加载中…人心净化论（787）观佛三昧海经（301）
(2023-02-23 10:49:05)
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佛法赞评杂谈 |
（接上）下方明德佛，其地金色，金光金云。于光云中无数金台、七宝楼阁、百宝行树罗列庄严，宝幢幡盖数亿千万。一一树下百亿宝座、诸堂楼阁、无数坐具状如宝花，无数分身一切诸佛，坐宝树下琉璃座上，众花色间无数佛会，是诸世尊皆悉讲说菩萨行法。
【海印赞评：下方的佛是明德佛，明德佛国其地金色，金光金云。这里的下方非指我们脚下之地，而是指佛经所说的须弥山之下的空间。明德佛国在金色光云中，有无数金台、七宝楼阁、百宝行树，全都星罗棋布罗列庄严，无量无数宝幢幡盖、宝座坐具其状如宝莲花，坐宝树下琉璃莲花座上无数诸佛世尊，在向众生讲说菩萨行法。诸佛世尊都在做法布施，教化众生向善向美，修行菩萨行法，让自己品德道行像光明一样，彰显亮眼。明，是光明之义，佛经中常常以明指智慧，《佛地论.一》说“有义明者以慧为性，慧能破暗故说为明。”即知法显了就叫做明。如何让自己破除暗冥、获取智慧、变得光明，就要修行菩萨行。菩萨具名菩提萨埵，翻译为大觉有情、高士、大士、开士等，意思是求道之大心人，或为求道求大觉之人，或为大觉有情之人，就是求佛果的大乘众生，称为菩萨。有两种菩萨，一是在家菩萨，二是出家菩萨。有两种菩萨身，一是生死肉身，三贤位的菩萨，未证法性，为惑业受三界生死分段身的菩萨；二是法性生身，即证得无生法性，舍三界生死肉身，受不生不死不思议变易身的菩萨。得菩萨地初地以上的菩萨，都是得了无生法忍，断除了烦恼的觉者。行就如用脚行走，菩萨行，就是求自利利他圆满佛果的菩萨众所修的大行。菩萨切实修行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六度波罗蜜，诚如《法华经》所说：“内秘菩萨行，外现是声闻。”这就是菩萨行。】
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