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怎样才能让突破来到你的生命中?

(2017-03-09 21:49:43)

      怎样才能让突破来到你的生命中?

――惠州英语零突破2期家长新教育研讨会有感

               武小英

请允许我先自我介绍一下,我是江苏常州的武小英,2012年创办了慧芯学堂,清心一期学员,财富一期二期学员,V12俱乐部成员。

说这些干什么?自炫吗?不是,恰恰相反,应该说是自惭更准确。从上面经历可以看出我很早就从事了新教育,而且为了做新教育我辞去了法官的工作,可我、我的学堂和我的孩子在几年的时间里都没有很大的成长。

今年儿子今年考上了今日学堂本部的2期英语突破班,因此我有机缘参加了惠州的突破2期家长研讨会。这一天半的时间有很多个环节触碰到我,帮助我去反思自己没有突破的原因,也认为自己找到了原因和突破的心法。我希望把在分享会上的感悟和自己的教训反思写下来,帮助想寻求帮助自己和孩子突破的人借鉴。

研讨会的内容很多,我只分享了对自己有触动的一些内容。每位老师的分享我用一个小标题点一下题,这个小标题并非老师分享时的题目,而是我加上的。本文共12400字,用三天半时间写完,大概需要15分钟读完。http://s14/mw690/0039fjFKzy79nkJ6x0F0d&690



一、李雨纯老师分享――我们为什么要卓越?

雨纯老师的分享主要涉及三个方面。

1、山长为什么要办突破班

雨纯老师从山长为什么办突破班的初衷开始讲起,因为山长的博文里曾经讲过突破班的缘起和定位,这里我就不再重复。详见山长博文新教育【常春藤大学直通车】开启

我想说的是,雨纯老师关于突破班初衷的分享与山长前几天上过人生规划的网课正好可以联系和印证起来。山长的大目标是帮助中国的传统文化得到西方文明的尊重,帮助中国人成为文明理性、自尊尊人的人。为了实现这个目标他选择的道路是办今日学堂和一所超越哈佛耶鲁的一流大学,而突破班则是达到这个长远目标中的一个具体步骤。山长为了下这盘大棋已经花了十几年时间,以后可能再下十年二十年才能完成。这一切不是误打误撞出来的,而是在十几年前今日学堂还只是一个雏型时就已经基本架构好,山长是“谋定而后动”的。这样的分析更容易让我们看到山长所说的人生规划能力是什么。

而反思我们大部分人平庸是因为我们首先没有一个高远的人生目标,或者即使有了一个梦想,也缺少规划和聚集的能力,缺少脚踏实地的坚守,所以一生时间就在散漫中度过。如果我们肯把自己几十年的时间踏踏实实用于做一件事情,象山长一样一门深入地学习、规划、行动,那么我们一定会把这件事做成功,而且我们在这一生中所获得的成长肯定会胜过许多世流浪生死的不断轮回。

2、突破班的教学思路

突破班的教学思路是围绕“卓越的追求”和“平庸的代价”进行的。围绕着“卓越的追求”,孩子们第一周看了《爆裂鼓手》和《垫底辣妹》两部影片。《爆裂鼓手》我曾经看过,讲一位想成为顶级鼓手的男孩遇到了一位卓越而苛刻的老师,在老师近乎变态的要求和随时被淘汰的竟争压力下每天疯狂练习,即使手因磨损流血、无法伸直时仍然把手泡在冰水里止痛后继续练习,在经历过各种曲折和人性的考验后终于将鼓打到了出神入化的地步。老师选择这部片子让孩子看,是想让他们看到卓越的一体两面是什么,不光是成功后人人羡慕的光环,还有实现过程中相伴而生的种种磨砺和痛苦。我们不可能只要硬币的这一面,而不要那一面。而大多数人想要卓越,却更想要自在安逸,这无疑就象一块铁不想经过任何锻造就想成为绝世宝剑一样可笑。

当然,如果孩子们觉得追求卓越太痛苦,平庸一些更舒服,那么还有第三部片子在等着他们――《南京!南京!》。影片中中国人被集体屠杀时就象任人宰割的绵羊,甚至想不到去反抗。那么,他们为什么会遭遇如此的命运?如果他们知道命运是这样,他们之前是否还愿意选择平庸?生活在和平年代的我们如何才能保证这样的命运不再上演?

