加载中…人心净化论（892）佛说四十二章经（77）
(2025-02-08 14:21:21)（佛经原文接上）慎无与色会，色会即祸生。（宋真宗注：惟举色者，蓋色能惑乱入生死苦海，为祸根最大者也。）
【海印赞评：我佛世尊如来继续说道：谨慎不要与色合会，与色合会就会生祸。宋真宗注释说，佛只以色举例，因为色能惑乱人心，误导人入生死苦海，这是为祸最大的了。海印已经在前文解释过什么是色，色是指有形之万物，外色是指事物之外表，内色是指事物之具象，比如眼耳鼻舌身是指内色，色身香味触是指外色。万物都是因缘所生，并非本体实有，故而说色即是空，空即是色。色有显色，指青黄赤白四色；色有形色，指长短、方圆、高下、正不正等八种；色有表色，指取舍屈伸等表相。现在将色专指男色女色，那是后来的引申之义。佛告诫我们“慎无与色会”，是因为佛眼看到“色会即祸生”。人的五根五蕴，都会生出欲望，而色欲是五欲之首。色字头上一把刀，故而男女之间的情欲，最能蛊惑人心，常被称之为色欲。色欲为害，最大最深，令人发狂，如痴如醉；如刀割肉，伤筋动骨。众生所以在六道轮转，生生死死都是由色欲而起。色欲对于人来说，“能生于热恼，如火害众生。如是欲热恼，过于大猛火。如色大热恼，焚烧众生心”。色欲让人“初爱生味着，得报如火毒。从欲所生乐，常在于地狱。”“若心贪女色，是欲最尤甚。女色欲烧心，后受大苦恼。”（以上引自《正法念处经》）色声香味触，贪着赏心悦目之美色，爱听悦耳动听之妙音，喜闻沁人心脾之香气，乐尝甘甜爽口之美味，感受细腻滑嫩之体触，这些起初能带来感官享受，后会引人陷入祸患的色欲，惟有修行者才会看透变坏、质碍的本义。佛在菩提树下睹大明星而悟道后，获得了三十二相庄严，八十随形好，这种色变不可思议，懂了才会觉得自然而然。】
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