加载中…靖安五千年古文化探秘之旅。。。。。。（一）
(2012-11-11 22:42:08)
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杂谈 |
分类： 靖安人文历史 |
个人只是个喜欢研究人文历史地理的爱好者，知识有限，了解的也有限，这里的资料多半来这互联网，加上自己在靖安县志上了解的，凑成这篇文章。欢迎大家也把知道的东西和大家一起分享。
原贴http://tieba.baidu.com/p/1973661443
郑家坳新石器时代晚期墓葬群
位于靖安县城以西，约15公里，水口乡来堡村郑家组。古墓地位于两条溪流交汇的三角形地带山坡高地上，岗顶平坦，高出现在稻田2—4米，一条西东方向公路卧于墓地之上，周围有数百名村民散居。这里土地肥沃，植被繁茂，雨量充沛，很适宜人类耕作生息。稍远处有众多小山丘坡，高度从10米到50米不等。北面山较高，南面较为空旷。
郑家坳墓地是江西境内最早发现的一处台地类型新石器时代晚期墓地遗存，距今约5000～5500年，面积约5000平方米（公布保护面积3500平方米），两次发掘共清理墓葬（土坑竖穴）34座，出土器物200余件。它填补了我省新石器时代晚期考古学上的一项空白，并为研究我省新石器时代晚期考古文化的分区、分期及与周边文化的关系，提供了重要的实物资料。
http://s7/mw690/abe2e90cxce38abdc7516&690
其他的资料：
昊天大帝琮集中出现在良渚文化遗址浙江余杭反山、瑶山墓地，上海青浦福泉山墓地，江苏吴县草鞋山墓地，江苏武进寺墩墓地，这些地方就是当年南国的政治、经济、宗教文化中心，就是当年的方国“国都”。在大汶口文化遗址的江苏新沂花厅墓地和江西靖安郑家坳遗址也发现了昊天大帝琮。
昊天大帝琮的基本特点是琮上有昊天大帝简化神像。昊天是指昊天上帝（太昊、少昊），大帝是指女娲大帝，合称昊天大帝。昊天大帝就是女娲伏羲，是中华民族的祖先和祖先神。昊天大帝琮有方有圆，矮而精良，一至四节不等。因琮上有浮雕神像，昊天大帝琮为神器。其高度受炎帝神像的制约，不超过10厘米。该琮有多种文字，是殷商甲骨文的主要来源之一。如反山12M：98玉琮王，琮体语言丰富，信息含量大，是认识上古社会政治理念，宗教信仰，科学技术等不可多得的百科全书。
靖安老虎墩遗址
靖安县水口乡李洲坳东周古墓群，以其罕见的墓葬形式，惊艳的出土文物，入选了2007年度全国十大考古新发现。当人们还对李洲坳东周古墓群魂牵梦绕时，2009年10月，距离古墓群仅10公里的靖安县北潦河支流小南河流域老虎墩遗址，正在保护性发掘。这个距今至少4500年的遗址，延续着从新石器时代至明朝的文明。省考古研究所的专家也希望这个跨越数千年的遗址，能够解开东周古墓之谜，了解小南河流域的局部文化特征。
【发掘】
1000余件不同时期文物出土
“老虎墩遗址给了我们很大的惊喜，跨越了至少4500年，所触摸到的不只是几个朝代的文明。”省考古研究所副所长徐长青说。
老虎墩遗址位于靖安县北潦河支流小南河流域，距离震惊全国的李洲坳东周古墓，以及郑家坳新石器时代晚期古墓群均约5公里，是小南河流域80处古文化遗址中的一处。
2009年10月至12月，省考古研究所的专家对老虎墩遗址进行了保护性发掘，发掘面积600平方米。经过两个月时间的发掘，考古专家在老虎墩遗址发掘出了距今至少4500年的新石器时代晚期石器、陶器；汉晋时期房屋遗迹和墓葬；明代水井及道路。共出土各类陶器、石器文物1000余件。
在这些出土文物中，石器为大量的双肩石斧、大石斧、有段石锛等，以打制为主，局部磨制。陶器主要为泥质灰陶、夹砂灰陶和黑皮磨光陶。器物表面主要为素面磨光，少量装饰蓝纹、绳纹、弦纹，显示出当时流行三足器和圈足器及流行穿孔装饰。发掘现场还大量出土鼎足、壶圈足、罐口沿和鬶袋足。每一件被发掘出来的文物，不论是因为历史的沉重而破损，还是保存完好，都在向世人讲述这几千年来的过往。
发现省内罕见的黑皮磨光陶觚
在出土的1000余件文物中，最为精美的就是新石器时代的三足鬶以及黑皮磨光觚。
轻轻拂去泥土，“退隐”千年再次重现。没有夺目的外表，但历尽沧桑的沉重却无不令人震撼。“鬶和觚都属于古代酒器，鬶在南方地区比较流行，觚却在江西很罕见。”提起这两件出土文物，徐长青总忍不住赞叹。
鬶是一种温酒器，老虎敦遗址所发掘出来的鬶有三足。装满酒以后，古人可以在三足形成的空间下点火，用于温酒。出土的觚，使用了黑皮磨光技术虽然深埋了数千年，依然保存着光泽。徐长青介绍，觚起源于新石器时代，盛行于商代，是当时十分重要的酒器。
遗址惊现63座二次墓葬群
此次发掘除了出土的文物，63座二次墓葬群也令考古专家惊叹。二次葬自古以来就存在，如今也有人因为各种原因进行二次葬。在古代，出现二次葬可能是因为第一次下葬过于仓促；也有可能是因为家族需要迁徙；或者是因为原墓葬受到破坏或风水不好等原因。
“起初发现墓葬，里面几乎没有陪葬物品，我们也没有很在意，但一座座墓葬相继被发掘出来时，的确有些意外。”徐长青说，墓葬分布在整个发掘区，甚至延伸至发掘区外，目前已经发掘出了63座。这些墓葬采用比较纯净的黄色黏土层层堆筑而成，每个墓葬都不大，里面只有少量被烧过的骨渣和破损的陶器。考古专家从墓葬外观和出土物推断，这63座墓葬均为二次葬。
【说法】
63座墓葬为宗教祭祀墓葬广场
据了解，20世纪80年代在新余发现的100余座二次墓葬距今已有5500年，比老虎墩的墓葬要早1000多年。从新余到郑家坳，再从郑家坳至老虎墩，这些墓葬是当时一种文化的传承，但也各具特点。
考古专家发现，老虎墩遗址的63座二次墓葬分布比较有规律。大部分集中在遗址的北部，且分为数层。目前，考古研究人员只发觉了第一层，这些墓葬均为东西向排列，少数有打破关系。徐长青推测，这样集中和有规律的墓葬形式，且随葬物品相似，因此很有可能按照血缘关系区分的氏族墓群。此外，这些墓葬没有很明显的地位区别，朝向也很有讲究。从而也可以推测，这些二次墓葬有可能是富有宗教寓意的祭祀广场。而且，这也是江西发现的迄今最早的史前祭祀台。
在最初的发掘过程中，考古专家曾发掘出多个奇特的小坑。每个坑为圆形，坑内放置两件器物，或一件陶罐内放置一块石头，或一件青瓷钵倒扣于陶罐之上，陶罐内没有放置任何物品，造型十分奇特。起初，考古专家猜测这些奇特的小坑为“祭祀坑”。但是通过后来的发掘，考古专家发现，这些有规律的“祭祀坑”实际上为具有宗教意义的奠基坑。沿着这些奠基坑，一座房屋基址渐渐显露。
老虎敦遗址可能是新的文化类型
在出土的石器中，有大量双肩石斧，这种石器石质坚硬、个体巨大，在江西地区少有发现。出土的陶器，具有南方新石器时代晚期的基本特征。特别是鼎、豆、壶、罐的器物组合，更具有江西地区新石器时代晚期的特点。
但是，这些器具有些造型又独具自身的风格。出土的黑皮磨光的高圈足镂空觚，在江西十分罕见。而且器具上的镂孔，更是当时沿海一带比较多用的装饰风格。因此，考古专家推测，老虎墩遗址的出土物具有自身特点，可能是一支新的文化类型。出土物具有其他地区的风格，也有可能在当时靖安所处的位置文化交流频繁。
【疑惑】
二次墓葬群只存陪葬破损器具
