奇品红山玉（六集  67珥蛇神）

内容来自网络。来自《  一锅休  2024-12-22 》文章。

名称：一锅休  藏  红山文化玉器  珥蛇神。

我未见实物，就图片说说我的理解。

（图1）一锅休  藏  红山文化玉器  珥蛇神。

珥蛇神（人形蛙），高14厘米，站姿，双臂上举，两臂都缠绕了一条蛇，双手抓蛇的脖子，蛇头与神的耳朵连在一起，我为之命名“珥蛇神”。 珥蛇神是蛙面圆眼，腰上束“花腰带”， 腰带用网格纹装饰，脚踩于圆柱状的螺纹体上。

1 这件玉雕“珥蛇神”比不上《二集  8珥蛇神》的精致，题材应该是相同的。我之前介绍过的五件《人形蛙》也是同样题材，不同的是手里没有抓东西，仅此而已。现在我要明确一下，珥蛇神与人形蛙是一回事，都是红山先民对青蛙的生殖崇拜，都是“送子蛙神”的形象。

2 人形蛙，手臂屈肘上举，站姿，手臂、上体、腰、双腿都缠绕着带状卵胎衣，表示青蛙有强大的繁殖力。“珥蛇神”全身上下缠绕的也是带状卵胎衣，手里抓着的，其实不是蛇，是小蝌蚪，小青蛙，长的和自己一模一样。表示的是从胎衣里刚刚孵化出来的蝌蚪，预示着将有千千万万的孵化出来，显示青蛙具有无与伦比的繁殖力。

3 青蛙在繁殖季节，雄蛙用鸣叫来吸引雌蛙抱对，抱对后雌蛙到浅水中产卵并受精。雌蛙每次能产3000至6000粒卵，这些卵在一条透明的软管子里，隔一段一个，透明胎衣带很长，一团一团的在水面上漂浮着，或一圈一圈地缠在水草上，经过四、五天的孵化，蛙卵就变成了蝌蚪。…

4 母系社会阶段，是人民少而禽兽众，发展人口是最紧迫的任务，这关系到部落的兴亡，她们崇拜青蛙的繁衍量大、生长快速，以青蛙为图腾，久而久之，部落自称“女娲”，蛙图腾也逐渐变成“送子蛙神”的形象”（人形蛙、珥蛇神）。

5 自从在殷墟发现甲骨文，经过专家学者100多年的努力，已经能够辨认释读1500字，约占总数的三分之一，其中还有错识或误识。甲骨文距今有3000多年的历史，因为历史的隔阂，可以肯定，我们不可能全部释读它，还会有一些释读错误。

《山海经》言简意赅，内容包罗万象，口头是编不出，也传不下去的。只有文字系统完全成熟才有可能，成书时间应该与甲骨文不相上下。殷商时代《山海经》的编纂者，见到上古红山玉雕“浑身缠绕带状卵胎衣，手里抓着小蝌蚪”的人形蛙，茫茫然不知所以，就以“珥蛇神”称之记之。…这和我们不识甲骨文，误解甲骨文同一道理。

6《山海经》共有七位“珥蛇神”， 禺、禺强、弇兹“人面鸟身、珥两~蛇，践两~蛇”， 奢比尸“人面犬耳，兽身，珥两~蛇”。夏后开“珥两青蛇，乘两龙”， 不廷胡余“珥两青蛇，践两赤蛇”， 夸父“珥两黄蛇，把两黄蛇”。

7参考我已发博文：

《二集  8珥蛇神》（一路向东）《二集36人形蛙》（山东杨广秋）《三集  9人形蛙》（古玉笑颜） 《三集 10人形蛙》（古玉笑颜）《四集  2人形蛙》（听雨文苑）《五集 31人形蛙》（爱玉有品）《六集 67珥蛇神》（一锅休） 

（图1）一锅休  藏  红山文化玉器  珥蛇神。

（图2）一路向东 藏“珥蛇神”图片。

（图3）其它民藏“人形蛙”图片。

我收藏的红山文化玉器小件。