影片中有这样一个细节:外面枪声不断、杀人如麻,而一些中国人在德国人建造的难民营里避难时依然打着麻将、唱着昆曲。山长曾经说过,猪在泥里打滚哼哼、只求饱腹时以肉献祭的命运其实已经注定其实平庸的代价尚不止如此,毕竟战争在一般人的眼里离我们非常遥远。平庸会让我们在求学、就医、恋爱婚姻、财富等种种人生问题中陷入无知和陷阱之中烦恼不断,我们“只要孩子快乐就行”恐怕也只会是一个美好而不能实现的愿望。当看清真相后,如果我们不愿意卓越,我们是否愿意承受平庸的代价?两者相比,哪一个代价会更惨痛呢?

雨纯老师讲到,今日学堂的老师在帮助孩子们看清卓越之路和平庸的代价这个实相后,老师的作用就开始淡出,更多以一名教练的身份出现,引导孩子通过自我管理、团队互助去达成目标。

附影片下载方式:

《南京、南京》链接:http://pan.baidu.com/s/1hrLeu24 密码:irz4 

《垫底辣妹》 链接:http://pan.baidu.com/s/1i4FCCPv 密码:wzez

《爆烈鼓手》 链接:http://pan.baidu.com/s/1dE2T8fJ 密码:r5pv

《飞鹰艾迪》链接:http://pan.baidu.com/s/1dFMM7PR 密码:rsq6


3、老师的引导如何起作用 

在孩子的成长过程中,哪些因素会影响到他呢?雨纯老师用了一张图来说明。

http://s3/mw690/0039fjFKzy79nkMgHzI92&690

一个硕大的足球场四周坐满了观众,孩子站在运动场的这一端,老师站在足球场的另一端召唤着孩子往前走,孩子的旁边站得是家长和伙伴。这张图非常形象地让我们看到影响孩子成长的五个因素:老师、家长、孩子、伙伴、环境。

老师的作用在于指明方向,但孩子是否愿意往前走,以及能够跑得多远多快都取决于其它几个重要因素:首先是孩子,孩子是家庭的产品,他的身上已经打上了重重的家庭模式印记,他是否愿意突破这种旧有模式?第二是家长,家长是否能够理解老师在做的工作?是否愿意改变?是否能够用自己的成长支持和激励到孩子?第三是伙伴,伙伴是跟随孩子一起往前走的人,伙伴是拼命往前跑,还是懒懒散散或是用吃喝玩乐在拉扯孩子?第四是环境,外围的观众就是孩子所处的亲戚朋友等圈子,观众是在鼓励加油还是质疑反对?

了解到这五个因素是如何起作用,家长就很容易知道自己该做些什么:挑选好老师、筛选好伙伴、成长好自己、打造好支持环境。如果孩子已经送到优秀的新教育学堂,前两点已经基本做到。但如果家长不能与老师同频共振的话,就形不成合力,凭老师一之力也很难让孩子把外面的硬壳打开。毕竟孩子是在家庭中度过了人生中最初也是最重要的那些年,送到学校时已经是个半成品,心性、行为模式甚至已大部分成型。山长反复强调家庭的作用远大于学堂,因为家庭是“养”,学堂是“改”,家庭是第一次原创,学堂只是提供一个改变的机会。把一个坏作品改好肯定要花更大的气力,而且往往比不上最初就养好。初级突破班的孩子在学堂只有四个月的时间,能否成功改命,还是仅仅装一脑袋的知识理念回去,完全要看家长和孩子的愿心有多大。中级班最终挑选的肯定不是英语或运动最棒的,而是有着最强改命意愿的孩子。意愿强烈,一念转过,命都可改,更何况英语和运动,这也是“我命由我不由天”道理。意愿不强烈,即使之前英语和运动基础好,也会在后面被超过,而且也不是学堂愿意花力气去培养的人。所以能否生起金刚志和勇猛心,这一念是真念还是假念,是决定能否成功改命的关键。

