编者按：校长邮箱或微信每天都会收到来自四面八方的问题，有如何处理夫妻关系，有如何促进事业发展，有怎样改善人际或者自己亲人的身体健康，还有人生困惑以及成长面临的重大抉择。故此，德慧人家开启“德慧校长日”，每周二下午，王红校长与您交流分享，梳理人生，温暖陪伴。

（走进德慧人家的，是两位三十出头的小伙子，他们投资创建了一个面积不小的茶空间，在实际经营中遇到一些困惑，因此前来请教。）

问：我们年轻人满腔热血的创业，然而过程中会遇到很多困难，有很多烦恼，请问有什么办法？南怀瑾老师倡议您创建女子德慧大学堂，请问有哪些经验可以给我们一些借鉴？

 

王红校长答：其实没有人能够帮助你，除了你自己。大学堂虽然创办了3年，仍然还是在一个探索的过程，谈不是什么经验。因为大学堂服务的对象是生命，生命实在是太奥秘了，时空又在随时变化无穷，所以我一直在探索的路上。德慧的缘起是南老师，但是大学堂的所作所为，我自己的所作所为，由我自己来负责，不要因为我的德慧浅薄，连累甚至辱没了老师的名声，那实为我的罪过了。

 

没做这个事情前，我并不知道人世间有这么多的烦恼，所以当南老师跟我说，办这个女校，“救中国，救世界要从救女人开始”，我当时对这个“救”字无从理解，后来这三年中，才渐渐发现世间的种种苦，每个人的烦恼都不同。但当你帮助她梳理自己，找到生命的方向，她豁然开朗的生命力就迸发了出来，她的生命力就能给她周围的人带来一片光亮，这个被唤醒，被救的生命就是不可思议的。

 

前两天，有一个大学生村官要辞职，想来大学堂工作，其实她身上有那么大的力量能为村民们做贡献，但是自己不知道，其实，就像一层窗户纸，只要一捅，她就能豁然开朗了。但是这个窗户纸一直蒙着，她看不见自己的光亮，她走着走着就没有力量了。那要靠什么？靠什么来从自己的心灵不断地获得力量，获得智慧？我们又不能把南老师抱在怀里，即使抱在怀里，智慧还是他的，不是我们自己的。那我们的课上会教一些方法，各种的成长方法。先以欲勾牵，后令入佛智。

 

这个“佛智”不是宗教意义上的，而是说明正法、起正念，由烦恼化为菩提，最后进入光明的世界，喜乐的世界，顺着这个往前走。如果我们人从一岁活到一百岁都明明白白、清清楚楚的，那活一岁跟活一百岁没有区别，没有回忆。其实，生命的意义恰恰就在于未知，在于探索，在于这个过程当中。这个村官今天也来了，我跟她承诺了，将来如果有机会我到她所在的地方出差，一定义务为她的1000户村民讲课，支持她的工作。

其实德慧就是一个平台而已，大家经过这个平台，充电、加油，最后各自找到自己的生命方向，让自己的的生命迸发出光彩，这个是我们的作用。等到天下不需要德慧大学堂的时候，才是我们真正的成功！我们的发心不是想让德慧像新东方一样，到纳斯达克敲下钟，那个不是我要拿来跟老师汇报的。我觉得我能够汇报的，是有一天我能跟他说：“老师，我明白了做女人是怎么一回事，明白女人的苦是怎么造成的。”

 

为什么德慧有越来越多的男人来参加学习？因为她不仅仅是一个女校，她是一个母校。不论男人、女人，都需要回到母亲的子宫里，汲取营养，修复自己，再度出发，否则总会有一种无力感。有一个功成名就的大男人，当我的手为他触疗的时候，他会回到小孩子最初的状态，泪流满面地说：“妈妈，你为什么不要我？”这种人生的伤痛如果是一直带着的，你不去安放好，它会影响你前行的力量，因为你的心不静，不净，总会影响你的决策，你的事业。

 

你们两个人当中，一个人心事比较重，有压力，很疲惫，这种疲惫已经有很长时间了。（回答说，还好吧。）你的回答就比如有人头痛时间久了，他会认为每个人都是这样的，或者说这个屋子一直是黑的，他不知道世界是亮的，一个人习惯久了，他就认同了这种状态，直到他醒来。

建立德慧的一开始，我是很“悲壮”的，我有使命感，有责任感，但做到现在，我已经把这个大学堂当做一种生命的探索，在探索的路上我会得到乐趣，否则人太辛苦。我也曾经以为自己能够救多好众生呢！其实谈不上，没有谁可以救得了谁，实无众生可以度，这是金刚经的话。但是如果把它当成一种探索，就会变得很好玩，所以我把当年南老师跟我说的这句话，现在也送给你们——“你就拿来玩玩嘛”。当时我想，怎么能说是玩儿呢？南老师说，建一个女校，这是他想了一辈子的事儿，我当然就把它当做一个历史的使命，恨不得要上对祖宗，下对后人，怎么能是玩呢？我不能理解。

