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        魏庵位于开发区中云（34°40'41.11"北，119°20'17.26"东），原名长春庵，后因魏氏居住而改名魏庵。东面是金苏村，西面是吴庵，北面是杨沟，南面为南云台山，海拔位置较高。

        据魏氏家谱中《里路家程》记载，魏氏原为“上江凤杨府（安徽省四州红香县大北门白水村）人氏（九里四甲），永乐年，红湖水涨漫，淹死无数，未死主逃之江苏海州沭阳县韩山镇柳树庄二宝迁居（二里二甲）。大明福海，九世祖二迁海州云台山东路镇长春庵七十一福地，后族众又名魏家庵（六里六甲）。”从中可见，魏氏明代就迁居了长春庵，清初“裁海”时随出，“复山”后魏氏复迁到此地居住，魏氏居此已有三四百年的历史了。

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        魏氏原家谱遗失，清光绪癸卯（1903）年，魏氏头人魏学登创建新谱。他根据前人的回忆，走访沭阳凰仪墩（一名黄泥墩）魏氏后，创立了魏庵《魏氏宗谱》，现存的家谱为魏学登所创，字辈为：“仁天知允秉尧开，学国方车尹凤来。奇玄文礼长兴富，住寿景珠得树荣。”。魏庵魏氏为“宝善堂”，魏庵的另一支居南云台丹霞，与魏庵魏氏关系较近的居花果山小村。

        魏庵原名长春庵，除了魏氏以外，清时还有李、唐等姓来此居住。李氏的字辈为：“九宗贯立，士梦其昌”，相传有“李店”的叫法，由于出现几世单传，所以李氏的人丁少于魏氏。李氏的另一支居朝阳马山。什么时候叫魏庵的呢，“族众又名魏家庵（六里六甲）”是什么时期呢？《云台山志》、《云台新志》中只提“长春庵”，都没有“魏庵”记载，到了民国二十二年（1933）《云台导游诗钞》里明确写清魏庵，有住户十余家，住森林中。从魏氏发展史看，到了“开、学、国”字辈时，家族兴旺起来，当时魏学登、魏国璋就是代表人物，能成功改名，也足见魏氏在当时影响力不一同般。

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        魏庵地方虽小，但地理地貌独特，自然风景优美。其西有个小山岗，名叫“马耳山”，南北长约500米，东西阔200百多米，最高点72米，在海拔50米的北峰有石形似马耳而得名，今误称“马尾山”。山体很小，但古有很多悬石，奇形怪状。在马耳石边上，还有两块巨石竖立相依，有称“母子崖”，也称“姊妹崖”，古时远在海中，就可以看到这高高的岩石，如同灯塔，还具有导航作用。

        沿马尾山向西南而上，就是大山，经头层崖、二层崖、十丈崖、团崖头，就可到达南云台北顶的最高峰海拔530米的“大炮台”。这条线也是个地理分水岭，岭西部悬崖绝壁，涧深林密，雨水流入鸡心涧，进马耳山西的彩云水库；东部山势稍缓，雨水流入直涧。明清时也是行政管理的分界线，岭西属云台西路镇，岭东为东路镇。从马耳峰到大炮台，直线距离2200多米，海拔从50米骤升至530米，山势险峻，巨石嶙岣，山路陡峭难行。每逢雨季暴雨后，山洪从直涧倾泻而下，白练悬空，响声如雷，冲出大山，汇入大海。山水长年冲刷，形成深沟，民国初年，出入魏庵还可以坐船，当年魏学登去沭阳坐的就是船；大塘湾有个九十多岁的老太太，魏庵人，当年出嫁时坐的也是船，现在魏庵东北山脚下有块地的名子叫“泥螺地”，那原是个潮间带，那会儿秋水满天时，坐船出行，经官桥入海，很是方便。

        直涧的西边山腰处，有“三百洞”，这是云台山现存自然洞中空间最大的一个，一名“大磊洞”。洞口隐蔽于乱石丛中，人迹罕至，非常难寻。洞中现存生活痕迹，相传为避兵、避乱藏身之所。山中还有“小磊洞”，还有相传的皇姑塔，位于三百洞西部下方。直涧东部山脊梁有一条登山小道，俗称“转香路”，十分陡峭，盘旋而上，是云台山险路之一，也是观景的绝好地方。长春庵位于直涧下游，明清史书都有记载，有题刻“天下第七十一福地、里人吴瑩重修立、长春庵、邱真人”，疑是清时所刻，非一时作品。

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                                                                                   长春庵题刻  2010年11月16日

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                                                                                     三百洞   2012年1月29日

        魏庵还是一个很讲风水的地方，民间有几个关于风水的传说。长春庵相传为邱真人修真之所，风水当然一流，前有直涧，四季清泉不断，四周万木参天，面对大海，背倚高山，的确是个分水宝地。魏庵下面有个凤凰盾，说是盾其实是个长长的土坝。杨沟村中的路是南北走向，似箭直冲魏庵，风水先生说，此路对魏庵不好，但又没有办法改变，建议在路头处设一建筑，于是魏庵建了一土坝为盾，挡住了射来的箭，取名凤凰盾，所以使得魏庵的风水得以保留。风水好了，就要出能人了，朝廷又怕了，想法来破魏庵的风水，经南访先生一算，得知魏庵发的是蟹财，山中产蟹，受蟹神所佑。于是对魏庵宣称说，山蟹太多，对魏庵不利，螃蟹横行，对后世不好。有人急求良策，于是南访先生谎称，南山山中有石如磨，将此称为“磨崖”，西北马耳山西有石臼，改名为“碓臼崖”，甚至将再西面的妖怪山上的石头也命名为“磨崖”。这样蟹来了，把它磨了，掉到碓臼里，就把它踹了，断了它的去处，便可无忧了。众人信以为真，遂命名之，百姓世世称之，于是此地平安无事，当然没有了能人，也就“安居乐业”了。最近建徐圩铁路，焦庄隧道从马耳山下穿过，居住山坡的居民因为风水变了，拆迁了很多，不知道对魏庵的风分到底有多大影响。

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                                                                                                 磨崖   2012年1月29日

        有关这类话题，今天看来都是笑谈，但魏庵的确是个风水宝地，连部队也在这里选址。魏庵的山蟹资源原来确是很多，除了山蟹，魏庵的樱桃、核桃、山中的中药材也是很有名的。从旅游开发建设角度来看，充分利用魏庵的地理经济资源、文化资源，打造连云港大的旅游产业，这还是一个值得研究的课题。

                                           （相关材料由微信好友“东城盛哥”提供，在此表示感谢）

                                                                                      苍山梧桐  二〇一七年八月三日