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书画家徐增荣个人解介
徐增荣  男  浙江省湖州市   生于一九六六年，八七年毕业于天津茂林书法学院，師从著名书法家陈云君，从艺三十余年，善书
真草，隶，楷以欧体見長，善画兰竹，创南太湖书画社社長。进年作品已渐入佳境，倍受国内外藏家瞩目。


美术評论家冯建中                                                                                                              浅析徐增荣的书画艺术

汉字是华夏文化的最小单元，自我们祖先创造汉字以來，古老的汉字经历沿革千年的演变发展，和无穷的祖合，造就了中国文化的辉煌灿烂和流光溢彩，一部中国书法史，是一部汉字演化发展史。
徐增荣1966年生于湖州，自古以來湖州以碧水红莲，奇石异卉闻名江南，文化积淀深厚，历代名人辈出，是赵孟顺吴昌‘硕的故地，在增荣少时，随处可见名家大师的碑林石刻，在沃土中日渐长大的增荣深受先哲的召感，少时就立志长大了要成为一名书画家。也就是凭着这份召感，三十余年來，从不停顿的在追寻一个少时的梦想。
到今天，这个梦是近了，但又变得遥远了，近的是几十年的努力，章草棣楷写的高妙，梅，兰，竹，菊画得颇具文人味，远的是在当今，在现代語境中，书法正面临着四个维度的边缘化，书法在国家大文化体糸中，从公示，公文行政通信中，从教育体糸中，从精英修养中的一一退出，书法正面临着夕阳红，小孩乐，它与历史文化的传承距离在不断地拉长，用增荣的话來说"中国书法是流淌着千年华夏文明割不断的血脉"。增荣是位心怀经典，虔诚传统的人，但并不固守一偶，社会普遍认为书法艺术凡能触及我们身体的，视觉的，感觉的，就是好，其实这是很大的误区，书法艺术与音乐一样，它是触及心灵与灵魂的艺术。
从增荣的作品中，可让人看到他追求的不是 强烈的艺术效果，一直以來增荣虽时而感到追逐天路的茫然，但一种对知识渴求强烈地牵扯着他的心，一种要超越书法技法上的"道"体光辉吸引着他。
无论是读书，写字，作画，他的作品基于双重境地，既是作品的作者，又是作品的观众，他写得一手高妙的行草，楷，隶，梅，兰，竹，菊。又四方寻师觅友，增荣早期師二王，以<圣教>为基，旁尺<兰序>，欧阳八诀，上追秦汉，下逮元明清的同时广交收藏名家，凝视真迹，观高人现埸书写，这是悟筆法，领悟书道最直接的方法。因此在增荣的书法作品中，及写意的梅兰竹菊，沉潜了经典，而多了文化上的厚重。增荣的行草及楷书有晋唐遗风，汲取欧阳三十六法风格，笔势连绵，运笔骤雨旋风，字体写得飞动圆转，笔致出神，笔力险劲，骨气劲峭。
筆画穿插结体，安排妥贴。欣赏增荣的楷书，给人一种平和简静，萧散自然的气息，作品"意"与"法"构成了书法艺术的二个主体，作品面貌是一种形学，又是一种心画，它以筋骨立形，以神情润色，形质得之于法而有据。
楷书中的小楷在明代是一个高峰，尤以吴门画派出现了祝允明，文徵明，王宠等小楷大家，增荣的行楷，小楷承吴门风格。书写法度严谨，落筆道劲，雄健，在平正之风中表现出字体端庄，凝重，在厚实的书风中又取法于颜鲁公，随
意而为的仪态，增荣的小楷以行书筆法入楷，点画用筆随心随意，顺水推舟，将自然巧意发之毫湍，作品无不以性情为本，或骋纵横之态，或散郁结之怀，点画之中皆有意象，自然神明煥发，古之书象无不以性情为本，增荣善書善画，而我更欣赏他的小楷，他的小楷写的意态超越，让我萧斋静对，品味无穷。如同他画梅兰竹菊，尤以画竹秉承湖州竹派，精研文同，石涛，板桥画竹之道，增荣筆下的竹有着弹性之美，竹叶仿让人听到沙沙蚕食之声，作品独能于矩绳约度之中，而又具豪纵奔逸意气。
增荣的小楷作品，字々精爽，细腻而不纤弱，秀美之中却无散漫，那扇面，那長卷，那斗方，渗透出作者对古老汉字的敬畏和挚爰，从徐增荣的楷书作品中，能让我们读出古老的东方哲学美味。他的小楷内力伸長，而又浑然无迹，挺拨俊秀却不失飘逸。
增荣为人诚朴，广交朋友，为人坦诚，他敬畏传统，尊重自然，学风朴素，三十余年來，带着少时的梦想，揣着父辈的家传，临池不辍，坚如磐石，他是这样的走过來，明天他还是坚持这样走下去，在艺术这条道上放飞梦想。


撰文:
浙江省文艺评论家协会理事
赵孟頫研究会理事
吴昌硕研究会研究员理事


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