我登孔望山的次数已经记不清了，每次来这里不仅享受这里的山光水色，还可以寻古人的足迹，从这些零星的历史影像里，窥到孔望山的往日容颜，领略古仁人的智慧与胸怀。处在此山中，会忘掉世尘的喧嚣、名利的得失，让心灵得以净化。

这次我是专为寻找陈文烛的《孔望山铭》而来，早听说明代淮安知府陈文烛的《孔望山铭》刻在龙洞前，可一直没有亲眼看见过，很遗憾，今天想一了这个心愿。

驻足龙洞前，看到来来往往的游人和香客，我知道他们也都如我，都是来了却一下某个心愿的。

我把目光投向岩壁，自然的风风雨雨和人世的“风风雨雨”，早将那岩壁变成了一本巨大的厚厚的史书，面对这黑乎乎岩壁和晦明各异的题刻，我长嘘不已：陈公，你的《孔望山铭》，刻在哪里了呢？

据史书记载，此文刻在龙洞的上方，早在明代，石刻文字就已不清楚了，又过了几百年了，现在还能找到它吗？

我在岩壁上细细的辨认着，唯恐一丝疏漏，几经上下，反复搜索，仍不见其踪影，是不是漫漫的历史长河，早将这石刻给淹没了？坐石阶上，放眼远处，陈公的诗又在脑海里浮现：积石岩岩，东海弥弥；伊谁登之，大哉孔子！历聘列国，问官郯子；从游之徒，断断阙里。雅颂既厘，春秋成史；颜渊喟然，曾子曰唯。吾道万年，流行不已；观海于澜，真难为水。岂无王侯，何能似此；当时则荣，没则已矣。东泰在瞻，洙泗伊迩；勒名高山，景行行止。

巍巍的山在茫茫的东海边，那高高山坡上，是谁还在奋力登攀？哦，是您啊，千古圣贤！您历任诸侯高官，还来到这里“问官于郯”，您的高徒是那么多呀，到处都有他们的身影，您还这么卑谦！您整理那么多经典史书，一篇又一篇，这些完美的著作呀，让我们后人从心底里赞叹！您的仁爱思想是那么崇高呀，它将永世流传，没有伟大的胸襟，您怎能说出那盖世的真言！王侯将相有多少能与您相比呀，他们活着时荣耀一时，死后就名声扫地，而您却被世人永记心间！雄伟的泰山呀，就在眼前；清沏的洙水泗水呀，就在身边。您比泰山更伟大，您比洙水泗水更清涟。我们把您的名子刻于巍巍的山巅，让人们永永远远瞻仰您的英名，使您思想永永远远恩泽人间！

《孔望山铭》是多么漂亮的诗文，蕴含多么伟大的思想！在我的眼里，《孔望山铭》就是孔望山最美的诗文！读到《孔望山铭》，孔子这千古伟人的高大形象就会浮现在眼前。

据说孔望山不在海州，海州孔望山原名“龙兴山”，要是孔子登此山，就不能叫“孔望山”，可以叫“孔临山”，在此看海就可以了，不需要“望”的。

是谁把孔子那次出行与“龙兴山”连在了一起？据说是陈文烛公。为什么他要将千年往事翻起，涉嫌造假，还写出这个《孔望山铭》？身为此地的父母官，是不是想以此教化一方，造福一方？

“勒名高山，景行行止”是多么崇高的愿望而又伟大的举措，为了让后世子孙记住孔子，也让孔子的思想世世代代恩泽了这方，陈公不惜移花接木，再造“孔望山”，用心良苦，做的真好！

今天人们记住孔子的同时也会想起陈文烛，想起他的《孔望山铭》，孔望山也是记载他功劳的一座丰碑，将他和伟人紧紧连在了一起！

我搜遍岩壁，还是不见《孔望山铭》石刻的踪影，这使我很失望，要是当今的人们仍能欣赏到这诗刻该多好，让更多的人了解这位古仁人阔大的胸怀，激励更多的人。但回头一想，虽然现在人们看不到《孔望山铭》石刻，好在这座山已经称为“孔望山”了。也许陈公当初就不想让他的诗刻存在长久，依他的权力，将他的诗凿得“字大如斗，入石三分”实在是件小事，他也许只想能留下“孔望山”这三个字就行了，这也是陈公的高明之举，那岩壁上虽看不到他的诗句，可他与孔子高大形象、与孔望山的美名有谁又能分开呢！

2005年1月6日稿，2020年6月3日修改