吴四公六十四岁占进畜，己酉年九月癸亥日，卯将辰时。

邵公曰：欲进六畜，而猪牛栏不得其所。戌加亥作白虎，大猪入栏反小，只加犬大，兼且多病死伤。牛临寅地，自是畏乡，岂能长久。要好移栏到长生西南之地，牛羊猪皆可养之。宅基皆不利畜，牛羊猪鸡又皆无位，至于犬反要咬猪，猫亦不能捕鼠。盖缘天目在宅，宅中有伏尸，所以不荣。五年之内，伏尸必伤人矣。

吴宅自造屋十三，四年来，诸畜皆养不得，故占之。当先宅前一半是田，一半是山，其山有古冢骸骨，不知姓名，吴尽撤去造屋，是以不利。后至甲寅三月，宅中屡现火光，怪异并作。吴记先生断课之语，遂迁别宅居住。大凡占宅，天目加支，多主伏尸。秋以戌为天目，戌数五，故主五年必现影响也。

九紫辰：星占此课，奴得一计相生。本是好事，如得荫护，然而很不合巧，三方一气直破。则护即不成，焉能成长。所谓顷巢之下，无有完卵者。而气正为宅。是以邵公断曰：栏不得所。是以邵公断曰，宅体不安。而气更为孤丧。是以此课占之进畜，则畜难养也。再观，金星又至命直克，非为难养，更破本命矣。是以，此课占之，纯非良课。欲要得安，惟或水不可，非迁不可。使不迁，则非只畜不安，人亦不安之谓也。实应，则水能得力，是以吴四公是听进邵公断了。只数上之断，当是实际信息为应。以寅是三七，酉巳则四六。是以，吴自造宅十三四年来，此句关键。再不迁之，则计己全失，金再合动，为五年期，恐伤人之断未为不可。