老虎墩遗址的发掘仅仅翻开了“序言”，其中更多精彩的内容还需要考古专家的解读。不过，现在的发掘情况，也给考古专家带来了疑惑。“二次墓葬里没有找出一件完整的器具，全是损坏了的。”徐长青说，在二次墓葬中出土的骨渣暂时不能确定是否人骨。不过这一点，通过检测就能够找到答案。但是，为何随葬的都是破损的陶器，这让人感到很不解。通常情况下，随葬物品大多是冥器，规模这么大的墓葬群，至少会有完整的器物出土。老虎墩遗址的墓葬群里出土的不仅是破损的器物，而且从破损情况分析，这些器物很有可能是实用器具，并非冥器。
据了解，尽管新余等地发现了类似的二次墓葬群，同样也有些墓葬采用了火烧。但是，这些墓葬群都出土了完整的器物，或者是冥器。老虎墩遗址的奇怪现象，是当地二次葬的风俗，还是祭祀的习惯，这些都有待专家去解答。
找到东周刻有神秘狩猎图陶片
两三年前，靖安李洲坳东周古墓震惊了全国，也留下了太多的谜团。省考古专家选择老虎墩遗址进行发掘，除了想通过这个遗址了解小南河流域的文化，也希望找到与东周古墓的有关信息，揭开东周古墓的谜团。
在后来的发掘中，考古专家发掘出数个东周时期的灰坑。这些灰坑均为不规则形，被晚期的人类活动扰乱。从灰坑内出土了东周时期流行的硬陶罐等。在这些出土物中，有一块陶片给考古专家带来了惊喜。原来，这块陶片上的小鹿狩猎纹印纹陶和李洲坳东周墓葬丝织品上的织锦纹样几乎一致。
尽管考古专家还无法判断这块陶片与东周古墓的具体关系，这样的印纹有没有特别的象征。但是，通过这个有着相同印纹的陶片，可以说明李洲坳东周古墓并不是孤立存在的，其存在有着一定的文化背景，而且其文明分布广泛。
徐长青告诉记者，老虎墩遗址在今年还将进一步发掘。希望通过进一步发掘能够找到更多的信息，解开二次墓葬之谜，解开东周古墓之谜。
老虎敦遗址可能是新的文化类型
在出土的石器中，有大量双肩石斧，这种石器石质坚硬、个体巨大，在江西地区少有发现。出土的陶器，具有南方新石器时代晚期的基本特征。特别是鼎、豆、壶、罐的器物组合，更具有江西地区新石器时代晚期的特点。
但是，这些器具有些造型又独具自身的风格。出土的黑皮磨光的高圈足镂空觚，在江西十分罕见。而且器具上的镂孔，更是当时沿海一带比较多用的装饰风格。因此，考古专家推测，老虎墩遗址的出土物具有自身特点，可能是一支新的文化类型。出土物具有其他地区的风格，也有可能在当时靖安所处的位置文化交流频繁。
【疑惑】
二次墓葬群只存陪葬破损器具
老虎墩遗址的发掘仅仅翻开了“序言”，其中更多精彩的内容还需要考古专家的解读。不过，现在的发掘情况，也给考古专家带来了疑惑。“二次墓葬里没有找出一件完整的器具，全是损坏了的。”徐长青说，在二次墓葬中出土的骨渣暂时不能确定是否人骨。不过这一点，通过检测就能够找到答案。但是，为何随葬的都是破损的陶器，这让人感到很不解。通常情况下，随葬物品大多是冥器，规模这么大的墓葬群，至少会有完整的器物出土。老虎墩遗址的墓葬群里出土的不仅是破损的器物，而且从破损情况分析，这些器物很有可能是实用器具，并非冥器。
据了解，尽管新余等地发现了类似的二次墓葬群，同样也有些墓葬采用了火烧。但是，这些墓葬群都出土了完整的器物，或者是冥器。老虎墩遗址的奇怪现象，是当地二次葬的风俗，还是祭祀的习惯，这些都有待专家去解答。
找到东周刻有神秘狩猎图陶片
两三年前，靖安李洲坳东周古墓震惊了全国，也留下了太多的谜团。省考古专家选择老虎墩遗址进行发掘，除了想通过这个遗址了解小南河流域的文化，也希望找到与东周古墓的有关信息，揭开东周古墓的谜团。
在后来的发掘中，考古专家发掘出数个东周时期的灰坑。这些灰坑均为不规则形，被晚期的人类活动扰乱。从灰坑内出土了东周时期流行的硬陶罐等。在这些出土物中，有一块陶片给考古专家带来了惊喜。原来，这块陶片上的小鹿狩猎纹印纹陶和李洲坳东周墓葬丝织品上的织锦纹样几乎一致。
尽管考古专家还无法判断这块陶片与东周古墓的具体关系，这样的印纹有没有特别的象征。但是，通过这个有着相同印纹的陶片，可以说明李洲坳东周古墓并不是孤立存在的，其存在有着一定的文化背景，而且其文明分布广泛。
徐长青告诉记者，老虎墩遗址在今年还将进一步发掘。希望通过进一步发掘能够找到更多的信息，解开二次墓葬之谜，解开东周古墓之谜。
老虎墩遗址出土的文物精美而富有考古价值，尤其是新石器时期的相关出土和发现，每一次发掘都是一个突破。3日，考古人员在对遗址进行发掘时，一段长约4米、宽90厘米，用鹅卵石铺成的路段给考古人员带来了惊喜。在考古现场，这条鹅卵石铺成的道路清晰地呈现在眼前。对于现在的人们来说，这条长才4米的路段再常见不过。但是，这条路段却是6000多年前铺设的。对于当时的人来说，能够铺设出如此规整的路段实属罕见。
徐长青介绍，这条路段被压在新石器时期的小墓下方，加上同一发掘层所出土的文物情况，可以推断这条短短4米的鹅卵石路属于史前时期，这是江西发现的最早的一条路段。在发掘现场，这条路段周边还有一些红烧土的遗存。可见该路周边都是一些建筑。对于当时的人来说，这条路很可能是连接着重要场所。
徐长青介绍，这条路段被压在新石器时期的小墓下方，加上同一发掘层所出土的文物情况，可以推断这条短短4米的鹅卵石路属于史前时期，这是江西发现的最早的一条路段。在发掘现场，这条路段周边还有一些红烧土的遗存。可见该路周边都是一些建筑。对于当时的人来说，这条路很可能是连接着重要场所。
http://s1/mw690/abe2e90cxce38b3135ed0&690
http://s2/mw690/abe2e90cx7b05ad17adf1&690
“这几片陶片很漂亮，在江西非常少见。”一名考古人员的手上，用纸巾小心翼翼地包着3片陶片。虽然还沾着泥土，却遮挡不住陶片上红色彩绘的魅力。彩陶并不少见，但是这3片彩陶却“诞生”于6000多年前的新石器时代。据徐长青介绍，彩陶实际上是一种外来文化的产物。在当时，江西并不流行使用这种陶器。所以，发现的数量非常少，至今都没有发掘过完整器物。新石器时代的彩陶残片，在省内都是寥寥无几。目前，考古人员也不好确定老虎墩遗址的新石器时代彩陶残片来源于何处，但是可以确定并非当地所产。至今为止，只有在赣南一带，才发现过商周时期的彩陶窑址。
http://s2/mw690/abe2e90cx7b05ad17adf1&690
“这几片陶片很漂亮，在江西非常少见。”一名考古人员的手上，用纸巾小心翼翼地包着3片陶片。虽然还沾着泥土，却遮挡不住陶片上红色彩绘的魅力。彩陶并不少见，但是这3片彩陶却“诞生”于6000多年前的新石器时代。据徐长青介绍，彩陶实际上是一种外来文化的产物。在当时，江西并不流行使用这种陶器。所以，发现的数量非常少，至今都没有发掘过完整器物。新石器时代的彩陶残片，在省内都是寥寥无几。目前，考古人员也不好确定老虎墩遗址的新石器时代彩陶残片来源于何处，但是可以确定并非当地所产。至今为止，只有在赣南一带，才发现过商周时期的彩陶窑址。
2011年10月中旬起，江西省文物考古研究所会同厦门大学考古专业和靖安县博物馆，对靖安高湖老虎墩遗址进行第三次发掘。此次发掘，共布方12个，揭露面积300平方米。截至目前，出土了一批距今5000年前的重要文化遗存和精美文物。
