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有关赵本山移民的“新闻”，近几年已经先后四次出现在各大媒体的头条，尽管每次赵本山都不得不出面澄清“根本没有移民这件事儿”，但被移民事件仍一次又一次被炒作。

几天前，因赵本山妻子马丽娟在新加坡赢得一场官司，令赵本山再次陷入“移民”风波中。几天来，有关赵本山“被移民”，成了娱乐圈的热门话题。11月8日，本山传媒艺术总监刘双平再次证实：有关媒体几次炒作赵本山已经移民的新闻，其实都是不真实的消息。目前，赵本山老师本人以及他的妻子和儿女的户口全都在辽宁。

赵本山说：“我是中国人，是观众养活了我们二人转演员。我的二人转市场主要在中国，我移民到外国去干什么啊？有人硬要说我移民，那我就只好说从莲花村移民到沈阳，再从沈阳移民到莲花乡。来回的移呗。总之，我不会移民。我的户口现在都在辽宁。”

这一次的事件让赵本山似乎对“被移民”事件也没有了耐心，他表示，这是他最后一次就移民问题进行澄清。

为什么“被移民”的总是赵本山？

批评赵本山的人将赵本山及其弟子们的作品比作“屌丝生活中的卫生纸”，曰“高潮过后，垃圾篓就是它们最终的归宿。”这说法稍显过分，但赵本山的批评者认为，“从网民和公众的反应当中，分明已经看出了赵本山时代的终结，看到了中国文艺的曙光”。

@影视星工厂：有两个问题必须要搞清楚：一是网民为什么要几次三番几次三番地说赵本山移民？二是公众为什么更愿意相信已经赵本山移民了？按道理说，从一个从东北农村成长起来的民间草根艺人，到中国当前文艺领域大佬级的人物，赵本山的成长轨迹应该是一个含有巨大成功的励志故事。然而令人感到可悲的是，赵本山及其弟子的作品素来是以低俗著称的。

@超人在线：赵本山之艺术主要有以下三个方面的缺陷——缺乏时代精神，缺乏时代道德，缺乏时代之美。赵本山艺术绝对不是赵本山一个人的艺术，他的艺术之所以能够在中国走红近三十年，也绝对不是偶然的，他所体现的是一个民族文化的水平，是一个群体审美能力的水平，是一个群体精神状况的水平。赵本山被抛弃是一件好事，是中国社会的一种进步，一种文明，一种觉悟。每一个中华儿女，当然包括赵本山在内，都应该为此欢欣鼓舞。

而力挺赵本山的人则认为：“赵本山到底怎么了那么招人嫌？如果说他是外籍，这个已经被证明是假消息；如果说他的表演低俗，那只能说明国人的素质只能欣赏这样的演出；如果说他收徒很山大王，那这能说这是人家的喜好，不喜欢可不去做徒弟；如果说他买飞机太招摇，人家用自己的钱买什么，关我等打工仔何事呢？难道羡慕嫉妒恨真的是我们民族的性格么？”

@知风：就算赵本山移民了又怎么样？权贵们能移民，不少官员都成了“裸官”，财大气粗的本山大叔就不能移民？受着党纪国法约束的干部都能把家眷移居国外，一个小品演员为何不能？

@司马平邦：戴锦华和肖鹰批评赵本山所下的草率“结论”，在我看来，其实正暴露了当下的学术界越来越不接地气，越来越脱离真正生活的窘状，我们不用提什么文艺为人民服务这样的高调子，但就现在的中国电影和赵本山作品在老百姓中正发生的影响－－那都是完全可以用钞票和收视率衡量出来的，也完全是用钞票和收视率一点一点创造的－－所以，就是从老百姓对二者的实实在在的支持，一样可以得出结论，你们其实已经离生活和老百姓很远。

@郭文婧：赵本山从事的是文艺工作，当然需要文艺批评。但是，真正的文艺批评，不应该是政治揣测，不应该是“文革式”的阴暗道德扣帽，而是要进行社会学的、心理学的、美学的等诸多方面的分析和评价。舆论关注赵本山是一个好现象，但对文艺批评者来说，至少应该来一点专业精神吧！对赵本山，我们也许还是应该坚持“治病救人”的原则吧！即使赵本山倒掉，也不意味着一个时代已经终结。要开创一个新的时代，文艺批评者需要向前看，需要拿赵本山说事儿，但绝不应该仅仅拿赵本山说事儿。

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