加载中…人心净化论（806）观佛三昧海经（320）
(2023-05-30 19:02:12)
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佛法赞评 |
（佛经原文接上）复次，阿难，譬如劫欲尽时，二日并出，山林树木河池枯涸。三日出时，众色火起。四日出时，大海消减三分留一。五日出时，大海竭尽。六日出时，须弥崩倒。七日出时，大地洞然，乃至色界唯金刚山不可催破，还住本际。念佛三昧亦复如是，行是定者，住过去佛实际海中。佛告阿难，吾今欲与十方诸佛报念佛三昧恩。
【海印赞评：佛对阿难说，再说一个比喻。譬如世界之住劫尽时，两个太阳一起出现，山林树木河池水干树枯。三个太阳出现之时，万物纷纷起火焚烧。四个太阳出现之时，大海海水消减，三分留下一分。五个太阳出现，大海竭尽，海底朝天。六个太阳出现之时，须弥山崩塌倒下混沌一片。七个太阳出现之时，大地变成贯穿、透彻，从欲界直到色界都变了模样，只有金刚山仍然不可催破，还保持着岿然不动的原来境地。念佛三昧就像金刚山岿然不动，进入这样的甚深禅定，如同住在过去佛的静定海中。佛告诉阿难说，我现在要和十方诸佛一起，为报念佛三昧的恩典。报恩，回向，不仅普通人需要，诸佛菩萨仍然需要，所以释迦如来告诉我们，“吾今欲与十方诸佛报念佛三昧恩。”一心观佛的相好庄严，或一心观佛法身实相，或一心称名念佛，进入专意念佛三昧，哪怕劫尽之时，人世间到了离别时节，或者器世界成、住、坏、空到了坏的时候，天上出现两个、三个、四个、五个、六个乃至七个太阳，不仅山河大地到处焚烧，就连三十三天中间的须弥山也崩塌了，欲界诸天、色界诸天中，唯有金刚山不可催破。因此只有念佛的专属念力，才象金刚山“还住本际”，才会如此不可思议，才会让佛和十方诸佛一起，报念佛三昧恩。佛尚且要报念佛三昧之恩，何况我等凡夫俗子能不报恩么。《大唐西域记》中说，玄奘法师和众人在洹河边被一伙强盗劫持，因为法师相好庄严，强盗准备用他祭天开刀问斩，玄奘法师此时一心念佛，顿时飞沙走石巨浪滔天，强盗吓得跪地求饶。也许有人还会诽谤这是迷信，因为他没有智慧，不会也不敢相信念力强大，如同三季人不会相信有冬季，他的眼力所及，只见三季不知四季。念佛三昧功德无量，所以佛称赞“若念佛者，当知此人是人中芬陀利华”，如同莲花中洁白亮丽的白莲花。“往生之业，念佛为本”，这是专意念佛的神奇念力的显现。】
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