与前两次发掘相呼应，在发掘区东部，有一处分布规则的长方形台形建筑，周围有明显的基槽，面积20余平方米。该部分的土很紧密，也很纯净，肯定是人工特意搬运过来的；由于台子上未发现柱洞等遗迹，推测可能属于某些重要建筑的一部分，比如祭台等礼仪建筑。如果与前两次发现的台子相联系，那么，老虎墩遗址整体就是一处浩大的人工祭祀土台，它的上面既有墓葬，也有举行各种礼仪活动的祭祀中心。这在江西史前时期是罕见的。
遗址出土的文物也是令人赞叹的。在祭祀坑内，出土了数件珍贵文物，其中有两件是省内孤品，一件是蛋壳黑陶觚(gū)，另一件是红陶异形(guī)。
这件蛋壳黑陶觚，是新石器时期用来饮酒的器具。薄如蛋壳，亮如黑漆，烧制工艺达到古代制陶的顶峰。即使在具有先进设备和成熟制陶技艺的今天，也无法完全复制，它是史前陶文化高超技艺的典型代表，被世界各国考古界誉为“四千年前地球文明最精致之制作”。
老虎墩遗址位于江西省宜春市靖安县北潦河支流小南河流域，距离水口乡李洲坳东周古墓葬仅10公里，目前已经纳入省级重点保护遗址。2009年和2010年，江西省文物考古研究所会同厦门大学考古专业和靖安县博物馆对遗址进行了两次发掘。发掘的距今6000多年的红陶和彩陶文化填补了江西新石器时代考古的一段空白，在考古学文化区系类型和时代编年上具有重大意义；发掘的人工土台和114座墓葬是江西省史前考古的又一次重大突破，距今约5000—4500年左右；一批特殊形制的陶器和石器，以及特殊的埋葬方式的清理，表明老虎墩遗址是一支新的考古学文化，即老虎墩文化。
与前两次发掘相呼应，在发掘区东部，有一处分布规则的长方形台形建筑，周围有明显的基槽，面积20余平方米。该部分的土很紧密，也很纯净，肯定是人工特意搬运过来的；由于台子上未发现柱洞等遗迹，推测可能属于某些重要建筑的一部分，比如祭台等礼仪建筑。如果与前两次发现的台子相联系，那么，老虎墩遗址整体就是一处浩大的人工祭祀土台，它的上面既有墓葬，也有举行各种礼仪活动的祭祀中心。这在江西史前时期是罕见的。
遗址出土的文物也是令人赞叹的。在祭祀坑内，出土了数件珍贵文物，其中有两件是省内孤品，一件是蛋壳黑陶觚(gū)，另一件是红陶异形(guī)。
这件蛋壳黑陶觚，是新石器时期用来饮酒的器具。薄如蛋壳，亮如黑漆，烧制工艺达到古代制陶的顶峰。即使在具有先进设备和成熟制陶技艺的今天，也无法完全复制，它是史前陶文化高超技艺的典型代表，被世界各国考古界誉为“四千年前地球文明最精致之制作”。
老虎墩遗址位于江西省宜春市靖安县北潦河支流小南河流域，距离水口乡李洲坳东周古墓葬仅10公里，目前已经纳入省级重点保护遗址。2009年和2010年，江西省文物考古研究所会同厦门大学考古专业和靖安县博物馆对遗址进行了两次发掘。发掘的距今6000多年的红陶和彩陶文化填补了江西新石器时代考古的一段空白，在考古学文化区系类型和时代编年上具有重大意义；发掘的人工土台和114座墓葬是江西省史前考古的又一次重大突破，距今约5000—4500年左右；一批特殊形制的陶器和石器，以及特殊的埋葬方式的清理，表明老虎墩遗址是一支新的考古学文化，即老虎墩文化。
http://s8/mw690/abe2e90cxce38cc7799e7&690
http://s11/mw690/abe2e90cxce38cdd791fa&690
http://s9/mw690/abe2e90cxce38e532ce28&690
“薄如纸、硬如瓷、声如磬、亮如漆”。被称作我国古代制陶艺术巅峰之作的蛋壳黑陶陶器，是山东龙山文化的标志性陶器。近日，我省考古研究所对靖安高湖老虎墩遗址再次进行发掘。此次发掘，遗址的呈现出来的表层状态给考古专家带来了不少谜团。但在同一个地点出土的三件文物中，有两件为省内孤品。其中，代表龙山文化的蛋壳黑陶觚更是精美绝伦，为国家一级保护文物。
“国宝”蛋壳黑陶觚出土
“东西出土时只露出了一小截，修复完成后才发现如此精美。”昨日上午，在靖安县博物馆内，省文物考古研究所副所长徐长青对此次老虎墩遗址“意外”出土的这件文物惊叹不已。
老虎墩位于靖安县北潦河支流小南河流域，距离水口乡李洲坳东周古墓群仅10公里。2009年10月至2010年年底，考古专家对遗址进行了保护性发掘。期间，出土了罕见的彩陶、史前“江西第一路”、奇特祭祀坑、百余座二次墓葬群等。今年10月中旬，江西省文物考古研究所再次会同厦门大学考古专业 和靖安县博物馆，对老虎墩遗址进行发掘。这件令考古专家惊喜不已的文物蛋壳黑陶觚，就是数天前在该遗址一个土坑出土的。
这件被考古专家称作蛋壳黑陶觚的器具，实际上是新石器时期用来饮酒的器具。饮酒器具在江西出土不少，但这件物品烧制工艺达到古代制陶的顶峰。在靖安县博物馆的文物修复室内，专家修复完毕的蛋壳黑陶觚摆放在桌面，薄如蛋壳，亮如黑漆。据了解，蛋壳黑陶的制作工艺要求非常高，即使在具有先进设备和成熟制陶技艺的今天，也无法完全复制4000多年前的蛋壳黑陶，它是史前陶文化高超技艺的典型代表。徐长青告诉记者，这件蛋壳黑陶觚只是口沿处有一点缺陷， 基本完全修复，能够如此完整地保存至今实属不易。
此文物在我省属孤品
蛋壳黑陶觚的出土，让考古专家感到很意外。除了因为其高超的工艺，以及能够如此完整保存至今外，作为山东龙山文化的典型代表，也是首次在江西出现，在江西考古出土文物中属于孤品。
事实上，蛋壳黑陶并不属于江西地域的本土文化。据了解，最著名的黑陶当属山东章丘的龙山黑陶和浙江的良渚黑陶，两地都是黑陶的发源地。最具代表性的，则是山东省博物馆所藏的蛋壳黑陶杯。这款蛋壳黑陶杯出土于山东章丘的龙山文化遗址，属于黑陶极品中的极品，被世界各国考古界誉为“四千年前地球文明最精致之制作”。蛋壳黑陶，也成为山东龙山文化的典型性代表。
按照道理，这种蛋壳黑陶是很难在江西境内出土的。“我们只出土过龙山文化同时期的文物，但是具有龙山文化浓厚特征的文物，还从来没有发现过。”
一坑出土两件孤品
除了国家一级保护文物的蛋壳黑陶觚属省内孤品外，在同样的一个坑内，还出土了两个酒器——鬹\(guī\)。但是，这两个鬹的风格各异，一个是外形独特，用于装酒的陶鬹，同样是省内孤品。另一个虽然属于比较典型的，用于温酒的足袋鬹，但是其口沿的造型也独具特色。在一个土坑中，能够出土两件孤品实属不易。
不明“场地”谜团重重
昨日下午，考古专家在老虎墩遗址继续发掘，整个遗址的清理还需要一个比较长的时间。在遗址现场，记者看到此次发掘的地点与去年相隔大约20米左右，属于同一个遗址。尽管该遗址只发掘了近1个月的时间，但是已经给考古专家带来了不少谜团。
在该遗址的正中间，考古专家们“画”出了一个10多平方米的长方形。这个面积不大的遗址表层，一直困扰着考古专家。“这块地方在发掘过程中较早显露出来，其土层也很单纯，目前很难判断其性质和功能。”徐长青说，这个长方形的台面有明显的基槽，按道理应该属于房屋建筑，但是至今没有发现相应的柱洞，所以无法确定该台面就是房屋。此外，该部分的土很紧密，很“干净”，不像是墓葬。与此同时，该台面土的颜色与旁边的红烧土的颜色也不同。因此，目前不仅无法确定其功能，也没办法对其进行断代。
遗址列入省级保护