不过,人性如水向下流,刘备这样的大英雄还曾经躲在安乐窝不肯出来,孩子也是如此,当他能够安逸退缩时也会不肯吃苦受累。即使孩子们看过了揭示真相和励志的影片,产生了要改变的触动,但这种一时的触动很难敌得过长期以来的模式和身体强大的惰性,尤其是娇生惯养、吃不了苦的孩子。所以,家长最重要的工作其实只有两点:一是学习理念、成长改变自己。因为只有学习理念才会知道学堂这么做的原理是什么,只有改变自己才会验证山长所言不虚。二是给孩子断后路,让他知道没有退路,必须改变。我个人认为,断后路比家长的成长更是当务之急。因为,我们也会看到有一些家长不怎么成器或家庭比较贫穷,但只是仅凭“只能靠自己”这一点也能把有些孩子逼出来。但如果家长舍不得孩子受苦,一味溺爱的话,无论家长多么优秀,多么追求成长,也足以把原来很有资质的孩子给“捧杀”掉。

当然,有些家长会想,孩子有选择的自由,我不该逼孩子。确实,不是所有的孩子都必须优秀,不是所有的人都必须选择卓越,但能够自愿考上今日学堂的孩子都已经忍受身体痛苦突破了三项运动、也愿意忍受与家人的分离,他们从内心里是愿意追求卓越的。他们缺的不是想法,而是行动上的真实突破。所以,家长并不是在逼孩子,而是在帮助他克服成长中的障碍,达成人生中的目标。如果以为孩子只是看看电影,知道些道理就能改变了,那显然是把成长看得太简单。看电影、听讲课只是理悟,真正的卓越需要突破原来的很多旧有模式、习性,会让你感觉到痛苦――“苦其心志”,也会让其超越身体和意志的极限――“劳其筋骨、空乏其身”。孟子“天欲降大任于斯人也,必先苦其心智,饿其体肤,劳其筋骨,空乏其身”这段话我们在中学课本里早就读过,但多少把它和自己联系起来,把它用于自己的成长呢?呵呵,革命不是请客吃饭,是要动真格的。

家长也不要觉得断后路于心不忍。其实当我们成人真要想有所成就时,我们会发现找到好的老师很难、找到好老师后想要亲近老师很难(想亲近好老师的人不会少)、想找到一个肯尽职尽责、想方设法地帮助到自己的老师更难,如果我们有幸找到了,还有精进的共修伙伴和被事实证明确实有效的修学体系,那我们一定会毫不犹豫地一头扎进去,它的规则是否严格、它的要求是不是很高都不会成为顾虑。但可惜我们成人很难找到这样的道场,成人的成长也更多取决于自觉自愿,你爱退缩就退缩,老师可以提供机缘,没有人会对你的结果负责。孩子有幸去到今日学堂,可以说难得的因缘都已具足,而且老师的所有调整措施都指向孩子的生命成长。如果大人因为一念之“慈”让孩子拿不到突破,枉费了机缘,那么这个“慈”到底是真慈还是所谓的妇人之仁呢?孩子今后会感谢家长的这种“慈”还是怨家长当时没有推自己一把?

在提问环节,有家长问雨纯老师如何解决孩子学习压力过大的问题。雨纯老师的回答是,需要弄清楚是孩子感觉到了压力,还是家长认为学习运动很苦、有压力。人们都觉得苏秦“头悬梁、锥刺骨”是一种艰辛,但万一苏秦以实现自己的人生目标为乐呢?确实,人生所有的目标都指向成长而非安逸,什么样的快乐都比不上成长和突破的快乐。当你超越时,苦也会变成你快乐的助推器。家长需要觉察自已内心是否真正至上,是否骨子里仍想让孩子安逸而非成长?


二、王正红老师分享――卓越的价值观才能成就一个人

中级班王晟涵爸爸王正红曾经是阿里巴巴的中层管理人员,他从阿里巴巴的文化和用人考核标准的角度来看教育应该培养什么样的人,以及他为什么选择新教育。这里主要分享正红老师对阿里价值观的剖析。

阿里对普通员工的考核是从价值观和能力两个维度去评价的,各占50%,这就象今日对学生是按照态度和能力两个维度去打分一样。而对高管甚至没有业绩要求,只考核价值观。那么,阿里究竟有着什么样优秀的价值观呢?

http://s15/mw690/0039fjFKzy79nlU3iV01e&690

1、客户第一――关注客户的关注点,为客户提供建议和资讯,帮助客户成长。这个不多说了,焦点在外,利他共赢。

2、团队合作――在一个团队中,每个人都需要分担不同的角色,如果每个人都过分强调自己的重要性和需求就会妨碍团队目标的实现。阿里注重共享共担,以小我成就大我。我觉得套用《道德经》的话就是“后其身而身先,外其身而身存”,“人以其无私欤?因其无私而成其私”。

