种子复苏发芽,我们又相聚一起来浇灌它、照顾它、培育它,待到佛果成熟,我们将一起采摘,一起分享给更多的众生!
感恩佛陀!感恩三宝!感恩我们的济群导师!感恩西园寺!感恩书院的师兄们!感恩女儿支持我!但愿不久的将来,我们既是母女,又是同修。菩提路上,又多了眷属,这一定是西园寺的功劳!再次感恩西园寺!
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