“老虎墩遗址已经纳入了省级重点保护遗址，我们必须保护性发掘。”徐长青说，由于无法对未知台面进行功能判断，所以不能轻易开挖。如果该台面属于重要遗址，那么轻易开挖会对遗址造成损害。当日下午，经过商讨，考古专家决定划出一小部分进行发掘，便于理清不同单位台面的关系，也希望能够找到这个神秘台面的答案。
“国宝”蛋壳黑陶觚出土
“东西出土时只露出了一小截，修复完成后才发现如此精美。”昨日上午，在靖安县博物馆内，省文物考古研究所副所长徐长青对此次老虎墩遗址“意外”出土的这件文物惊叹不已。
老虎墩位于靖安县北潦河支流小南河流域，距离水口乡李洲坳东周古墓群仅10公里。2009年10月至2010年年底，考古专家对遗址进行了保护性发掘。期间，出土了罕见的彩陶、史前“江西第一路”、奇特祭祀坑、百余座二次墓葬群等。今年10月中旬，江西省文物考古研究所再次会同厦门大学考古专业 和靖安县博物馆，对老虎墩遗址进行发掘。这件令考古专家惊喜不已的文物蛋壳黑陶觚，就是数天前在该遗址一个土坑出土的。
这件被考古专家称作蛋壳黑陶觚的器具，实际上是新石器时期用来饮酒的器具。饮酒器具在江西出土不少，但这件物品烧制工艺达到古代制陶的顶峰。在靖安县博物馆的文物修复室内，专家修复完毕的蛋壳黑陶觚摆放在桌面，薄如蛋壳，亮如黑漆。据了解，蛋壳黑陶的制作工艺要求非常高，即使在具有先进设备和成熟制陶技艺的今天，也无法完全复制4000多年前的蛋壳黑陶，它是史前陶文化高超技艺的典型代表。徐长青告诉记者，这件蛋壳黑陶觚只是口沿处有一点缺陷， 基本完全修复，能够如此完整地保存至今实属不易。
此文物在我省属孤品
蛋壳黑陶觚的出土，让考古专家感到很意外。除了因为其高超的工艺，以及能够如此完整保存至今外，作为山东龙山文化的典型代表，也是首次在江西出现，在江西考古出土文物中属于孤品。
事实上，蛋壳黑陶并不属于江西地域的本土文化。据了解，最著名的黑陶当属山东章丘的龙山黑陶和浙江的良渚黑陶，两地都是黑陶的发源地。最具代表性的，则是山东省博物馆所藏的蛋壳黑陶杯。这款蛋壳黑陶杯出土于山东章丘的龙山文化遗址，属于黑陶极品中的极品，被世界各国考古界誉为“四千年前地球文明最精致之制作”。蛋壳黑陶，也成为山东龙山文化的典型性代表。
按照道理，这种蛋壳黑陶是很难在江西境内出土的。“我们只出土过龙山文化同时期的文物，但是具有龙山文化浓厚特征的文物，还从来没有发现过。”
一坑出土两件孤品
除了国家一级保护文物的蛋壳黑陶觚属省内孤品外，在同样的一个坑内，还出土了两个酒器——鬹\(guī\)。但是，这两个鬹的风格各异，一个是外形独特，用于装酒的陶鬹，同样是省内孤品。另一个虽然属于比较典型的，用于温酒的足袋鬹，但是其口沿的造型也独具特色。在一个土坑中，能够出土两件孤品实属不易。
不明“场地”谜团重重
昨日下午，考古专家在老虎墩遗址继续发掘，整个遗址的清理还需要一个比较长的时间。在遗址现场，记者看到此次发掘的地点与去年相隔大约20米左右，属于同一个遗址。尽管该遗址只发掘了近1个月的时间，但是已经给考古专家带来了不少谜团。
在该遗址的正中间，考古专家们“画”出了一个10多平方米的长方形。这个面积不大的遗址表层，一直困扰着考古专家。“这块地方在发掘过程中较早显露出来，其土层也很单纯，目前很难判断其性质和功能。”徐长青说，这个长方形的台面有明显的基槽，按道理应该属于房屋建筑，但是至今没有发现相应的柱洞，所以无法确定该台面就是房屋。此外，该部分的土很紧密，很“干净”，不像是墓葬。与此同时，该台面土的颜色与旁边的红烧土的颜色也不同。因此，目前不仅无法确定其功能，也没办法对其进行断代。
遗址列入省级保护
“老虎墩遗址已经纳入了省级重点保护遗址，我们必须保护性发掘。”徐长青说，由于无法对未知台面进行功能判断，所以不能轻易开挖。如果该台面属于重要遗址，那么轻易开挖会对遗址造成损害。当日下午，经过商讨，考古专家决定划出一小部分进行发掘，便于理清不同单位台面的关系，也希望能够找到这个神秘台面的答案。
九里岗城
九里岗古城址位于靖安和奉新交界处的仁首镇茂埠村和团结村。
这座城址位于北潦河的北岸，呈长方形，东西窄，南北长，面积约30万平方米。城址分内外城布局，内城位于城址的南面，东西向分布，长方形，面积4万平方米。城址四面城墙，保存比较完好。局部还有城门迹象，城墙高度从3米至20米不等，从城垣的断面看，有人工堆筑的痕迹。其中东城墙长700米、基宽15米、现存高度15米，辟有二座城门，最宽处达30余米；南城墙紧邻北潦河，长400米、基宽20米、局部高度距水面30余米，有一座城门，城门内似有瓮城；北城墙长450米、基宽20米、现存高度20余米，有三处豁口，其中一处可以确定为城门；西城墙600米、基宽25米、现存高度3米，有三处豁口。
城内局部堆积厚约50厘米，出土方格纹、米字纹、云雷纹等印纹硬陶片，以及少量的马鞍形穿孔石刀等。该城址的时代处在西周早期到春秋晚期。
该城址是江西发现的先秦时期较大城址之一，对研究江西古代文明发展进程具有重要价值。
首先，古城址地处潦河下游，与上游的李洲坳墓葬相距约20公里。它反映了李洲坳周边众多小型聚落逐步向高等级聚落或聚落中心演变的全过程。它的发现，对于解决李洲坳墓葬的性质，对于我省商周时期的青铜文明结构体系研究，将起到重要的作用；然后，古城址分为内城和外城，城垣保存较为完好，城门也清晰可辨，依靠南部的潦河水，攻守兼备，既可以作为军事据点，又具备了作为一处重要的政治据点的重要条件，城址的等级相当高；其次，古城址由四个相对独立的低矮丘陵组成。城址内普遍保存有50厘米左右的堆积。内城堆积保存还要完好。从初步的地层解剖分析，地层堆积主要为周代。堆积时间延续时间较短，堆积单纯。是研究周代城址结构的一个十分理想的城址，研究价值巨大；最后，古城址面积达到30多万平方米，是我省赣西北地区发现的规模最大、保存较好的一座古城址，也是我省发现的商周时期最大的古城址之一。回溯历史，我们似乎可以窥见这里昔日的辉煌。
九里岗古城址具有特殊的地理优势，多年来，该区域曾经发现过众多的商周至汉晋时期古文化遗址，这里是历史文化的宝库，同时也是弥足珍贵的人文旅游资源，随着时间的推移，相信会越来越受到世人的关注，将在江西古代史书上镌刻出全新的恢弘篇章。
九里岗古城址位于靖安和奉新交界处的仁首镇茂埠村和团结村。
这座城址位于北潦河的北岸，呈长方形，东西窄，南北长，面积约30万平方米。城址分内外城布局，内城位于城址的南面，东西向分布，长方形，面积4万平方米。城址四面城墙，保存比较完好。局部还有城门迹象，城墙高度从3米至20米不等，从城垣的断面看，有人工堆筑的痕迹。其中东城墙长700米、基宽15米、现存高度15米，辟有二座城门，最宽处达30余米；南城墙紧邻北潦河，长400米、基宽20米、局部高度距水面30余米，有一座城门，城门内似有瓮城；北城墙长450米、基宽20米、现存高度20余米，有三处豁口，其中一处可以确定为城门；西城墙600米、基宽25米、现存高度3米，有三处豁口。
城内局部堆积厚约50厘米，出土方格纹、米字纹、云雷纹等印纹硬陶片，以及少量的马鞍形穿孔石刀等。该城址的时代处在西周早期到春秋晚期。
该城址是江西发现的先秦时期较大城址之一，对研究江西古代文明发展进程具有重要价值。