3、拥抱变化――突破自我、迎接变化。阿里的业务范围、团队都处于快速的变动中。有可能你刚刚熟悉一个业务和团队,马上会被调整去开拓一个陌生的产品、业务和团队中,这种变化的频率非常高。因此,作为一个阿里人,如果你贪图安逸,畏惧变化,拒绝调整,当年的考评马上就会落到最低,因为你的行为与这种价值观相违背。

在我们这个高速变化的时代里确实“变才是唯一不变的主题”。不管你主观上愿意还是不愿意,客观上准备好还是没准备好,急剧的变化都会如约而至或超速到来。不想被时代淘汰的唯一理性选择就是具有拥抱变化的心态并提前做好能力准备。

4、激情――永不言弃、乐观向上。依字面看,激情就是很大的热情,很多人刚一开始做事热血澎湃是有的,但一遇困境与挫折热情就降到冰点,他们缺乏持久的热情。山长是道家人,更推崇理性而不用“激情”这个字眼,但我认为他的行为却诠释了“激情”这两个字――多年来不停地讲课和笔耕,维持每四五天就写一篇高质量博文的频率;在面临无数次家长离开、粉变黑的诋毁后依然以教书育人为乐;经常被人质疑,但却一次次用成绩来刷新人们认为的“不可能”。不过,我认为激情这种东西是无法独自存在的,没有坚定的信念、强大的意志力和踏实的行动作基础,即使有热情也只可能是三分钟热度。

5、诚信――诚实正直、信守承诺。阿里曾经因为诚信问题处理过不少员工,有时甚至会因为别人眼里不起眼的小事而处理到自己长期培养的很难招聘到的高管。正红老师认为,一个不诚信的人可能会将公司的氛围搞坏,让其他踏踏实实做事的人学会取巧,所以害群之马不可不除。很多人认为阿里对价值观的坚守过于苛刻,付出的代价过大。这让我想起了《一代骄马》这部电影,片中的女主人公因为诚信问题辞退了她当时唯一可以依赖的驯马师,接下来历经了很多困难才为她的赛马寻找到新的驯马师。如果她当时妥协退让了,就不可能在后面的很多环节中忍受困难、追求极致。影片中,马几乎是她人格的外化,马如其人――与她一样强悍好胜、全力以赴、越挫越勇,所以才能保持赛场冠军位置28年不动摇。

6、敬业――一般人对敬业的理解是兢兢业业做事,但阿里人的敬业并不仅此于此,他们对敬业的解释是“以专业的态度和平常的心态做非凡的事情”。从字面理解,我认为“非凡的事情”代表有非凡的定位和目标,“专业的态度”中“专业”二字指的不是认真,而是有训练有章法,而“平常的心态”则指关注过程、对结果淡定坦然。这几个词单独使用没什么,但组合起来却特别耐人寻味、富有诗意――面朝大海、仰望星空、脚踏实地。

看完阿里巴巴优秀的价值观,我们再来看今日学堂。今日的优秀靠的是什么样的价值观呢?其实归纳起来就是我们耳熟能详的两点“至上精神”和“经营者意识”。如果换成更通俗的词来讲,我认为约略等于“追求卓越”和“利他精神”。如果一个人没有这两点价值观,只想追求安逸,只想着让自己独秀,那他在精神上就不是一个“清一人”,他学再多的思维、技术,他泡再长时间的圈子都不会让自己发生改变。呵呵,对号入座,我又自惭了。

  那么为什么今日的价值观是这两点呢?因为这是由今日学堂的培养目标决定的,这两点是精英必有的精神内涵,缺一不可。想要成为精英就必须至上,拥有比别人更强的能力去做别人做不到的事情;想要成为精英就必须有担当,愿意为大众带来更多的利益,推动社会更加文明理性。缺少至上就会走向平庸,缺少担当就会成为精致而高明的利己主义。所以,可怜之人必有可恨之处,而高贵之人也必有其卓越的价值观。

三、姚力方老师分享――成长只会在舒适圈之外

  姚老师以其个人的教育心路历程分享了对教育不断加深的认识。其中对我有启发的点在于:

