红山冠饰篇（  6羊头饰→玉冠饰）

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凌家滩玉冠饰简介

玉冠饰分为上部饰件和下部底座两部分。顶端饰件为“人” 字形尖角，两端向内卷成镂空圈状；饰件底部与底座相连，之间形成弧边三角形镂空。底座略呈长方形，两侧束腰，上琢磨三条凹槽，两端各有一孔可与冠连缀。

玉冠饰，长6.6厘米宽3.6厘米厚0.3厘米，现藏于安徽省文物考古研究所。

从凌家滩玉冠饰的造型，几乎看不出与“羊头”的联系，如果比对“红山羊头饰，演变示意图”，就会清楚地显示出来，从1玉羊头→到2平角羊头饰，羊角变成躺平的“人”字，羊耳朵变成“横梁”，羊面简化为“半圆面”。 从2平角羊头饰→到3高角羊头饰，“人”字头抬高了，“横梁”缩短了，仍然保留“半圆面”。 从3高角羊头饰 → 再到4屋顶玉冠饰，“人”字头抬的更高了，只保留“横梁”，把“半圆面”舍弃了，已经完全看不出“羊头”的本来面目了。

在新石器时代，生产力低下，猎获羊的机会不多，羊肉虽然鲜美，但平时享用的机会不多，只有在节日、庆典、祭祀时才能一饱口福，当时羊比较珍贵，被视为“吉祥”的象征，久而久之，羊成了“吉祥物”。在节日、庆典、祭祀等场所有挂“羊头”的习俗，以烘托气氛，表示“吉祥”。…后来变成玉雕羊头，为了方便戴在头上，逐渐演变成“平角羊头饰”、“屋顶玉冠饰”，简称“玉冠饰”。

因不可抗力，部分红山先民迁徙到凌家滩地区，带着他们的信仰、农业知识、工匠技艺，当然包括高超的玉雕匠人，凌家滩玉冠饰的源头是红山文化，是对红山玉器制作的继承，凌家滩玉鹰、玉人、玉龙、玉版等等都是对红山玉器文化的发展和继承。

  “平角羊头饰”是从“羊头骨”演化而成，角变的平直，耳朵变成“横梁”，羊面变成“半圆脸”。

（图1）红山文化玉雕“羊头骨”到“羊头饰”演变示意图。

我收藏的红山文化玉器小件。