首先，古城址地处潦河下游，与上游的李洲坳墓葬相距约20公里。它反映了李洲坳周边众多小型聚落逐步向高等级聚落或聚落中心演变的全过程。它的发现，对于解决李洲坳墓葬的性质，对于我省商周时期的青铜文明结构体系研究，将起到重要的作用；然后，古城址分为内城和外城，城垣保存较为完好，城门也清晰可辨，依靠南部的潦河水，攻守兼备，既可以作为军事据点，又具备了作为一处重要的政治据点的重要条件，城址的等级相当高；其次，古城址由四个相对独立的低矮丘陵组成。城址内普遍保存有50厘米左右的堆积。内城堆积保存还要完好。从初步的地层解剖分析，地层堆积主要为周代。堆积时间延续时间较短，堆积单纯。是研究周代城址结构的一个十分理想的城址，研究价值巨大；最后，古城址面积达到30多万平方米，是我省赣西北地区发现的规模最大、保存较好的一座古城址，也是我省发现的商周时期最大的古城址之一。回溯历史，我们似乎可以窥见这里昔日的辉煌。
九里岗古城址具有特殊的地理优势，多年来，该区域曾经发现过众多的商周至汉晋时期古文化遗址，这里是历史文化的宝库，同时也是弥足珍贵的人文旅游资源，随着时间的推移，相信会越来越受到世人的关注，将在江西古代史书上镌刻出全新的恢弘篇章。
http://s2/mw690/abe2e90cx7b05b08e5081&690
水口东周古墓
2007年1月6日，在靖安县水口乡李洲坳，几名盗墓贼惊醒了埋藏了2500多年的东周古墓。墓葬的罕见形式以及其出土的47具棺木，震惊了全国考古界。昨日，在北京举行的“2007年度全国十大考古新发现”终评会上，靖安东周墓以高票入选，其发掘过程和创造的多项国内第一，22名青年女性集体裸死等多项数据均为首次发布，吸引了国内外众多专家学者以及新闻界的广泛关注。
据省考古研究所所长樊昌生介绍，47具棺木中，有22具发现有人类遗骸。主要包括人体骨骼和脑髓组织，12具骨骼中发现有绿色的结晶体。死者多数为侧身屈肢，少数仰身直肢。一些头骨上保存了十分完美的秀发，和清晰的发髻以及捆扎头发的发带。从目前只发现四个棺内有服饰的情况分析，入殓时，多数死者未穿戴服饰，只是使用纺织品匹料或者竹席包裹尸身，一些死者身上佩戴有精美的小件玉饰。随葬器物主要放置在死者脚下的竹笥之中。主要随葬品有小型手工加工工具，如刀、削、凿等，以及木质纺织工具绕线框、梭、打纬刀、陶纺轮、漆勺等。少数随葬原始青瓷器、青铜鼎等。
人类遗骸的相关研究工作由吉林大学边疆考古研究中心承担。结果表明，能够检测的个体都是女性，年龄在15-25岁之间。武汉大学和北京大学对出土的人骨绿色结晶物质进行了初步分析，结果表明，这类结晶物质主要是磷酸铁盐类物质。
人类遗骸填补我国研究空白
棺木内普遍有人类遗骸发现，并有保存完好的脑髓组织或头骨、人牙、头发等，这一发现，填补了中国南方地区先秦人类遗骸研究的一项空白，意义重大；而许多人体骨骼内长满翠绿色的磷酸铁盐类结晶物，这些物质晶莹剔透，折射出翡翠般的光芒，这在科技考古界也是极其罕见的发现。人头骨上发现的发辫是我国发现的最早的实物，对于我国早期服饰史研究具有重大价值。
此次发掘严格按照国家文物局提出的“边发掘、边保护”的要求，多学科专家第一时间参与发掘和保护，最大限度提取了文物信息，有效地保护了平时发掘中容易损毁的文物。
墓葬中出土了中国最早、密度最高的织锦及服饰，可以改写中国纺织织造史；保存的大量人类遗骸，为先秦时期南方地区体质人类学研究提供了重要标尺；墓葬及出土物代表了江西地区一支具有越人风格又受到楚文化影响的新型青铜文化；其年代当在春秋晚期，距今约2500年左右。
650件出土文物价值极高
截止目前，已经清理棺木清理完出土的47具棺木。共出土各类文物650余件。其中竹木器144件，漆器12件，玉器13件，青铜器30件，原始青瓷器7件，金器1件，金属器5件，以及纺织品300余件。此外，还出土了一批的人类遗骸标本。从出土文物分析，许多具有很高的历史价值、学术价值和艺术价值。
这些文物大致可以归类为：金质饰物1件。圆形金质饰物，直径达30厘米，表面用錾刻技法装饰出三圈龙形纹饰；外围环以双层陶制装饰品，其上刻有精美的云雷纹饰。这组器物造型独特，工艺考究，是目前国内发现的同期体量最大、装饰最为繁复的金器。
竹器，竹器品种有竹笥、竹席、竹扇、竹勺等。便面(竹扇)，长37厘米，用精细的竹篾编成，保存完好，为我国出土最早最完整的扇类实物证据，堪称中华第一扇。竹席，发现并成功取出3床竹席，长约180、宽约80厘米。织法讲究，保存相当完好。竹笥，出土有方形和圆形。有的四周衬以丝织物，有的四角包裹了金属附饰。圆形竹笥，用0.4毫米的竹丝编织成，制作极其精巧，美轮美奂。
漆器，漆器品种有漆勺、漆盒、彩绘漆剑、漆盘等。漆勺，扁腹、曲柄。造型奇特，数量较多。长约40厘米。异形漆盒，长17厘米，高6厘米。保存完好，造型奇特，表面装饰规整的凹凸弦纹，髹黑漆；在黑漆表面刻划有极其精细的刻饰线纹，刻饰线纹等距，间距1毫米，深浅如一。在中间的凹形方框内还镶嵌有极其精巧的箭镞状饰物。堪称髹漆制品的精品佳作。彩绘木剑，长约50厘米，保存完好。通体饰彩，鲜艳夺目。
水口东周古墓
2007年1月6日，在靖安县水口乡李洲坳，几名盗墓贼惊醒了埋藏了2500多年的东周古墓。墓葬的罕见形式以及其出土的47具棺木，震惊了全国考古界。昨日，在北京举行的“2007年度全国十大考古新发现”终评会上，靖安东周墓以高票入选，其发掘过程和创造的多项国内第一，22名青年女性集体裸死等多项数据均为首次发布，吸引了国内外众多专家学者以及新闻界的广泛关注。
据省考古研究所所长樊昌生介绍，47具棺木中，有22具发现有人类遗骸。主要包括人体骨骼和脑髓组织，12具骨骼中发现有绿色的结晶体。死者多数为侧身屈肢，少数仰身直肢。一些头骨上保存了十分完美的秀发，和清晰的发髻以及捆扎头发的发带。从目前只发现四个棺内有服饰的情况分析，入殓时，多数死者未穿戴服饰，只是使用纺织品匹料或者竹席包裹尸身，一些死者身上佩戴有精美的小件玉饰。随葬器物主要放置在死者脚下的竹笥之中。主要随葬品有小型手工加工工具，如刀、削、凿等，以及木质纺织工具绕线框、梭、打纬刀、陶纺轮、漆勺等。少数随葬原始青瓷器、青铜鼎等。
人类遗骸的相关研究工作由吉林大学边疆考古研究中心承担。结果表明，能够检测的个体都是女性，年龄在15-25岁之间。武汉大学和北京大学对出土的人骨绿色结晶物质进行了初步分析，结果表明，这类结晶物质主要是磷酸铁盐类物质。
人类遗骸填补我国研究空白
棺木内普遍有人类遗骸发现，并有保存完好的脑髓组织或头骨、人牙、头发等，这一发现，填补了中国南方地区先秦人类遗骸研究的一项空白，意义重大；而许多人体骨骼内长满翠绿色的磷酸铁盐类结晶物，这些物质晶莹剔透，折射出翡翠般的光芒，这在科技考古界也是极其罕见的发现。人头骨上发现的发辫是我国发现的最早的实物，对于我国早期服饰史研究具有重大价值。
此次发掘严格按照国家文物局提出的“边发掘、边保护”的要求，多学科专家第一时间参与发掘和保护，最大限度提取了文物信息，有效地保护了平时发掘中容易损毁的文物。