1、兴趣的价值

姚老师特别推荐《刻意训练》一书。刻意训练是成为高手的必经之途。今日学堂虽然不讲刻意训练,但其实一直在对孩子进行着各种刻意训练,比如内家拳的单招练习、博文改写、英语的集中突破,以及以后计划中的数学突破等。书中还提到,兴趣并不单纯是让人自娱自乐的工具。人在感兴趣的领域里更愿意自发浸泡,更能接受刻意训练而不觉得枯燥和累,所以兴趣其实更应该是一门深入、藉此入道的工具

2、吃苦耐劳的价值

姚老师的两个儿子都非常优秀,双双考上了中级班。按照她自谦的观点,她的教育经历充满了不断的试错和曲折,唯一让她感觉到正确的事情就是孩子吃苦耐劳,没有“娇、骄”二气。她的两个孩子在加拿大念书时曾经参与送报纸的活动,由于孩子想多赚些钱还特意承包了两条街报纸的派送任务。送报纸活动虽然报名的人很多,但最后能够坚持下来的只有他们一个家庭,原因是很多妈妈在每天帮孩子折叠和搬运报纸的劳累过程中败下阵来,更不用说在面对孩子遇到严寒酷暑而不愿意去送报纸时的磨蹭哭闹了。这段的经历让她的孩子学会了吃苦,也学会了如何把枯燥的事情坚持下来。

其实人只要大凡踏实、能吃苦,结果就差不了,如果有名师指路,那就很容易成功。相反,如果不踏实、不吃苦,即使把全世界的名师都请过来都没有用。功夫上郭靖能胜杨康的道理即在此。

3、走出舒适圈

在分享《刻意训练》这本书时,姚老师分享了舒适区、学习区、恐慌区的概念。这个概念很简单,似乎人人都知道,但却未必真正能够做到。一个人要不断打破自己的舒服圈,时时主动让自己置于不那么舒服的学习状态,那非得有至上精神和拥抱变化的心态不可,否则不足以产生“顺则成人,逆则成仙”的动力。

前面讲到了“退后路”的原理,这里再讲一下“退后路”的方法。小孩大人都一样,当他想退缩逃避的时候,他会为自己寻找种种理由和借口,什么能力不行、条件不够、时机不好、老师太凶、太冷太累、PK压力太大等等。孩子产生畏难情绪时,即使他没有极端地要求回家,但也有可能让自己处于封闭或混日子的状态。此时,后路怎么断?

在研讨会排演节目时,三个小组都不约而同地用上了“断后路”的素材。当孩子想退回到家里时,有的家长一口回绝,有的家长让孩子去餐饮洗碗养活自己,还有的告诉孩子需要自己挣机票回家。之前还听到过资深家长有不至上就不让孩子给自己打电话的做法。山长本人更绝,据山长讲,别的孩子放假了总还有家可回,可他的孩子宗睿和静慧都曾经阶段性地象个流浪狗一样,可怜兮兮只能呆在学堂。他甚至还告诉自己的孩子,如果你不努力,我还可以再生一个孩子。呵呵,是不是太绝了,也太不怕给孩子留下心理伤痕了?可奇怪的是,两个孩子不想往前走时俨然就是问题少年,叽叽哼哼一堆问题。而一再挨山长的整治后,两个孩子的心灵却越来越健康,越来越优秀灿烂。相信静慧的卓越已经不用多说,而宗睿也已经从一个曾经的叛逆少年成长为清一商学院最努力的学生。而在研讨会上大家根据真实故事而表演的几个节目中,当孩子发现家长态度坚定,回家没有好日子过时,只能断了退缩的念头。而一旦孩子不再退缩时,之前抱怨的种种问题似乎一下子都不翼而飞,再不成其为问题,接下来就是突飞猛进的成长。相反,如果家庭心疼孩子,允许孩子退回到小窝,虽然孩子会有一时之间把困难甩掉的短暂快乐,但他的意志力减弱了,自我评价降低了,而且在面对与昔日伙伴与日俱增的差距时反而会更深地陷入自卑、自怨,面对困难会更没有勇气和信心去挑战。研讨会时也亲耳听到有家长分享自己曾经不成功的案例。

为什么断后路与不断后路会产生如此大的差别呢?其实道理并不复杂,人生唯一重要的是成长,困难过去了叫阶梯,会把你托到一个新的高度;过不去就叫坎,成为你今后路上的拦路虎。拿山长道家的道理来讲,孩子想退缩时,如果家长阴一点,置之不理,孩子就不得不自己变得阳刚起来;而家长过阳,想把孩子保护起来时,孩子就会比以前变得更阴,今后身上的问题会更多更严重。

