加载中…人心净化论（752）观佛三昧海经（266）
(2022-07-27 12:26:08)
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佛法赞评杂谈 |
（接上）行者此时生起念头，三世诸佛身心清净，我今学佛真净法身，此不净观是从贪爱而生，虚伪不实。用这种观察方法来看，就能看得清楚。这个念头生起之后，当自观身，使各种不净变为白玉，看见自身如白玉瓶，内外俱空。作这种观想时，宜服酥药，勿使身体虚弱。
【海印赞评：《观佛三昧海经》是大乘经典，佛是在教我们如何观佛，就是如何修行佛法。这一段佛说修行佛法的人，观佛真净法身，反观自身不净，此不净身是从贪爱而生，是虚伪不真实，因为善恶因缘集聚，因为业力引力作用，所以这个身被使用几十年后，就会像一具臭皮瓤被我扔下。如何识得庐山真面目，于是佛教我们不净观，以制服我们的贪心。观身不净有二种，一是观自身的不净，二是观他身的不净。观自身不净有九相，一死想，二胀想，三青淤想，四脓烂想，五坏想，六血涂想，七虫噉想，八骨锁想，九分散想。观他身不净有五不净，一种子不净，这个身是以过去的结业为种，表现为以父母的精血为种。二住处不净，初住母胎不净之处。三自相不净，这身子有九孔，常流出唾涕大小便等不净。四自体不净，由三十六种不净物而合成。五终竟不净，此身死后，埋则成土，虫噉成粪，火烧成灰，究竟推求，无一净相。通过观佛真净法身，当观自身如白玉瓶，看得见自身内外皆空，这是真实心静，进入了清净的境界，是修行的真进步。】
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