加载中…人心净化论（918）佛说四十二章经（103）
(2025-09-09 11:31:52)
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佛法赞评 |
（佛经原文接上）若在吾侧意在邪，终不得道。其实在行。近而不行，何益万分耶。（宋真宗注：若学者虽在师左右，而其意染邪，必不成道。何者？其要在闻而行之。虽常近师，而不能修习，无益于万分之一也。）
【海印赞评：世尊接着说道：如果在我身边而意在邪，终究不能得道。因为根本在于精勤修行。虽然身在佛的左右，而不精进修行，怎么能为自己增益万分呢。宋真宗注释说，如果学者虽在老师左右，而其心被邪意污染，必定不能成道。为什么呢？这个根本在于闻法而能修习。虽然身在老师旁边，而实不能精进修习，无益于自己万分之一也。佛在前面说到“弟子去离吾数千里，意念吾戒必得道“，强调意在念戒；接着提出若在吾侧意在邪，终不得道，强调意不能邪。无论是意在于戒，还是意在于邪，都有共同的前提，那就是正。持戒是正，破戒是邪；正念是正，邪念是邪。我们的思维方式，在五浊的末世里，已经被染污了，而人尤不自知，总认为自己是正确，站在自己的位置上，站在自己的角度上，用自己的屁股，指挥自己的脑袋，时刻维护自我的利益，觉得这就是真理。且不说有世间利益与出世利益之分，也有根本利益与蝇头小利之分，比如我们站在地球上，目之所及，耳之所闻，自认为是真理，但到了月球上，到了太空之中，才知道自己眼和耳的认知，仅仅是大海的一滴，粮仓的一粟，还有许多眼未见耳未闻的东西。并且我们的知见，如果是清净的一滴，那就会与清净海水融为一体；如果是纯正的一粟，那就会与粮仓万斛成为集体。就怕原是恶水，就怕本是邪种，从污染别人开始，最终会败坏自己。这就是世尊慈悲我们，教我们始终在正，而不在邪，才会渡过六道轮回的苦海，到达彼岸。正有八正，即正见，正思惟，正语，正业，正命，正精进，正念，正定。那什么是邪呢？就是认为没有因果，无因无果，以为世界没有招引结果的原因，也没有由原因而生的结果，于是认为恶不足恐，善不足好，如此谬见，就是邪见。譬如佛的堂弟提婆达多，跟随世尊出家修道，有了一定本事之后，开始嫉妒佛的利养，于是挑唆太子阿阇世篡夺王位，将父王投进了大牢企图饿死，他母亲前来探监时，身上涂满了蜜，给老国王充饥，被阿阇世知道以后，就直接将父王饿死。佛说阿阇世王必下地狱，提婆达多也必下地狱，此二人由于最终能信佛念佛，后来才从地狱得救。所以说，邪见邪念误导自己走上邪路，导致邪恶结果，惟有正知正念才如渡海之船，装载我们到达彼岸，无人可以例外。
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