而断后路的方法虽然各不相同,但心法很简单,就是一个“断”字,要让孩子真实感受到家长坚定的态度,还要让孩子真的不那么舒服。家长如果内心里舍不得,不真心认可断后路,心里而还在犹豫纠结、愁肠百转,那即使嘴里放出狠话,行动上放出狠招,孩子也会象以前一样知道家长并不当真,只是吓吓他而已。另外,断后路时道理要讲,但切忌又成为另一场说教。家长要相信学堂的老师,他们不但经验丰富,而且非常负责。一旦家长给孩子断了后路,老师会知道怎么做。

4、如何与老师沟通

姚老师提醒我们在与老师沟通时要避免两个极端:一种极端是虽然把孩子送到了学堂,但对孩子仍然放心不下,对老师信任不足,频繁沟通中干扰老师的正常教学;第二种极端是有想法、有情况也不与老师沟通,或把孩子送到学堂就万事大吉,当甩手掌柜。家长有疑问不求确意,有想法不沟通,有决定不征求意见,会让问题得不到调整而积累下来,这种不满的情绪在遇到外界诱因时很可能会突然爆发。有些今日前家长正是因为不会良性沟通错失了修正的机会,最后会突破莫名其妙地把孩子突然领走,最终吃亏的还是孩子。


五、钱模星老师分享――修德进业,以不变应万变

钱景的爸爸钱模星一上台就给我们看了《未来扑面而来》这部影片,让我们都产生如果不能拥抱变化就会被时代淘汰的危机感。不过这并非钱爸给我们看这个视频的初衷,他的目的并不是为了教我们如何变化,而是为了让我们思考什么才是“万变不离其宗”,如何才能“以不变应万变”。钱爸的分享中给我印象最深的一句话是“事情做不好,不是你的福报不好,而是你的德行不好”。这句话说得再通俗一点就是:事情做不好,不是你的命不好,而是你缺德。这里的“德”并不是俗话里边的德行,而是指对“道”这一规律的把握和修证。依道而行就做到了有德,就做到了“以不变应万变”。

接下来钱爸用另一段视频告诉我们,要修德,关键是利他无我,多去利益他人、成就他人。呵呵,这不是另一个版本的“经营者意识”吗?或许是我不求甚解的浅见,我觉得看似不同的概念其实意思很近似,比如修德≈利他无我≈经营者意识布施,精进≈至上意识。呵呵,到此为止,不再丰富联想了。其实什么样的名相不重要,重要的是名相背后“道”是什么。

从对这些概念的解读来看,山长带领我们在走的是一条通向卓越的路(至上精神),但何尝又不是一条人格完善之路、修行之路、悟道之路、解脱之路(经营者意识)?


六、龙水英老师分享――我们为什么要做经营者?

水英老师之前做了很多踏实而琐碎的工作,展现了一个经营者的身份。本次是她首次走上台分享,她分享的主题是“家长怎样做好经营者和建设者来进行自我成长和提升自己的伙伴价值”,其中着重提到大家能力虽有不同,但每个人的差异化能力都可以贡献于平台的建设。确实如此,程学才、应佩瑶、王正红等老师运用自己的深度学习思考能力不断对外分享;张木心老师运用自己超强的信息整合能力构建了“一线新教育”平台;龙水英老师和不少新教育家长发挥自己的组织能力组织各种活动利益他人;还有不少自愿从事拍摄、整理、登记签到、安排食宿等等默默无闻的义工同样也在奉献着自己的力量。本次专门针对二期突破班家长的研讨会就是一期家长的一份心意,他们想把他们积累下来的经验传承给二期家长。他们的付出奉献照见了我内在根深蒂固的消费者意识,让我非常的汗颜。另一位参加分享会家长在群里发言也说自己“深深地感觉到作为一名消费者的心虚”。

山长在人生规划的网课里指出,我们大部分中国人去国外是去消费他国的环境、基础建设、社会氛围福利等,没有想到去为别人作贡献送礼物,因此我们自己没有作为经营者的底气自尊,当然也享受不到别人的尊重。不但如此,我们对西方文化也是一种仰望、追随的态度,没有对自己文化的自信心和自尊感。这种文化上的自卑感让我们很难以一个平等的身份去公平对话。而山长本人所做的不是去消费,不是去追随,他要帮助我们重新找回对文化的自信心,并通过无法被忽视的卓越来向西方文明证明中国传统文化的优秀。这让我想起了舒婷的那首诗“我绝不象攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己……也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪……我必须是一株木棉,做为树的形象和你站在一起……”。山长在做的就是想让我们的中华文明以“树的形象”和西方文明站在一起,甚至帮助到西方文明从东方文明中汲取营养,这样独立的姿态和送礼物的心态没有办法不获得尊重。

