人心净化论(881)佛说四十二章经(66)
(2024-10-21 17:06:55)标签:
佛法 赞评
(佛经原文接上)佛言:财色之于人,譬如小儿贪刀刃之蜜甜,不足一食之美,然有截舌之患也。(宋真宗注:夫耽嗜财色,少时快心,及恶积祸来,沉沦六趣,亦如小儿刀刃之蜜,其甜味至少徒截舌之祸尔。)
【海印赞评:佛说:财色对人来说,譬如小孩贪图刀刃上的蜜甜,就用舌头去舔,不足以能吃饱肚子,然有舌头被刀刃截破的祸患。宋真宗注释说,人呀耽于嗜好财色,只是一时快活,及至罪恶积累酿成祸患,沉沦饿鬼地狱六道之中,就好比小孩贪吃刀刃上的蜜,这甜味会有让人截破舌头的祸患。我们知道,小孩舔食刀刃上的甜蜜,会有被割截舌头的危险,大人都会劝阻不许。然而,大人做事不能像小孩被大人喝止,也没有人会来喝止,大人们往往贪图蜜之甜,止不住去舔弄刀刃,所以舌头被截破,是大概率的事,和宋真宗说的“徒”字,是一致的。对此,古往今来,有数不清的劝诫诤言,有高僧大德说“贪图一粒米,失去半年粮”,孔家说“慎独”,“小洞不补,大洞吃苦”,道家说“防患于未然”,“天道轮回”,然而前“腐”后继,络绎不绝,前面的鱼被鱼钩钓走了,后面的鱼见到鱼钩照吃不误。这是什么原因,是“贪刀刃之蜜甜”呀。从这一点来看,无论天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,都非常平等地具有贪性,区别只在,贪心有大有小,恶性有深有浅,报应有轻有重,惟有修行菩萨道,才能彻底去掉贪心,就像莲花在水不着泥,洁净芬芳,轻盈娉婷。在娑婆世界里,是人都有缺点,而人心太贪太自大,总以为自己最厉害,连自己都解放不了,却妄图把自己所思所想强加于人,不知会有“至少徒截舌之祸”。真正聪明的人,是会虚心学习圣人经典的,因为“以闻正法故,能止于恶法;以离恶法故,常得安隐处;以闻正法故,其心得清净,能令心安住,不作众恶业。闻法能总持,闻法不造恶,闻法知业果,后得于涅槃。闻法故知法,闻法故信佛,智者闻法故,能解脱众苦。”(《正法念处经》卷第六十三)】