墓葬中出土了中国最早、密度最高的织锦及服饰，可以改写中国纺织织造史；保存的大量人类遗骸，为先秦时期南方地区体质人类学研究提供了重要标尺；墓葬及出土物代表了江西地区一支具有越人风格又受到楚文化影响的新型青铜文化；其年代当在春秋晚期，距今约2500年左右。
650件出土文物价值极高
截止目前，已经清理棺木清理完出土的47具棺木。共出土各类文物650余件。其中竹木器144件，漆器12件，玉器13件，青铜器30件，原始青瓷器7件，金器1件，金属器5件，以及纺织品300余件。此外，还出土了一批的人类遗骸标本。从出土文物分析，许多具有很高的历史价值、学术价值和艺术价值。
这些文物大致可以归类为：金质饰物1件。圆形金质饰物，直径达30厘米，表面用錾刻技法装饰出三圈龙形纹饰；外围环以双层陶制装饰品，其上刻有精美的云雷纹饰。这组器物造型独特，工艺考究，是目前国内发现的同期体量最大、装饰最为繁复的金器。
竹器，竹器品种有竹笥、竹席、竹扇、竹勺等。便面(竹扇)，长37厘米，用精细的竹篾编成，保存完好，为我国出土最早最完整的扇类实物证据，堪称中华第一扇。竹席，发现并成功取出3床竹席，长约180、宽约80厘米。织法讲究，保存相当完好。竹笥，出土有方形和圆形。有的四周衬以丝织物，有的四角包裹了金属附饰。圆形竹笥，用0.4毫米的竹丝编织成，制作极其精巧，美轮美奂。
漆器，漆器品种有漆勺、漆盒、彩绘漆剑、漆盘等。漆勺，扁腹、曲柄。造型奇特，数量较多。长约40厘米。异形漆盒，长17厘米，高6厘米。保存完好，造型奇特，表面装饰规整的凹凸弦纹，髹黑漆；在黑漆表面刻划有极其精细的刻饰线纹，刻饰线纹等距，间距1毫米，深浅如一。在中间的凹形方框内还镶嵌有极其精巧的箭镞状饰物。堪称髹漆制品的精品佳作。彩绘木剑，长约50厘米，保存完好。通体饰彩，鲜艳夺目。
http://s9/mw690/abe2e90cxce38e603b808&690
http://s14/mw690/abe2e90cxce38e642232d&690
http://s1/mw690/abe2e90cxce3905bede00&690
http://s4/mw690/abe2e90cx7b05b3d274c3&690
http://s14/mw690/abe2e90cxce38e642232d&690
http://s1/mw690/abe2e90cxce3905bede00&690
http://s4/mw690/abe2e90cx7b05b3d274c3&690
这把剑也号称天下第一剑。 转资料：
在棺木中，考古专家还意外地发现了一柄身长约50厘米的宝剑，剑柄、剑鞘制作十分精美，黑色为底，通体饰有红黄两色，剑两端装饰龙首形纹，中间装饰两组山字纹，纹饰颜色鲜艳，这是我国考古发掘中出土的年代最早的宝剑，被考古老家们誉为“天下第一剑”。
http://s8/mw690/abe2e90cxce3906c00697&690
http://s8/mw690/abe2e90cxce3906c00697&690
这几个都是国内考古行业的泰斗级人物，他们正在观看古墓出土的“天下第一席”
考古专家在墓葬中的G17号棺木中出土一张竹席，经考古人员十几个工作日的清泥、水漂后，得以完整出棺。席子呈棕褐色，长1.8米，宽0.8米，用料为精致的上等竹篾，采取正反人字纹交错编织法编织而成，表面还经过了碳化处理，使之不褪色，不腐烂。原北京故宫博物院院长、考古专家张忠培介绍，在考古中，墓葬的棺木内有竹席虽是多见，但这张竹席的出土，可以说是自中国考古以来发现年代最早、保存最完整的竹席，堪称“天下第一席”
http://s13/mw690/abe2e90cxce390727ef9c&690
考古人员在具棺木中发现一件保存完好被称为“便面（刀形竹扇）”的物件，扇子用精细的竹篾编成，柄长37厘米，扇面宽25厘米。王亚蓉认为，这是目前中国发现年代最早、保存最完好的扇类实物证据，可谓“天下第一扇”
http://s14/mw690/abe2e90cxce39078f9bcd&690
李洲坳古墓——徐国遗民的最后归处
一个仅160平方米的土坑中密集地排列着47具年轻女子的棺木，她们身上的锦缎依然如两千五百年前一样艳丽，锦缎上精致细密的花纹令人惊叹，遗骸上无规则地分布着剔透的绿色结晶体，而主棺外尚有闪闪发光的圆形金器，这到底代表什么？她们又是谁？让我们带着这些疑问，共同开启这座神秘的东周大墓。
东周墓葬横空出世
李家村是一个不足十户人家的小山村，隶属江西省靖安县水口乡。群山怀抱中，潦河第一湾蜿蜒迂回，李家村就镶嵌在潦河北岸的河漫滩上。初冬的河畔芦苇金黄，微风拂过，野禽群飞，果蔬飘香。 “李洲坳有盗墓情况，快派人来。”那是2006年12月28日，我从修水县考古工地带回的满身尘土尚未拂去，新的任务就接踵而至。经过一个上午的奔波，我们到达靖安县水口乡李家村李洲坳的墓葬现场。这里位于县城以西约十分钟汽车路程的水口乡李家村的一条柏油公路旁。
围着山包转上一圈，我发现它为孤立山丘，与东西两山高度一致，但互不相连。山丘底部直径30米～35米，高约12米。在山包西侧，一处新鲜洞穴赫然映入眼帘。洞穴边的黄土中可见一些破碎的棺板，以及保存很好的丝织品残片，那是盗墓者从墓葬中挖出而抛弃的。 根据初步考察，这可能是一处春秋战国至西汉初期的楚国大型墓葬，此墓之前可能没有被盗过，即使有也不可能完全把随葬物品带走——这可能是江西目前发现的规模最大的同时期墓葬。
2007年1月4日，省文化厅又组织专家到现场进行勘查、论证。勘查工作进行得顺利周详，流失的文物也全部追回。根据文物特点，专家们普遍认为它们与1979年江西贵溪龙虎山崖墓出土的文物特点相似，时代当在春秋晚期到战国早期，距今两千五百年左右。
李洲坳古墓的发现和此地修公路有关。上世纪90年代中期，靖安县决定改修水口通往高湖乡的柏油路，正好从“李洲坳”旁边绕过。放炮炸山时，李家村的李景宝老汉去看热闹，无意中发现被炸掉的山包一角有断面显露，这印证了祖辈上流传下来的有关古墓的说法。但他一直守口如瓶，连自己的5个儿子也没有告诉。78岁的李老汉原籍南昌，祖辈在七百多年前就迁到了靖安。早在1979年4月，李老汉和村民们在挖地基修路时曾挖出3件名为“卢盘”、盥盘和枓(dōu)的徐国青铜器，他成为村子里传言对古墓了解最多的老人。当年的3件徐国青铜器已列入国家一级文物,陈列在江西省博物馆,是靖安人最值得骄傲的珍宝。 2006年11月，当地一个年轻人多次找李老汉探问，李老汉一不小心说漏了嘴。当月，这人在跟朋友喝酒聊天时说起从李老汉那里知道的情况，大伙都想发财，一合计，就拿了锄头、簸箕去挖，从天黑干到半夜，一连挖了五六天。
根据勘探结果，层层报告迅速形成。以江西省文物局的名义向国家文物局要求进行抢救性考古发掘的紧急报告传往北京，“李洲坳东周墓葬”横空出世。
007年1月6日，省文物考古研究所李洲坳考古队全体成员到达李洲坳。县里也成立了以县长为组长的考古发掘领导小组，协调考古发掘工作。考古发掘由此正式拉开序幕。
按照田野考古规程,清除土墩上的树木后，以土墩顶部为中心基点，往四周向下，像切西瓜一样将土墩划分为四等份，然后对其中一等份往下科学发掘。希望以较快的速度了解墓葬的封土结构。