其实不但我本人,消费者意识在我们周围象空气一样无处不在。我们的社会以占便宜、走捷径、取巧、“精致的利已主义”为聪明,以享乐主义为风尚,“老实”似乎已经是一个贬意词,“吃亏是福”“行善积德”则更多象一种道德说教。但如果一个社会没有人提供价值,就象没有人作大树、作支撑,那么凌霄花最终也会没有地方可以依附,整个社会的价值基础会产生动摇。

http://s3/mw690/0039fjFKzy79nmxvjai62&690

具有消费者特质的人其实特征很明显,就是觉得别人做事为他做事很正常,自己坐享其成很自然,跟别人张口挺自在,但想不到该做点儿什么,该留下点什么。学习吗,自己参加了就够了,自己领悟了就够了;机会吗,自己削尖脑袋争取到就够了。而一个经营者不然,他会创造价值,会经常把自己当成礼物送出去,他学习了受益了会帮助别人也去学习和受益,他得到过机会就会想办法创造出更多的机会给别人。

很明显,这个世界是由经营者来创造和贡献价值的,但这并不代表经营者傻,他吃亏,恰恰相反,经营者是最大的受益者。他享有话语权,他可以得到荣誉、得到财富、得到人气、得到福报,得到解脱,当然这依他想要的是什么而定。举个简单的例子,我参加研讨会后想把东西分享给别人,那么我在思考写作的过程中所得到的东西一定比我只是单纯去看去听要多。这就是“既以为人已愈有,既以与人已愈多”的道理。我们会给乞丐钱,但我们不会喜欢和他作朋友,也不会尊重他作老师。那么,我们如果想要孩子被人喜欢和尊重,就一定要教会他作一个经营者,作一个价值创造付出者。


七、体验式学习――程序本身有价值

本次分享会不同于其它课程中的讲授模式,而是大量使用了项目参与体验式,为的是让我们同步体验孩子们在今日学堂学习时紧张、热烈、深度参与和考核竟争的氛围。由于时间有限需要创作排练,参加分享会的家长中午都没有睡午觉,但参与制的形式让每个人都成为其中的一员,精神饱满。一期家长们用心设计出来的这些流程本身也给了我一些启发,因此这里对流程也略作介绍。

本次参会的家长随机被分为8个组,每组10人左右。家长们在每一个环节中的讨论发言和节目编排等都会按照态度和能力两个方面打分,最后评选出优胜团队和最具伙伴价值奖的人。其中给到我启发的几个环节是:

1、你关注他人吗?

分享会刚开始的是个破冰游戏,每个人需要向本组人员按照PPT的提示介绍自己的基本情况,比如孩子姓名班级、自己选择新教育的原因及学习新教育的经历等。15分钟到时,主持人随意从各组抽人上台,看这个人对本组人员的情况了解多少。这个游戏提醒我们,平时我们有没有关注他人信息和需求、焦点在外的习惯,还是一门心思都在自己身上?我想这是个“舍已从人”的简易测试版,不想“目中无人”的话,平时可以多关注一下周围人的喜好、个性、需求等。

2、你有多少影响力?

这个环节中所有人需要在规定的时间内尽可能地了解组外人员的基本信息。当我们仍然以刚才的方式准备测试时,主持人却方向一转,问台下有多少人了解台上这个人的信息。呵呵,原来测的不是自己的记忆力,而是你在参加研讨会以前以及刚才那个环节中做了多少工作,具有多少人际影响力。是啊,如果别人都不认识我们,如何能够欣赏我们?而如果我们不去经营展示自己,别人又如何能够认识我们呢?