 

但是，这一个“玩”字，让你不会去为它的大小、成败、得失那些功利的东西所左右，反而会回到最本来的状态；当你回到本来的状态时，你就会有一种匠人精神；有了匠人精神，最后你的东西才是精致的、完美的、独特的，你就会跟别人有差异，会立于不败之地。这是我自己的体会，我也是用这个精神去做大学堂的。

 

我们有个台湾老师会打卦，我曾经满心欢喜的找他帮我算，没有想到他告诉我说：“三年内没什么大变化，能活着就不错了。”我当时听完很失落，后来想想这反而对我是最好的。因为我过去一直是最愿意和习惯快的，最喜欢大的，我也很能快，很能大，但是现在为什么不让我快？不让我大？是为了要把我重新打磨，重新锻造，把我的性子重新磨平，用一个全新的我来做这个事儿，这个事才有意义、才有价值。

 

如果我还是用我过去的经验，过去的思维模式去做大学堂，那我做出来的东西只是重复我的过去而已。但是，如果我都不蜕变，凭什么要我的学生们去蜕变？是不现实的，也是不真实的，对吗？只有我自己肯趴在地上像蜗牛一样爬，那才行。如果德慧现在就如日中天，那它可能立刻就死了。回过头来，这样小而精地慢慢走，反而给自己充足的时间成长。如果德慧仅仅是因为南老师倡议创办的，就三年大发展，五年去上市，那是神话，不是真实。

 

第一，我会有时间去修准提咒，第二把我的那颗功利心去除，只有它真正的清净无染了，回到本来的状态，世人才能看到它真正的光亮。否则任何一种功利心都会带来这样的结果——你和他做出来的事情没有区别——那何必说要等你去做这件事情？在一个家庭里，你会发现，一个母亲的视野决定一个家的屋檐；同样，无论是你做你的茶空间，还是我做我的大学堂，它的发展局限不在于外界，而在于我们自己的内心。自己内心的那颗珠子是否有纯洁的光亮？是否有坚韧的力量？是否源源不断？

 

在这个世界的某些人看来，我是个傻子，但是却被老天看中了。那天王元五老师告诉我一句话，封神榜那个时代叫“斩将封侯“，现在老天要“点将封侯”，只要我们自己准备好了，老天爷会来点将封侯。最后成就的是谁？不是别人，是我们自己，自己心的力量升起了，外形就是玩玩而已。

 

今天在座也有老学员，是三年来看着我走过来的，我流了不少眼泪，也受了很多委屈。莲师对益喜措嘉佛母说“平等的心，既不宽广，又不狭窄”。无论是你们的茶空间，还是我的大学堂，我们在这个因缘里能做多少就做多少，这是老天给你的，但是，在这个因缘里，用一颗纯粹的心把它做到极致，对得起我们生命与岁月。这个德慧，我现在既不是为了南老师干的，也不是为了学生去干的，我反而感恩所有的学生，是他们让我受益。所以我有的不是悲壮，是喜悦，是幸福。

 

我对德慧的梦想是四个字：“花雨满天”。怎么样花雨满天？不断地培养人，可能是各种形式的培养，然后她们以各种形式到社会上发挥她们的作用，这种功德是无形无象的，不必非要聚在大学堂的身边。但是说实话，今天能这样说，也是自己以前有过不少纠结，因为你的心很难一下子进入一个无染清净的境地。这个无染的心是怎么练出来的？如果怀着一个世间法的心去做德慧这个事儿，做不了。绝对是眼泪熬出来的，是眼泪把它蒸馏到无染的心，所有的发生，逼着你走这条路，到最后你会发现，只有这条路你才有救，否则按世间的逻辑你就走不通，自己把自己卡在死胡同里，最后也做不大，也没有办法完成老师给的这个作业。所有的人和事，逼得你把这颗心破碎、修复、扩大、柔软，最后蜕变，此身琉璃，光化莲生。

 

这个国庆节，我们开办了辟谷班，学习结束时我跟学员说：“这6天的学习只是一个开始，如果我们这一生不能让自己从一个毛毛虫蜕变成蝴蝶，这一生就白来了，无非是重复我们的岁月而已；但是如果完成这个蜕变，变成莲花，那最终我们是要在那个地方见面的，那个地方是无染的、是光明、恒久的。”德慧大学堂有个老师叫唐捷，他讲过一句话，他说：“我们来这个世上，不是为了来做事的，而是为了来了缘的。”通过修行，把缘了了，恶缘变成善缘，再尽可能的结善缘，我们自己越来越光洁美好，这是我们来此生的目的。如果一直在一条有形有相的路上，就会碰得头破血流，最后不得不转身，一转身却发现你有无穷无尽的力量，你就不怕失去，丢了一个来了十个，跑了十个来了一百个……最后不会，我们自己不会生起道德高尚的慢心，为什么？因为你知道这些事情不是你做的，是老天做的，老天会派来张三、李四来帮助你，然后共同成就。