1月24日，是值得庆祝的日子。当工人们仔细地刮平面时，我突然发现在发掘区西部，有一块红土和黑土呈直线分布。这是个重要的迹象！表明这两块土有时间方面的差异，简单说就是其中一块土一定是经过人工形成的，并对另外一块土造成了破坏。这可能就是墓葬的边缘！我抑制不住激动，迅速从工人手中抢过锄头，亲自顺着带状直线向北侧一路刨去，尽管气喘吁吁，我仍不停地在地上刨着。最终确定墓圹南北长14.7米、东西宽11.4米，面积约160平方米！这是什么概念啊，要知道之前江西省发现的最大墓葬——新干大洋洲商墓，也才不到30平方米的规模！难道这里曾有过诸侯王？
经过数月的发掘，有几个重要发现：墓室内棺板分布面积达到80平方米以上，圆拱形棺盖宽度约60厘米～70厘米。这是一些由众多小棺组成的地下棺阵，而不是平时所常见的那种棺室外包围有大型椁室的棺椁墓葬。这是李洲坳墓葬的最大特点，它也是中国发现的最奇特的墓葬现象。
最后对墓葬的清理表明，该墓葬为一处有封土的大型土坑竖穴墓葬。原封土高约12米，分五层呈水平状夯筑，间隔有成片的石块。封土正中下方为墓穴，墓口至底部深约4米，墓葬东壁南端为东西向斜坡墓道，宽约3米，受现代公路的破坏，残长5米。墓葬底部整齐排列着尺寸基本相当的大小棺木47具。
5月17日，雨后的傍晚，天黑得比往日早些。余江安和傅雪如正在紧张地对编号为G47的棺木外侧露出的陶环进行清理，我在外围密切注视着现场。忽然，老余匆忙地爬出墓道，很神秘地向我招手。走到墓道口，顺着老余的手指向G47望去，只见在略显昏暗的墓穴中，棺木外侧有小块金属片正在发光。我快步跑下墓道，冲到了棺头。只见黑色陶环中央，有一块仅露出半圆的金属闪闪发亮：是金器！狂乱的心跳伴着沉重的呼吸，我静静地将覆盖在金器上面的膏泥一层层剥去。渐渐地，金器终于显出“庐山真面目”：这是一件硕大无比的圆形金器！直径达到30厘米，表面捶揲着精美的花纹。可能是族徽或者图腾，而且是中国目前所知的同时期体量最大、结构最严谨、构图最繁复的金器！经过３季，历时１３０天，终于等到这一刻了！它标志着这是一座等级很高的墓葬，而这肯定就是主棺，主棺内部一定有更多的随葬物品！至于墓的主人，我产生了一个奇妙的灵感：在春秋晚期，处在吴头楚尾地带的靖安一带，诸候争霸，战乱不断，这座大墓可能跟当年的战争有关。也许在一次保卫国土的惨烈战斗中，一位将军和他的部下不幸全部阵亡。国君悲痛万分，下令将他们集体厚葬。 带着这样的猜想，我热切地盼望着开启主棺，如果里面的文物出现兵器，那么关于将军墓的推测就能得到部分的证实。庞大的主棺总重量超过了1吨，在起重机的帮助下，棺盖终于被打开。全体队员急切地拨开棺木中的淤泥。但是，结果令人大失所望：不但棺主的尸骨已经腐烂得荡然无存，而且竟然没有陪葬品。
清理主棺惟一的收获是一枚龙形玉佩。这枚玉佩呈半月形，质地通透，上面有一个挂绳子的孔，厚度只有2毫米～3毫米，双面都雕有微小细致的云雷纹。
更让人感到困惑的是，就在离主棺最近的位置，还有一个长方形空穴，显然是给地位仅次于主棺主人的人准备的。但是，发掘时没有发现任何棺板痕迹。这又是怎么回事呢？在那些还没有打开的棺木中，会不会留下些什么呢？我们将大部分棺木运回室内进行清理。
按照田野考古规程,清除土墩上的树木后，以土墩顶部为中心基点，往四周向下，像切西瓜一样将土墩划分为四等份，然后对其中一等份往下科学发掘。希望以较快的速度了解墓葬的封土结构。
1月24日，是值得庆祝的日子。当工人们仔细地刮平面时，我突然发现在发掘区西部，有一块红土和黑土呈直线分布。这是个重要的迹象！表明这两块土有时间方面的差异，简单说就是其中一块土一定是经过人工形成的，并对另外一块土造成了破坏。这可能就是墓葬的边缘！我抑制不住激动，迅速从工人手中抢过锄头，亲自顺着带状直线向北侧一路刨去，尽管气喘吁吁，我仍不停地在地上刨着。最终确定墓圹南北长14.7米、东西宽11.4米，面积约160平方米！这是什么概念啊，要知道之前江西省发现的最大墓葬——新干大洋洲商墓，也才不到30平方米的规模！难道这里曾有过诸侯王？
经过数月的发掘，有几个重要发现：墓室内棺板分布面积达到80平方米以上，圆拱形棺盖宽度约60厘米～70厘米。这是一些由众多小棺组成的地下棺阵，而不是平时所常见的那种棺室外包围有大型椁室的棺椁墓葬。这是李洲坳墓葬的最大特点，它也是中国发现的最奇特的墓葬现象。
最后对墓葬的清理表明，该墓葬为一处有封土的大型土坑竖穴墓葬。原封土高约12米，分五层呈水平状夯筑，间隔有成片的石块。封土正中下方为墓穴，墓口至底部深约4米，墓葬东壁南端为东西向斜坡墓道，宽约3米，受现代公路的破坏，残长5米。墓葬底部整齐排列着尺寸基本相当的大小棺木47具。
5月17日，雨后的傍晚，天黑得比往日早些。余江安和傅雪如正在紧张地对编号为G47的棺木外侧露出的陶环进行清理，我在外围密切注视着现场。忽然，老余匆忙地爬出墓道，很神秘地向我招手。走到墓道口，顺着老余的手指向G47望去，只见在略显昏暗的墓穴中，棺木外侧有小块金属片正在发光。我快步跑下墓道，冲到了棺头。只见黑色陶环中央，有一块仅露出半圆的金属闪闪发亮：是金器！狂乱的心跳伴着沉重的呼吸，我静静地将覆盖在金器上面的膏泥一层层剥去。渐渐地，金器终于显出“庐山真面目”：这是一件硕大无比的圆形金器！直径达到30厘米，表面捶揲着精美的花纹。可能是族徽或者图腾，而且是中国目前所知的同时期体量最大、结构最严谨、构图最繁复的金器！经过３季，历时１３０天，终于等到这一刻了！它标志着这是一座等级很高的墓葬，而这肯定就是主棺，主棺内部一定有更多的随葬物品！至于墓的主人，我产生了一个奇妙的灵感：在春秋晚期，处在吴头楚尾地带的靖安一带，诸候争霸，战乱不断，这座大墓可能跟当年的战争有关。也许在一次保卫国土的惨烈战斗中，一位将军和他的部下不幸全部阵亡。国君悲痛万分，下令将他们集体厚葬。 带着这样的猜想，我热切地盼望着开启主棺，如果里面的文物出现兵器，那么关于将军墓的推测就能得到部分的证实。庞大的主棺总重量超过了1吨，在起重机的帮助下，棺盖终于被打开。全体队员急切地拨开棺木中的淤泥。但是，结果令人大失所望：不但棺主的尸骨已经腐烂得荡然无存，而且竟然没有陪葬品。
清理主棺惟一的收获是一枚龙形玉佩。这枚玉佩呈半月形，质地通透，上面有一个挂绳子的孔，厚度只有2毫米～3毫米，双面都雕有微小细致的云雷纹。
更让人感到困惑的是，就在离主棺最近的位置，还有一个长方形空穴，显然是给地位仅次于主棺主人的人准备的。但是，发掘时没有发现任何棺板痕迹。这又是怎么回事呢？在那些还没有打开的棺木中，会不会留下些什么呢？我们将大部分棺木运回室内进行清理。
非越非楚的奇特葬俗
其实早在4月份，我们还猜测此墓是贵族墓的时候，工地民工就说下面有50具棺木，并且言之凿凿地说是金丝楠木棺。我们笑其愚钝：这老乡哪知道中国古代墓葬的棺椁特点啊。他们说这是前辈们传下的故事，原来还有守墓者，直到自己要离开人世时才可以告诉下一代，就这样代代相传。在后来发掘中，当我们发现古人用３道竹绳捆绑棺木时，老乡还告诉我，李家村现在还有此习俗。