3、谁是最佳团队与最具伙伴价值者

一天下来,在各个项目的讨论和节目表演环节的总得分最高的就是最佳团队。获得大家投票最多的人是本组的最具伙伴价值的人。最佳团队第五组上台发言时,所有队员总结的获胜经验是:他们选出了思维力和行动力极佳的组长,而且每个成员都在尽己所能地参与和贡献。

我们队的得分并不是很高,我在第一个环节的个人介绍中并没有能够自信、清晰地展现自己,没有赢得组长的推选。接下来的环节我虽然积极参与了,但在发言时会顾虑自己不是组长,说话只是点到为止。比如关于“责任与荣誉”我想到了表演《狮子王》片断,但我只是提了提自己的想法,并没有清晰说明自己的原因和具体设计。而组长用了较长的时间来介绍自己推荐的故事情节,所以大家自然支持了组长的建议。最后表演时我们才发现我们表演的故事情节与已经表演过的其他两个小组的故事比较雷同。如果我当时清晰自信地表达自己的观点,我的建议被采纳的机率就会增高,我们的表演或许也会更加切题和有新意。因此,我不但没有掌握“说”的能力,也没有对自己负责,没有最大程度的对团队负责。


八、我的调整计划――一门深入、知行合一

正如文章开头提到的,我是一名新教育的“老人”了。我是在经历一个个困局后才知道山长的所言不虚,才知道自己“身在宝山不识宝”。而和我一起起航的一些伙伴远远地跑在了我的前面,也有不少后来者以很快的速度超到了前面。当然我也看到不少跟着跟着就跟丢的人,他们比我更值得惋惜。

提到速度,我身边就有一个生动的例子。我的湖州的朋友吴仪英是在201610月才第一次跟我去参加了杭州的新教育分享会,但四个月左右的时间她把两个孩子都送到了新教育学堂,而且与杭州新教育读书会联合在湖州成功举办了一场近300人的新教育分享会,建了热火朝天的微信群,最早又想张罗办网校。是我把她领到了新教育的大门口,但她不但跑得比我快,而且后来还送了我们家庭一个大大的礼物,此处暂时不再展开。

或许,或迟或早我们都会走在回家的路上。但为什么要迟而不争取早一点呢?本次研讨会上给我感触最深的是王正红老师PPT上的两句话“最大的敌人是自己,最大的对手是时间”。最终我们会发现,没有人障碍我们,是我们自己障碍了自己;没有对手,我们只是在和时间赛跑。


我接下来会从下面几个方面来修正自己。

1、一门深入,知行合一

这几年间我经历过不少的学习,所谓“乱花渐欲迷人眼”。但回过头来发现,清一新教育是最能够真正帮助我和孩子、帮助我的家庭改变命运的教育。虽然我学习得早,但“知道”还不够,因为据说世界上最远的距离就是“知道”到“做到”之间的距离。清一新教育也一样,除非你真的看懂并用心接受,真的打算用这些智慧去改造自己的生命,真的在生活中持守它,你的生命不会发生改变。接下来,我会一门深入地学习山长的智慧,并尽可能用生命去理解和实践。本文中提到的规划能力、踏实、坚守也是我学习和实践的应有之义。

2、多运动多劳动

虽然我很早就从山长的博客里知道运动的重要性,但实际生活中我仍然是一个不爱运动的人。直到最近我才知道这种恶习给我带来的坏处:懒惰、拖延、退缩、畏难、没有执行力。自然,练习内家拳所带来的思维提升也与我无缘。所以,从现在起我将有意去培养自己的运动习惯,用勤奋去重塑自己的精神品质。

3、做一个有至上精神的经营者

今后我会多分享对新教育理念的领悟和自己的经验教训,也会尽我的力量把学堂办好,尽量多创造一些价值和机会给他人,以自已的行动回报山长的教导和众多先行者的示范。目前我最想做的就是尽快把网校办起来。


 研讨会的分享和我的反思基本结束了。“人或生而知之,或学而知之,或困而知之”。很不幸,我就是“困而知之”的那一种。此文就是我成长的新起点,我更希望后来者能够以我为鉴,与自己作战,与时间赛跑,早早迎接真正的改变到生命中来。


最后允许我做一个广告:

我想组建一个学习地点在江苏省常州市市区的新教育网校。有想精进、持续跟随网校一起成长的人请联系我,我会尽量创造最有利于大家一起成长的氛围,包括去成功的网样观摩和请高人在最初阶段带领学习。目前希望的网校伙伴是成人,地域为常州及周边不超过一小时车程的距离。目前已有几人报名,请有意参加者尽快与我联系,将您的个人介绍发到我的邮箱83426985@qq.com。我会从中选择最有愿心的人组成伙伴尽快开始学习。

 

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