案三十三: 身嬰微疾命

郑氏星案第三十三例.png (52.67 KB)

2008-3-26 13:55

丁亥 辛亥丙寅庚寅男命

所喜星格: 日月夾輔 官福夾命

所忌星格: 土月對掩 孤日單行

命居庫地。身近艮山。言其無見成基業不可。只火助煞計。於天祿交會之間。土掩月光。於昧爽初分之際。蓋水命局中。不宜有此。然賴一金足以活。但微疾固不免也。問親水母配金父。以序論之。我為長男。其下或木或水。又或火金。贅者有之。繼者有之。妻宜兩敵。否則重議。子利螟蛉。否則首損。推之限路。自離辰入巳。對宮土破水垣。便不是初年可愛。幸依雙親居蔭下。而無耗盜之憂。近此一二載。限行星柳之間。巳在火計之尾。故從此以往。非有官事相縈。時復氣體不順。則不如前者多矣。今之冬。來歲之春。調血氣。節飲食。謹房事。守此柳土外。餘否既除。自然平地發財。造業不薄。直至四十六。限行長生。家道益盛。只晚年不喜太旺。然五十五行到此限之末。天數盡矣

九紫注：此命冬水气寒。一罗在照。而月身到艮尾。而寅为兄弟。则此命或而生意之人也。其创富有为。惜于一孛余气又在戌地。而戌者正财库之地。则此生破耗之多难以言。财来财去也。特别于孛为情色之星。而疾宫金至命，为带疾，而金又为情星。则郑曰慎于房事者，诚良劝也。。。又月本与火会亦是财增之。不合又有一计在旁，有混之意。则来年行至此限时，于发财源之时而不顺当有。土克水者，是官事之相牵。然可加猜，此官事之源，以土计为田，则或为争田宅之事，而土计带咸池亦是男女主，或为争风吃醋之事而起。。。此皆大局以成。而艰路则巳本水寒，而土在对宫双混。此艰使父母之存亦必为顽劣者。至午之一限，见行火星则助长辈以成业。只此之时，加会孛星，亦败家之几许。唯至柳土止得孛意，或而稍好，然亦混了水，泄了火财之气。是以此命非至未中井木方是。以木井制化土星。而与卯宫太阳之照。则财源平地而发也。

（此命还要注意的是，加以验盘。实则木命。再注意的是。月实则在东边。而定时上。为近艮。不说在艮。多去观盘。更能明白。定位之用，非李光浦所言那么简单。说直接卯加辰上，寅即加巳。实非。李之说为三盘之意。与近何方。星在何方实不同。如说三盘。寅巳之加，李想当然耳认为是寅艮之方。但实际用词是“近”。但如是这样定那太阳在何方，照李之法。为在辰东南方。实则没那么简单，此时之太阳，实则在东方偏点北。为何要提出“近艮”？当这样想时，才是真意。以命在“卯”艮为“财”地也。

为何要写出这两点。一则郑未将命定，二则李亦未将三盘实用思考。我想说的是，读者不可因一言之错，而过其全。两者皆有功焉。而当如定木时，金正是疾。我们所学者，为其理。如为寻其过而学，但失去学之意矣。实际如是种种，它盘仍还很多。但并没防其郑为果老一代大师，亦没防其李在注郑时于星象一体的细微解读。。那么我们现实生活中呢，每见网上攻来攻去，而不知自己寻理良思，徒使学术本当因辨而升，反而因辨而固退。）

李光浦　新诠：

        星案中金星脱漏，「命居库地」乃指辰宫，故「命」于脉络意义是命宫主金星。今「案三十四」亦为丁亥年，与本星案同，由月日两柱及两星图之七政四余行度差异，可以断定本星案之命主比下星案之命主早生五十一日，故金躔亢金三应可确定无疑。若有怀疑论者以为二者诞生之年相距一个甲子一个月，则在七政四余之行度上无法确立其数据。

        郑氏于本星案之始说︰「命居库地，身近艮山。」其中「身近艮山」是否有误明明是月在巽地，而艮则指寅宫，但郑氏却犯了如此之错误；若非如此，这是鲁鱼亥豕，不能卒读之一般江湖术士之作吗非也！郑氏「身近艮山」隐藏了琴堂家之三盘（天地人）理论，在另一角度来看，也是我在「案十七」提及到「天上之子午并非地上之子午，天上之卯酉亦非地上之卯酉」这回事。

