道只管生死，德才管好坏对错是非！孔子儒家刚好给弄颠倒了，道分对错（东风压倒西风）、德管死活（所谓的贞节牌坊和吃人礼教），把咱伟大华夏族给害惨了！此外，既然“道”是死东东，且不属于任何个人组织国家，当然也就没有任何人有权力取对方性命无论对方如何缺德无德，咱们最多只能让对方将牢底坐穿！毕竟只有道负责天下万物的生死，既然对方还没有死，就说明道还没有决定让对方死（所谓的“阎王爷还未打算收此人进阴曹地府”），当然咱们作为“天地人三才”之一的人，就无权让任何其他大活人死，所以死刑必须废除，战争更应该废除，“替天行道”现在就必须立刻废除！

該當釐清，但不是用“宣言”而是的論證[抱拳]所以，老兄的心性知覺是相當活躍的[强]但是，語料沉澱及其論證秩序方面，還請多些精進，少些浮躁[握手]

梦想挺好——中国de梦？

最新感悟！新鲜出炉，难免考虑不周，仅供参考特别是批评指正！

心性、沉澱……越強越好[强]但須少些浮躁[握手]

@张勇（潤和·長安，全拜托你开的上述“少些浮躁”之好头？不讨论具体问题却喜欢泛泛而论“科学探讨重大问题的动机或方式方法”——典型孔子儒家的“有罪推定”？也不知你怎么可能会真心实意研究老子特别是郭店楚简老子一千言？请欣赏你的“好学生”之如下“接替天问”：【少些私意更好？】此话怎讲？你认为研究老子和孔子道德之别会有个人好处？这我还真是第一次听说？也许咱怀化人老乡聪敏过人？还真需要杨老乡你明说以便赐教？请问是你发工资，还是中国政府给奖金，亦或是美国民主基金会给补贴呢？

中国社会自秦始皇以降，缺少的正是我魏高原这样的探讨严肃学术问题的“率真（天真无邪）”吧？所以才拖到近三千年后的今天居然还搞不清何为“道”何为”德”——真真正正的华夏民族的一大悲哀？！当然同意赞成的也不在少数，请同样耐心的欣赏：

第一个赞赏意见：@数拉[强][强][强]@数拉，道决定生死，德判断对错是非。@数拉@烟斗@张道子，2500多年来，大家没有从李耳先生学说的主题上思考。@烟斗李耳先生学说的"德”，不是孔丘先生学说的“德”。

第二个赞赏意见：同意 高见！道是宇宙的自然法则，德是人类社会的彼此约定的法则。强迫的就是法则，默示的就是伦理。德可以符合也可以违背天道，孔子的三从四德就是违背天道。

第三个赞赏意见：博导透析正确[强][强][强]我认为，先有道而后有德，德是附着在道上的，“皮之不存,毛将焉附”？孔子儒学正是颠倒了是非前后的概念，把“德”凌驾于道之上，搞很多莫须有的东西。是是非非，都是由儒家的一张破嘴说出来。所以儒家学说是狡辩学说，并非科学明智的。什么才是真正的“道德”?例如一男找一女，结为夫妻，这是夫妻之道。这就是“一阴一阳谓之道”的道理。结婚后女顺从丈夫(阴顺)，男疼爱妻子(阳进)，夫妻恩爱互敬和睦，这就是夫妻之德。做到这些，讲了道德，那么家庭一定是吉祥的。