 

德慧大学堂每当有重大的决定，我一定要打坐，“征询”南老师的意见。有一次，我想要做一件事，我就打坐问老师，却“看到”老师对我发脾气了：“谁让你这么着急，我看中你不是要你有多能干，看中的是你有一颗金子般的心，只要你把你这颗金子般的心守住了，就行了，就够了！德慧大学堂是一艘大船，会有无数个大德上这艘船，由他们来完成他们的使命，根本不需要你去干多少事。”不管你们信不信，我觉得这些话是老师希望我了解的。我一下就明白了，用我今天的有限智慧去构想德慧大学堂十年，哪怕五年以后的发展与变化，是一件螳臂挡车的事情，我不如随顺因缘，来什么我接什么，哪怕今天校长日就一个学员来，我也认认真真把他接待好，这就够了。大学堂办到今天3年了，没有花过一分钱做广告，全部是学员口口相传的，这也是它的生命力，对吗？我们的德慧读本也度化了很多人，下一步我们还会有别的形式来传播。

 

做任何事情，你先是要有一个愿，这个愿定准了，你就知道怎么取舍，不会为眼前的得失而悲欢。当然我自己也会有很无助、很孤单的时候，好在有这些德慧的朋友们在，我没有什么可害怕的，成败都不重要，尽全力就好了。我曾经有一次望着南老师的眼睛，对他说，赐我一双慧眼吧，让我把这个世界看得真真切切，明明白白。南老师对我“说”：“无实无虚，无真无假，娑婆世界，游戏人生”。什么都不要当真，太当真了就没有柔软，没有柔软就没有智慧。刚强众生，来回反复。这一生能做德慧这件事情，我觉得特别幸运，我怕下一世就迷了，所以要精进，不虚度光阴。

 

我原来是欧美同学会2005委员会的秘书长，这个组织的成员都是赫郝有名的海归精英，不管是所受的教育还是财富的各界，都是全中国最牛，我在这个非富即贵的圈子里“混”了5年，最后看到它的屋檐就在那了。佛陀在世间的财富与地位到了顶级，他为什么出家？因为我们凡人孜孜以求的东西，他看了不过如此。有一天我看一个电视片特别震撼，7百万只蚂蚁建了一个城堡，精致无比，天下一绝。我想我们人不也像这蚂蚁吗？如果不寻求灵魂的解脱，一生就在地上爬，建一个城堡而已，也许有的人还不如这个蚂蚁，最后发现一点意义都没有。我觉得那不是我想要的人生，也正是因为这个才跟南老师结的缘，4年前见了老师一面，4年后，老师跟我说办女校这件事情，这等于是我看了这么多世间里的成功，然后回过头来再从最初走。我相信，他看中的是一个渴望淬炼自己心的人，渴望真正成就的人，我想，我自己成就了，就都成就了。如果我不成就，学校盖得再漂亮又怎样，一定不是那样子的。

 

创业，钱是最现实的一个事情。你一定要相信，你的财富不会缺少，如果你做的是一个正法的事情，老天一定不会让你缺，但是它也不会让你一下子生出很多钱来。到一定程度的时候，你对财富的观念也会变，对你而言，钱就是个数字，你会发现只要我们去做事情，钱自然会来的，否则，人没有那么大的福报承住这个财。王元五老师说过，那些床底下藏得都是钱的贪官，最后的结果都不会好的。南老师说了“有钱干成事儿那不叫本事，没钱能把事儿干成，那才叫本事”。那我就试试，不也活到今天了嘛！我相信也一定会越来越好，因为它的力量是自己生起来的，不是外面搭的架子。只要你的前面方向定准，后顾之忧你不用有。

 

最后，为什么我这个大学堂要在“德慧人家”里？因为女人的学校不是教室能够模拟出来的，在教室里是找不着那个感觉的，所有的女人来了回去以后，再把自己的家变成德慧人家，这又是我“花雨满天”的一个信息。我们有位学员家在大连，我去她家，看到有唐卡、灯、星云大师的字，跟德慧人家是一样。我闭着眼睛想：如果没有德慧的这些元素，她的家即使再有钱，也有点空，力量不够，她把这些德慧元素带到自己家，看着就旺，效果真的是不一样。

 

慈诚罗珠堪布给我们讲课时说过，他说过去有健身房，随着都市人们生活方式的变化，将来禅吧会是一个城市必不可少的，因为大家的节奏特别快，一些负面情绪得不到及时宣泄，所以需要有一个心灵的缓冲带，像一个加油站，缓解整个城市的压力。如果你们的茶空间做成禅吧的功能，会大有作为的，祝福你们！

 

 

对话源自2015年10月20日“德慧校长日”

 

·注：如需转载，请注明来源：女子德慧大学堂。

  

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