        命主生于寅时，不到一个时辰太阳便在东方的地平线升起。就在命主诞生之时，在地上所见之月正好在东南一角；假若命主在卯时出世，则月在东南偏南之向。所谓琴堂家之三盘亦非甚么玄之又玄之理论，而是以抽象观念去解释人对天象之观察所得事实，今以卯加于辰，逆数至巳宫，得寅，即艮山也。伸而言之，星图之方位也是文王八卦方位图，是后天方位图。先天八卦方位之乾坤相对是天地定位，水火不相射，其它方位如山泽通气，雷风相薄亦纳于星象之内。星命学根本就是天文《易》学，郑希诚之《通玄赋》中已隐露了他对《易》之了解。「身近艮山」并非故弄玄虚的话，而是命主诞生时之事实底描述，而当时的天象就是这样︰

        命主诞生时太阳仍未东升，天秤（辰）是他的命宫，但见月在东南方位；日月仅夹住了金星，日是福，月是官，此乃日月夹命之象。惟所忌者乃月之对宫有土星，掩了月的光辉。这时已是冬天，月无火罗之侍卫，身不免清冷孤独；日独居一宫，是孤君无辅。命度主是轸水，不喜火在计都之后生土，幸好轸水度命主得金星之生。日月夹命之象岂会无见成之基业呢金既生命度诊水，但金亦同时是疾厄宫主，八煞入命难免诞生以来就身带微疾了！

        论及六亲，月在水宫，日躔亢金，以水母配金父之象。命主金星升殿入垣，又在命宫，命在高强，故为长。兄弟星之主与余奴同宫，有入赘者及继母所生者，木躔娄金于火宫，天躔参水于水宫，而入于兄宫之木则躔火，故「其下或木或水，或火金」；「或木或水」取申宫之象，或火金则取戌宫之象。夫妻方面，孛入妻宫是鼓盆星，为凶之象。「妻宜两敌」见于金木相敌于对宫，宜蛇命或纳音木年命之妻，庶可偕老。话虽如此，妻宫有寡宿，命主必重议婚事；盖三生石上，赤绳系足，天意非人事可移。若问妻之年命，倒不如参考火罗——二星分别入子午两宫，躔日度，与之有缘者不离午命和土命。犹若「案十八」中，郑氏劝命主娶年幼而貌不扬之女子为妻，但命主坐咸池，妻宫临沐浴，有金水秀丽之星，他会不爱美妻吗惟此类星象乃言「缘份」，古时男人可以三妻四妾，今则不然。由此观之，命主终必续弦，两敌之妻会成事实，问题是娶于何时而已！至于子女，男宫有罗喉，宫主失陷于亥，奴星则躔张月，首子必损，取奴宫之子星为螟蛉子之象可也！

        说到命主之行限，童限之中，日月夹命，自得双亲之荫佑，无风无浪，童年快活之象。十三岁限入巳宫，对宫之土星克水宫，幸得一月守照，虽属下弦，仍无险象。入午宫，星张两限度上不俗。但由星入柳之时，适逢流罗掠过限路，其遇火星则为余奴犯主，罗又掌病符、地耗，且火罗又属妻星，时为乙卯流年，大限见太阴、天喜，命宫则有太阳，阴杀晦气，故郑氏劝之曰︰「调血气，节饮食，谨房事。」冬天水旺，会与火罗不容，来岁之春则春木见旺，助火罗之气；其中道理，不言而喻矣！郑氏未言之事乃妻宫有冠带，以传统社会之男性为中心而论，男命之妻宫不宜旺，女命之命宫亦不宜旺，冠带临之，淫夫之象（《琴堂步天警句总论》）。时至今日，人之价值观念有异，观星命者不宜抱残守缺，「淫」与「情趣」相差一线之间也！柳土度不利命度主，限度克命乃命主行限辛苦，并无大碍，宫主得力必然无祸。入未宫之后，「自然平地发财」，鬼金度上命主得生，井木度泄命主之气亦不为害，因轸水度受金之生也！未宫得财宫中日之拱照；夫日月在财宫者乃天地之财，田宅主又拱照于天门，天象如此，官禄宫中之雄、阴刃之力亦薄矣。命主于此限必得天财。四十九岁限入迁移，孤炁独行，充满吉祥之兆。惟此时命主已在晚年，不宜太旺。五十六七出未入申为出「劫」入「的」。暗炁加临之象或可避免（视示星图上躔位之差异多少而定），但流木亦先于五十一二岁时有木星夺杀之象。郑氏不详论之，而以「然五十五行此限之末，天数尽矣」作结，盖命主不易逃此三劫也！