奇特的葬俗，牵动着无数人的心。北京大学的李伯谦教授代表国家文物局作为第一批专家前来检查指导，他说这是中国南方地区东周青铜文明的又一次重要发现；黄景略、徐苹芳、张忠培、徐光冀等专家也闻讯赶来，张忠培视察后激动地说：太震撼了！再震撼就要崩溃了！为什么如此多的专家不约而同对这座古墓产生浓厚的兴趣呢？因为这个墓葬的埋葬方式非常奇特，是国内首见。
此墓有高高的封土，在东西两座山之间开挖完墓穴，并经过复杂的埋葬过程之后，堆起高大的封土。封土和山包形成了连绵不断的自然山势，与周围的环境融为一体，使得墓葬两千多年来未曾受到后人的侵扰。
墓穴在营建过程中，底部东南高，北部低，不甚平整。填土由北往南逐层夯筑填起，共四层，填土经过层层夯打，圆形夯窝保存十分清晰。各层颜色均有所不同，之间有硕大石块间隔。填土顺序是首先填北面，然后南面和墓道口，最后填西南角。填土深度达到墓葬开口后，开始扩大面积，堆筑封土。
墓葬内的棺木之上包裹了一层青膏泥，青膏泥上垫有纯净的黄土。黄土经过了夯打和火烤。经科学分析发现，棺木上的黄土层在平面上明显分为三个区域，可能与死者的身份地位或者社会组织形式有一定关系。G47为主棺，有棺有椁，独享墓穴东南一角，正对墓道，首先下葬，下葬后单独成小冢。然后由北往南埋葬其余46棺。填埋时，首先在墓底垫厚约40厘米～60厘米的浅黄色膏泥，使底部平整，然后在浅黄色膏泥上铺上一层竹席，竹席上放置棺木46具。棺木用1～3层竹席包裹，并用竹绳或竹篾分左、中、右３道将棺木捆绑。下葬时用粗约3厘米～4厘米的竹绳捆绑棺木；棺木放置妥当后，就地将竹绳松开，使竹绳在竹席上散乱分布。我们发掘的时候，竹绳、竹席层次关系清楚，没有明显的打破关系，这从考古层位学上证明它们是同时下葬的。下葬之后，再次用40厘米～60厘米厚的青膏泥覆盖棺木；膏泥覆盖棺木时，还有意识地进行了分区。因此黄土包裹层、青膏泥和棺木就像一个有蛋壳、蛋清保护着蛋黄的鸡蛋一样，形成里、中、外３层。这种严密的包裹方式使得空气、地下水中的有害菌难于渗透进去，这也是这座墓葬历经两千多年而保存相当完好的最重要原因。
每副棺木均为上下半圆形结构，是用整根原木对半剖开，然后用斧、锛类工具掏成的。里面内空部分，可分为长圆形和长方形两种，以长方形为多。棺木两端上下都预留有4个抬手，长7厘米～21厘米，呈圆柱状，直径约3厘米～7厘米。下葬时多数抬手被有意砍断，表明这些抬手的功能在下葬后就已经完成，应当是用于方便加工棺木，或者下葬时用于固定棺木之用。经南京林业大学初步鉴定，所有棺木尚未发现使用锯子的痕迹，棺木木质除一具为楠木外，其余均为杉木。这也从另一方面说明，尽管李洲坳墓葬处在春秋时期，那时的中国已经发明了铁器，有了锯子、刨子等手工工具，但是，李洲坳显然没有使用。出土文物中，没有发现铁器，甚至相对大件的青铜工具也未见到，说明这里的生产力水平还比较滞后，劳动者仍然使用小型的青铜器，或者粗笨的石器来从事农业生产或埋葬活动。 这种整根原木做棺的形式很容易让人联想到2000年在四川省成都市商业街发现的船棺葬。那是战国时期蜀国的一处家族墓地，其中的船棺也是采用整根原木制作的。这一共同点也许是植被茂盛的南方地区共有的现象，但它们的不同点也很明显，商业街船棺葬是多代蜀王的家族墓、以木架支撑墓底的多次葬，李洲坳墓葬则是一次葬、土坑墓葬、带有墓道并且在墓底分区以膏土作底、夯打并火烤。诸多相异之处又将我们的思路打散了。
其实早在4月份，我们还猜测此墓是贵族墓的时候，工地民工就说下面有50具棺木，并且言之凿凿地说是金丝楠木棺。我们笑其愚钝：这老乡哪知道中国古代墓葬的棺椁特点啊。他们说这是前辈们传下的故事，原来还有守墓者，直到自己要离开人世时才可以告诉下一代，就这样代代相传。在后来发掘中，当我们发现古人用３道竹绳捆绑棺木时，老乡还告诉我，李家村现在还有此习俗。
奇特的葬俗，牵动着无数人的心。北京大学的李伯谦教授代表国家文物局作为第一批专家前来检查指导，他说这是中国南方地区东周青铜文明的又一次重要发现；黄景略、徐苹芳、张忠培、徐光冀等专家也闻讯赶来，张忠培视察后激动地说：太震撼了！再震撼就要崩溃了！为什么如此多的专家不约而同对这座古墓产生浓厚的兴趣呢？因为这个墓葬的埋葬方式非常奇特，是国内首见。
此墓有高高的封土，在东西两座山之间开挖完墓穴，并经过复杂的埋葬过程之后，堆起高大的封土。封土和山包形成了连绵不断的自然山势，与周围的环境融为一体，使得墓葬两千多年来未曾受到后人的侵扰。
墓穴在营建过程中，底部东南高，北部低，不甚平整。填土由北往南逐层夯筑填起，共四层，填土经过层层夯打，圆形夯窝保存十分清晰。各层颜色均有所不同，之间有硕大石块间隔。填土顺序是首先填北面，然后南面和墓道口，最后填西南角。填土深度达到墓葬开口后，开始扩大面积，堆筑封土。
墓葬内的棺木之上包裹了一层青膏泥，青膏泥上垫有纯净的黄土。黄土经过了夯打和火烤。经科学分析发现，棺木上的黄土层在平面上明显分为三个区域，可能与死者的身份地位或者社会组织形式有一定关系。G47为主棺，有棺有椁，独享墓穴东南一角，正对墓道，首先下葬，下葬后单独成小冢。然后由北往南埋葬其余46棺。填埋时，首先在墓底垫厚约40厘米～60厘米的浅黄色膏泥，使底部平整，然后在浅黄色膏泥上铺上一层竹席，竹席上放置棺木46具。棺木用1～3层竹席包裹，并用竹绳或竹篾分左、中、右３道将棺木捆绑。下葬时用粗约3厘米～4厘米的竹绳捆绑棺木；棺木放置妥当后，就地将竹绳松开，使竹绳在竹席上散乱分布。我们发掘的时候，竹绳、竹席层次关系清楚，没有明显的打破关系，这从考古层位学上证明它们是同时下葬的。下葬之后，再次用40厘米～60厘米厚的青膏泥覆盖棺木；膏泥覆盖棺木时，还有意识地进行了分区。因此黄土包裹层、青膏泥和棺木就像一个有蛋壳、蛋清保护着蛋黄的鸡蛋一样，形成里、中、外３层。这种严密的包裹方式使得空气、地下水中的有害菌难于渗透进去，这也是这座墓葬历经两千多年而保存相当完好的最重要原因。
每副棺木均为上下半圆形结构，是用整根原木对半剖开，然后用斧、锛类工具掏成的。里面内空部分，可分为长圆形和长方形两种，以长方形为多。棺木两端上下都预留有4个抬手，长7厘米～21厘米，呈圆柱状，直径约3厘米～7厘米。下葬时多数抬手被有意砍断，表明这些抬手的功能在下葬后就已经完成，应当是用于方便加工棺木，或者下葬时用于固定棺木之用。经南京林业大学初步鉴定，所有棺木尚未发现使用锯子的痕迹，棺木木质除一具为楠木外，其余均为杉木。这也从另一方面说明，尽管李洲坳墓葬处在春秋时期，那时的中国已经发明了铁器，有了锯子、刨子等手工工具，但是，李洲坳显然没有使用。出土文物中，没有发现铁器，甚至相对大件的青铜工具也未见到，说明这里的生产力水平还比较滞后，劳动者仍然使用小型的青铜器，或者粗笨的石器来从事农业生产或埋葬活动。 这种整根原木做棺的形式很容易让人联想到2000年在四川省成都市商业街发现的船棺葬。那是战国时期蜀国的一处家族墓地，其中的船棺也是采用整根原木制作的。这一共同点也许是植被茂盛的南方地区共有的现象，但它们的不同点也很明显，商业街船棺葬是多代蜀王的家族墓、以木架支撑墓底的多次葬，李洲坳墓葬则是一次葬、土坑墓葬、带有墓道并且在墓底分区以膏土作底、夯打并火烤。诸多相异之处又将我们的思路打散了。
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