2014年10月6日，菩提静修营最后一天。前天和昨天，营员们分别参加了庄严的三皈五戒、八关斋戒法会，至诚皈依，体验持戒的如法生活。今天终于迎来了无比殊胜的愿菩提心戒法会。

　　上午8：00，受戒的营员、义工、社会善信等七百余人，加上随喜受戒人员次第入场，以清净心、恭敬心静候传授大乘愿菩提心戒。

　　法会8：30正式开始。大雄宝殿外，阳光清朗。悦众法师持宝幡幢盖，礼仪组义工捧香花灯烛，迎请上济下群法师，为大众开示菩提心教法及受持愿菩提心的意义。

　　济群法师首先指出，菩提心戒的受持，在大乘佛教中有诸多相关经论、法门，汉传佛教秉承大乘佛教的精神，但长期以来，有倾向于出世，个人了生死的普遍现象，即使受了菩萨戒，还未真正发起菩提心。而菩提心是一种崇高的利他主义愿望，以无上菩提作为目标，最终目的是利益一切众生，自觉觉他，不仅是自己从迷惑走向觉醒，还要帮助一切众生走向觉醒。所以发菩提心非常重要，这是在佛菩萨面前的宣誓，尽未来际确定这样的目标、愿望，依此行为准则，才有资格授菩萨戒。

　　接着，法师对如何做合格的菩萨做了开示。菩提心包括愿菩提心和行菩提心。行菩提心就是尽未来际的生命去实践，否则就没有办法从迷惑、烦恼、贪嗔痴中走出来。发菩提心就是走向觉醒，帮一切众生走向觉醒，有了这种崇高的利他主义愿望，就意味着开始走向菩提道，未来也可以成为伟大的佛陀，所以要发起殷重之心，把宣誓的内容变成真正的内心愿望。整个修学佛法的道路，就是发菩提心，走菩提道，最终成就无上菩提。菩提心贯穿整个学佛的修行。

　　法师殷切希望在场的受戒大众，要对生命的觉醒之道、生命的意义有深刻认识，这就必须通过系统的、有次第的学习才能真正领悟，真正做到自觉觉他，自利利他，否则有名无实，单纯受戒，而无发心，就会成为冒牌的“菩萨”。所以，发心之后，还要修菩提心，舍凡夫心，每天提醒自己，不断修习巩固。最后，法师带领受戒大众修习了菩提心仪规。