加载中…人心净化论（802）观佛三昧海经（316）
(2023-05-08 15:25:42)
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佛法赞评 |
（接上）复次，阿难，譬如有人贫穷薄福，依诸豪贵以存性命。时有王子遇行出游，执大宝瓶，于宝瓶内藏王印绶。是时贫者诈来亲附，得主宝瓶，擎持逃走。王子觉已，遣六大兵，乘六黑象，手执利剑疾走追之。时持瓶人走入深草空野泽中，见旷野泽满中毒蛇，四面吐毒吸持瓶者。时贫穷人慞惶驚怖，驰走东西，蛇亦随之，无藏避处，于空泽中见一大树，蓊郁扶踈甚适其意，头戴宝瓶攀树而上。既上树已，六兵乘象驰疾如风，寻复来至。贫人见已，吞王宝印，持瓶冠头，以手覆面，坐贪惜故不忍见之。时六黑象以鼻绞树，令树壀倒，贫人落地，身体散坏。唯金印在宝瓶现光，诸蛇见光，四散驰走。佛告阿难，住念佛者心印不坏，亦复如是。
【海印赞评：释迦牟尼佛对阿难说，我再说一个比喻。譬如有一个人困穷福薄，依附于豪贵的人以求活命。那时候有王子外出巡游，执持着大宝瓶，在宝瓶内藏有王子印绶。这时，这个贫者阿谀欺诈，获得信任得以亲附，趁机把主人宝瓶擎持逃走。王子发觉以后，立即派遣六个护卫兵士，乘着六匹黑象，手执利剑快速追赶。这个持瓶人非常害怕被追到，慌乱着走进深草空野水泽中，看见旷野水泽里到处都是毒蛇，四面吐毒像要吸吮自己，心里惊恐害怕极了，慌忙向东逃，毒蛇跟着走，恐惧向西溜，毒蛇追着游，没有可躲可藏之处。持瓶人忽然看见空泽中有一棵大树，枝叶茂盛适合躲藏，就头顶宝瓶攀爬大树。刚刚爬上大树，六个追兵骑着黑象如大风一样，迅速追到了大树下。这个贫人惊魂未定，还在妄想吞王宝印据为己有，就将宝瓶当做帽子戴上，用手覆盖住自己的脸，因为贪惜而不忍心看见金印被拿回。贫人不肯交出金印，这时六黑象就以鼻绞树，令大树倒在了地上，贫人跌落在地，可以想见一定是被乱剑砍死。此时，金印在宝瓶中闪闪发光，那些毒蛇见到金光，立即四散逃走。佛告诉阿难说，坚持念佛的人心印不坏，也应该是这样。学佛的人，常常被称为法子、佛子、衲子、释子等等，所以王子是比喻念佛的人，而贫人、贫者、持瓶人乃至毒蛇等等，就是魔鬼化身。如同王子印绶应该属于王子，念佛者的心印也应不坏，就像王印虽然经历偷抢流转，不管是贫人的吞夺，还是毒蛇的觊觎，金印总会发光，终归王子所有，因而住于念佛三昧的人，一定是念佛者。】
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