加载中…人心净化论（884）佛说四十二章经（69）
(2024-11-19 19:09:48)
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佛法赞评杂谈 |
（佛经原文接上）佛言：爱欲之于人，犹执炬火逆风而行。愚者不释炬，必有烧手之患。贪婬恚怒愚痴之毒处在人身，不早以道除斯祸者，必有危殃，犹愚贪执炬，自烧其手也。（宋真宗注：凡世有贪婬恚怒愚痴之毒，处人心中。若有智者，须早以道消去，乃免危殃之祸，犹如愚人不早释逆风之炬，必自烧其手也。）
【海印赞评：佛说：爱欲对人来说，好比手执火炬逆风而行。愚蠢之人不放手逆风燃烧的火炬，必有会被烧到的祸患。贪婬恚怒愚痴之毒处在人的身上，不及早以道除去这个祸患，必有危险殃祸，如同愚蠢之人贪执炬火，自会烧到自己的手。宋真宗注释说，大凡世上有贪婬恚怒愚痴的毒素，都是处在人的心中。如果有智慧的人，及早以道消去三毒，才会免去危险殃祸，好比愚蠢的人不及早放手逆风火炬，必定会烧到自己的手。我们悟解佛说和宋真宗注释，是否明白在人的身上，在自己的心中，都有贪嗔痴三毒，而这三毒表现形式，就是爱欲；正常的爱欲中，爱人爱己爱家庭属于人伦，正常的三纲五常十义，属于社会正义；由正常的爱欲发展为过分的爱欲，这在一般人绝不会承认，因为在自己的心念里，绝没有检讨或者反思二字，更不会去忏悔。由于心念扭曲，观念扭曲，导致不会正视自己的良心，甚至不敢承认自己的良心，因为物质利益成了衡量一切的标准，结果一定会被物质利益反噬，说白一点，就是滋长了贪嗔痴，一定会被贪嗔痴所害。佛法与外道、邪道的根本区别在于，佛法是修行自己，自觉觉人，自利利他，而外道、邪道是以自我为中心，一切为我所用，好处归于自己，责任都是他人。对于这种贪婬恚怒愚痴之毒，佛说得很清楚，“不早以道除斯祸者，必有危殃”。如何“以道除斯祸者”，海印前文有所说，以后还会说，因为只有想跳出生死苦海的人，不愿在六道中轮回的人，想要解脱忧愁苦恼的人，才会真学“以道除斯祸者”。】
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