正德九年生，何宽，吏部尚书。后六十年，万历二年生，同八字，平常人。三命通会潘春谷参议同八字。

九紫辰：观其八字，子财并旺，甲己又一合，官有情谊，可为财旺生官。再丙又明起于月干，又为财以配印，且为正印，年甲又生。单纯论以格局，此八字无限妙意。更观财官之法，一贵和合众利，一则以官，一则印，团团和气，亦妙。更兼一金灵用，戌丑刑冲而出。是以尚书，参议，谓其有象。然正是此刑，则心断之间，以官合太过，若使辛受损，一恐其过于有情，志无远达，二恐伤金则食少且易损寿。

观其星盘，何尚书之命，轸水立命。冬月之际，最宜见火。一火守夫妻，即成既济。且为子时，夜生更妙而火光通天，水为一，火为二，一品二品之名，亦为有象。后六十年，则火为命， 一土混杂，无能为矣。然观之官福有意，思之当衣禄深足。

若以八字为体，五星为用。火最精美，平常则火照子地，兼之一木相生，何尚书则火在亥地，两者皆可谓“北海挑灯，位居宰辅”。然而尚书而土有晦之，不如平常之纯。其实也反是妙处。以金为最灵用，则同为火克，同为水护。则尚书胜于平常。为“珠藏渊海，万人头上之英雄”而孛相助之。

若是五星为体，八字为用。尚书之命，实不欲孛罗交杂，而帝籍一片杂混。只成就于甲戌之年，戌子夹起灵用，一火照天乾，火明当空“丙丁入于乾户，乃驾海之长虹”。惜以土混，恐为霞而己。平常之命，火为本命，为兄而归于帝籍奴宫。更得木助之而类于“暗灯添油兮，弥久弥明”。是思，或尚书成于“黑煞朝于北斗，胸中志气盖乾坤”。